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二手徵求有驚喜
卷第二十八
漢紀二十 起昭陽作噩（癸酉 西元前四八年），盡屠維單閼（己卯 西元前四二年），凡七年。
【題 解】本卷記事起西元前四八到前四二年，凡七年，當漢元帝初元元年至永光二年。漢元帝是一位典型的昏君，說好聽一點是一位中庸之君，其特點是可與為善，也可與為惡。漢元帝親近宦官弘恭、石顯，以及外戚史高、許嘉等人，則辦出糊塗事，可以逼殺自己尊敬的老師大儒蕭望之；漢元帝親近蕭望之、周堪、劉向等人，則可以舉賢、納諫，並克己奉公，做出表率。本卷所載大事，主要有三個方面。其一，漢元帝舉賢納諫。王吉、貢禹是所舉賢者之一，兩人均為大儒。漢元帝起用蕭望之、周堪、劉向、張猛等人，亦皆大儒。漢元帝採納貢禹之言，為政節儉，下詔御廚房不要每天殺牲，省膳，減少飲食一半，立即停止宮殿的修繕，減少御用馬，撤銷角抵遊戲，釋放上林苑行宮中稀見的宮女回家，撤銷齊地的皇家織造廠，裁撤北假的軍事屯田，廢除刑法七十多條判例，發放賑濟，擴大太學和郡國學校招收生徒的名額，能精通一經的士人免除田租差役。漢元帝又採納賈捐之上書，停止征討海南島珠厓郡夷人的叛亂。這些都是善政。其二，以主要篇幅記載權臣鬥爭。中官弘恭、石顯，外戚史高、許嘉，兩派勾結對付朝官，中堅人物為石顯。朝官蕭望之、周堪、劉向、張猛等人為中堅，志在除惡，劉向是朝官派的急先鋒，他的上書刀光劍影，直指對立面石顯，但仍隱晦其辭，不敢直呼其名。純儒派官僚貢禹、薛廣德、韋玄成、匡衡等依違其間。鑽營派官僚鄭朋、諸葛豐、賈捐之、楊興等人，推波助瀾，他們奔走於權貴之門，策劃陰謀詭計於密室，寡廉鮮恥巧言鑽營，一副小人嘴臉，描繪得栩栩如生。常語說，疏不間親。漢元帝貼近中官和外戚，石顯有恃無恐，朝官派事事先發難而常敗北。蕭望之自殺，劉向、周堪、張猛等人被罷官。其二，漢元帝羈縻北匈奴郅支單于，過於妥協，送還質子，派大臣直送至郅支王庭，示人以弱，郅支反而不買帳，殺漢使而西走，大為失計。馮奉世果決平定隴西羌人叛亂，鞏固了邊防，穩定了西域，這為後來西域都護斬殺郅支奠定了基礎。
孝元皇帝1上
初元元年（癸酉 西元前四八年）
春，正月辛丑2，葬孝宣皇帝于杜陵3；赦天下。
三月丙午4，立皇后王氏5，封后父禁為陽平侯。 以三輔、太常、郡國公田及苑可省者振業6貧民；貲7不滿千錢者，賦貸種、食8。 封外祖1平恩戴侯同產弟子9中常侍10許嘉為平恩侯。
夏，六月，以民疾疫，令太官11損膳12，減樂府13員，省苑馬14，以振困乏15。
秋，九月2，關東16郡、國十一大水17，饑18，或人相食，轉旁郡錢穀以相救19。
上素聞琅邪20王吉、貢禹21皆明經潔行22，遣使者徵之。吉道病卒。禹至，拜為諫大夫23。上數虛己24問以政事3，禹奏言：「古者人君節儉，什一而稅25，無他賦役，故家給人足。高祖、孝文、孝景皇帝，宮女不過十餘人，廄馬26百餘匹。後世爭為奢侈，轉轉益甚27；臣下亦稍4放28效。臣愚以為如太古29難，宜少30放古以自節31焉。方今宮室已定，無可柰何矣；其餘盡可減損。故時齊三服官32，輸物不過十笥33；方今齊三服官，作工各數千人，一歲費數鉅萬34，廄馬食粟將萬匹35。武帝時，又多取好女36至數千人，以填37後宮。及棄天下38，多藏39金錢、財物，鳥獸、魚鼈凡百九十物；又皆以後宮女置於園陵40。