蓄勢—為受困的台灣
現實主義無法改變現實，只有政治的道德主義才能改變現實。
─社會學家班納迪克˙安德森（Benedict Anderson）
四年一度的奧運，是全球體壇好手競技奪標的場域，更是國家與國家之間透過體育形式而進行的「 文明競爭」。「 國家」在奧運意義裡，是不辯自明的顯著存在。
里約奧運開幕儀式中，全世界比我們小、連名字都沒聽過的國家，都舉著自己的國旗進場，只有台灣和難民隊伍舉著奧運會旗進場，實在令人鬱卒和心痛。
每位選手代表自己的國家出賽，贏得金牌而頒獎時，會場升起該國國旗、演奏該國國歌，以彰顯該國的榮耀。也因此，當我國舉重選手許淑淨勇奪金牌時，看著我們的「 非國旗和非國歌」緩緩升起和奏樂時，我的心頭既激動又酸楚。下一秒鐘，看見許淑淨拉起自己胸前的衣襟，左手指著那個「 象徵國旗」的怪怪奧運旗（沒說出口的是：我來自這裡！），凝望著那個畫面，眼淚忍不住奪眶而出。
為什麼，我們的選手如此屈辱？為什麼，我們的國家和國民一再被迫接受羞辱？為什麼，我們不能像個正常國家在奧運舞台上站起來？CNN為台灣抱不平說：「 Chinese Taipei 根本不是一個國家。」
「 台灣在世界上到底是以什麼樣貌存在？我們究竟算是什麼？世界又是如何來看待我們？」這個問題意識又重新回到我的腦海。
台灣像是個「國際賤民」
派任德國大使的好友謝志偉說：「 我曾在德國的外交官網查詢，他們將世界上所有的國家都標記出來，也有國碼，唯獨兩個國家很特別，分別是台灣和巴勒斯坦。台灣的國家名稱被寫成China Taiwan，後面的備註寫著『一個未被承認的國家』；巴勒斯坦的備註則寫著『一個正在形成的國家』。」台灣和巴勒斯坦的國家境況一目瞭然。
台灣是一個受困的不正常國家。我們自認為是一個國家，但是卻不被世界多數國家承認是一個「 國家」。台灣是國家，台灣也是非國家。The Republic ○f China（中華民國）除了二十二個小邦交國承認外，世界上沒有人承認這個國家存在。我們的正式國名已經被不斷修改為—Chinese Taipei ；Taiwan, China等等。我們的國家像「 賤民」般受盡國際的漠視、羞辱，以及中國永無休止的霸凌和踐踏。
認知到自己的國家在世界舞台上像個「 賤民」，不見得是件壞事。如同中研院研究員吳叡人的「 賤民宣言」裡所說：「 賤民時刻承受的羞辱踐踏使他疼痛，疼痛卻使他保持清醒。賤民永遠面臨的毀滅陰影使他渴