至孝宣皇帝時，陛下惡有所言41，羣臣亦隨故事42，甚可痛也！故使天下承化，取43女皆大過度44：諸侯妻妾或至數百人，豪富吏民畜歌者至數十人。是以內多怨女，外多曠夫。及眾庶45葬埋，皆虛地上以實地下。其過自上生46，皆在大臣循故事之罪也。唯陛下深察古道，從其儉者：大減損乘輿服御器物，三分去二；擇後宮賢者，留二十人，餘悉歸47之，及諸陵園女無子者，宜悉遣48；廄馬可無過數十匹，獨舍49長安城南苑地50，以為田獵之囿。以5方今天下饑饉，可無51大自損減52以救之，稱天意53乎？天生聖人，蓋為萬民，非獨使自娛樂而已也。」天子納善其言，下詔，令諸宮館希御幸54者勿繕治，太僕55減穀食馬56，水衡57減6肉食獸58。
臣光曰：「忠臣之事君也，責其所難59，則其易者60不勞而正61；補其所短，則其長者不勸而遂。孝元踐位之初，虛心以問禹，禹宜先其所急，後其所緩。然則優游不斷62，讒佞用權63，當時之大患也，而禹不以為言；恭謹7節儉，孝元之素志64也，而禹孜孜言之。何哉？使禹之智不足以知，烏65得為賢！知而不言，為罪愈大矣！」
匈奴呼韓邪單于66復上書，言民眾困乏。詔雲中、五原郡67轉穀二萬斛以給之。
是歲，初置戊己校尉68，使屯田車師故地69。
【章 旨】以上為第一段，著重寫孝元皇帝初即位，徵召賢者，問政於貢禹。貢禹畏難避禍，不言急務而言枝節，受到司馬光的批評。
【注 釋】1孝元皇帝 名「奭」，漢宣帝劉詢之子，西漢第八代皇帝，西元前四八至前三三年在位。2辛丑 正月初四日。3杜陵 古杜伯國，漢宣帝陵所在地，在今陝西長安東北。4丙午 三月初十日。5皇后王氏 漢元帝王皇后，名政君（西元前七一前一三年），王莽之姑。歷元、成、哀、平四帝，先後為皇后、皇太后、太皇太后，長達六十一年，使王氏外戚專擅朝政，為王莽代漢鋪平了道路。傳見《漢書》卷九十八。6振業 興業。指農民有耕地作業。元帝即位，詔令京師三輔（京兆尹、右扶風、左馮翊）、太常所掌諸陵，郡國等各級政府部門所掌公田，以及皇室禁苑的多餘公田，假貸給貧民耕作。7貲 同「資」。資產。8賦貸種食 供給和借貸給種子和糧食。賦，給予；贈送。此指政府無償供給。9同產弟子 同母所生兄弟之子，親姪兒。漢元帝外祖平恩戴侯許廣漢因受腐刑無後，以其姪許嘉襲爵平恩侯以繼其後。此言「封」，是指政府對許嘉的襲爵，正式頒賜冊書。10中常侍 官名，西漢時，朝官加中常侍或侍中，可出入內宮，給事皇帝。東漢專以宦官為中常侍，傳達詔令奏議，宦官得以弄權。11太官 官名，執掌皇帝膳食。12損膳 減少供給皇帝及嬪妃的膳食。13樂府 官府名，長官為樂府令。掌朝會宴享及出遊的音樂，兼採集民間詩歌及樂曲。14苑馬 政府諸苑所養戰馬。西漢極盛時，文、景、武之世，西北沿邊諸郡，有苑馬場三十六所，養馬三十萬匹。這裡專指皇家禁苑廄馬，有一萬匹。15以振困乏 用損膳等措施節省的費用救濟困苦和缺少生活物資的民眾。振，救濟。困乏，貧困的人。16關東 指函谷關以東。17郡國十一大水 據《漢書》卷九〈元帝紀〉，元帝初元元年九月，中原地區有十一個郡、國發生大水災。18饑 災荒。《爾雅‧釋天》：「饑，穀不熟為饑。」19轉旁郡錢穀以相救 政府調轉未受災鄰郡的錢穀去救濟受災的郡國。轉，調轉。旁郡，相鄰的郡。20琅邪 郡名，治所東武，在今山東諸城。21王吉貢禹 皆為漢元帝時大儒。王吉，字子陽。貢禹，字少翁，與王吉友善，官至御史大夫。傳均見《漢書》卷七十二。22明經潔行 精通經學，品行清廉。23諫大夫 官名，郎中令屬官，掌議論，拾遺左右。24虛己 指皇帝虛心聽諫。25什一而稅 徵收十分取一的賦稅，即稅率百分之十。26廄馬 專指皇家禁苑的馬匹，供皇帝出行及儀仗之用。27轉轉益甚 奢侈之風，越來越加劇。轉轉，成倍翻番增長。28放 通「仿」。29太古 遠古。指儒家所褒美的堯舜時代。30少 通「稍」。31自節 自為節儉。32齊三服官 在齊地臨淄（在今山東）設立的皇家織造廠，供給製作春秋、冬、夏不同季節服飾的絲織品，故稱三服官。33笥 方形竹箱。34鉅萬 大萬，即萬萬、億。35將萬匹 近萬匹。36好女 美女。37填 充實。38棄天下 皇帝死去的委婉說法。39多藏 指厚葬，埋下很多的錢物在陵墓中。40置於園陵 安置在墓園，看守墳墓。41惡有所言 厭惡談論節葬的話。42隨故事 沿用舊例。此指葬宣帝，依照漢武帝厚葬的舊例。43取 通「娶」。聘娶。44過度 超過制度。45眾庶 普通老百姓。46其過自上生 這種厚葬的過失，是由皇上造成的。47歸 將宮女釋放回家。48遣 發遣；釋放看陵宮女。49獨舍 只保留。50長安城南苑地 秦漢京師上林苑，範圍數百里，今只保留南苑，因南苑為終南山地，餘皆闢為耕地。51可無 能不。52大自損減 大幅度地減少支出。53稱天意 符合上天的意願。54希御幸 皇帝很少駕臨。希，同「稀」。55太僕 官名，九卿之一，掌皇帝車馬。56減穀食馬 減少用糧食餵養的馬匹。漢制，皇帝有六廄，各養馬萬匹。57水衡 官名，水衡都尉之省稱。掌上林苑馴養禽獸。58肉食獸 吃肉食的動物，如虎、豹等。59責其所難 要求君王先做難事。這裡指斥逐群小。60易者 容易做到的事，這裡指節儉。61不勞而正 不用費力即可走上正軌。62優游不斷 即優柔寡斷。63用權 執掌政權。64素志 平素的志向。65烏 怎能。66呼韓邪單于 匈奴單于欒提稽侯 ，西元前五八至前三一年在位。宣帝甘露二年（西元前五二年），呼韓邪歸附漢朝，漢匈和親，結束了長達八十三年的戰爭。67雲中五原郡 皆為朔方邊郡。雲中郡治所雲中，在今內蒙古托克托北。五原郡治所九原，在今內蒙古包頭西北。68戊己校尉 武官名，戊己兩校尉，掌西域車師屯田，巡護諸國。兩漢戊己校尉屯田車師，常駐高昌壁，在今新疆吐魯番東南。因車師分前後兩部，故戊己為兩校尉。69屯田車師故地 宣帝元康二年（西元前六四年），以車師地給與匈奴。現匈奴歸附，故復屯田故地。車師，西域國名，宣帝時分為前後兩部。車師前國，王治交河城，在今新疆吐魯番西北。車師後國，王治務塗谷，在今新疆奇臺西南。
【校 記】1外祖 據章鈺校，乙十一行本、孔天胤本皆作「外祖父」，張敦仁《通鑑刊本識誤》同。2秋九月 原無此三字。據章鈺校，乙十一行本、孔天胤本皆有此三字，傅增湘校北宋本同，今據補。3事 原無此字。據章鈺校，乙十一行本、孔天胤本皆有此字，傅增湘校北宋本同，今從補。4稍 據章鈺校，乙十一行本作「相」，傅增湘校北宋本同。5以 據章鈺校，乙十一行本無此字。6減 據章鈺校，乙十一行本作「省」，傅增湘校北宋本同。7謹 據章鈺校，孔天胤本作「勤」。
【語 譯】孝元皇帝上
初元元年（癸酉 西元前四八年）
春，正月初四日辛丑，安葬孝宣皇帝於杜陵。下詔大赦天下。
三月初十日丙午，冊立皇后王氏，封皇后父親王禁為陽平侯。 詔令將京師三輔、太常、郡國所掌公田，以及皇室禁苑可以節省的土地假貸給貧民耕作；資產不到一千錢的貧民，賑濟或借貸給種子、糧食。 封外祖父平恩戴侯許廣漢的同胞弟弟的兒子中常侍許嘉為平恩侯。
夏，六月，因為民間流行傳染病，命令太官減少宮中膳食，裁減樂府人員，減少禁苑馬匹，用來賑濟貧困缺吃少穿的民眾。
秋，九月，函谷關以東十一個郡和諸侯國發生大水災，鬧饑荒，有的地方人吃人，於是轉運相鄰郡縣的錢穀加以賑救。
皇上早就聽說琅邪郡人王吉、貢禹都精通經術、德行高潔，就派遣使者徵召他們。王吉病死在赴京師的途中。貢禹到達京師，被任命為諫大夫。皇上多次向貢禹虛心詢問政事，貢禹上奏說：「古代國君節儉，只徵收十分之一的賦稅，沒有其他的賦稅徭役，因此家家富裕，人人豐足。高祖皇帝、孝文皇帝、孝景皇帝，宮女不過十多個人，皇家馬棚裡的馬只有一百多匹。後代爭相奢侈，越來越厲害；臣子也逐漸仿效。我個人認為，回到太古時代也太難，但應該稍稍仿效古人，自行節儉。如今宮室已成定制，沒有辦法裁減；但其他方面都可以減省。從前齊國的三服官，每年供奉衣物不超過十箱；如今齊國的三服官，製作工匠各有幾千人，每年費用幾億，御用馬圈裡用糧食餵養的馬上萬匹。武帝時，又多方選取美人幾千人，用來充實後宮。等到他去世後，隨葬的金錢、財物、鳥獸、魚鱉等多達一百九十種；又把後宮女全部安置去守護園陵。等到孝宣皇帝去世時，皇上厭惡節葬的言論，群臣依循舊例厚葬，這真是令人痛心啊！所以使得天下受到影響，聘娶女子都大大超過了規制：諸侯的妻妾有的多達幾百人，豪紳富民和官吏畜養的歌伎多到幾十人。因此，宮室內和豪民家裡多有未嫁的怨女，社會上多有光棍漢。以致普通老百姓喪葬時，都用盡地上有用的東西，葬入地下。這種厚葬陋習是由皇上造成，又都是大臣依循舊例的罪過啊！願皇上深深考察古代治國的道理，效法他們的節儉：大大減損車乘衣物和御用器物，三分去二；選擇後宮賢淑的女子，留下二十人，其餘的都放她們回家，至於留守在園陵的沒有子女的女子，應當全部遣送回家；皇家馬棚裡的馬不要超過幾十匹，只留下長安城南的苑囿，作為打獵的苑囿。由於現今天下饑荒，能不大量減省費用來救災，順合天意嗎？天生聖人，是為了萬眾百姓，並不是要讓他獨享快樂。」元帝讚賞並採納貢禹的建議，頒下詔書，命令凡很少駕臨的宮館，不必整修，太僕減少用糧食餵養的馬匹，掌管禁苑的水衡都尉，減少餵養肉食的野獸。
司馬光說：「忠臣侍奉國君，職責是督促國君先做難做的事，這樣，那些容易做的事不費力氣就可走上正軌；彌補了國君的短處，那麼國君的長處不用鼓勵也能發揮。孝元皇帝即位之初，虛心詢問貢禹，貢禹應該首先提出皇上急需辦理的事，然後提出緩辦的事務。然而孝元皇帝優柔寡斷，讒佞之人專權，這才是當時的大患。可是貢禹不針對這些提出建議；恭謹節儉，是孝元皇帝平素的志向，貢禹卻絮絮叨叨地說這些。這是為什麼呢？如果貢禹的智慧認識不到，怎麼能稱為賢者！如果貢禹知道而不言，那他犯的罪就更大了！」
匈奴呼韓邪單于再次上書朝廷，訴說匈奴民眾生活困乏。孝元皇帝下詔雲中、五原兩郡轉運二萬斛糧食供給匈奴。
這一年，開始設置戊己兩校尉，令他們在從前車師國境內屯田。
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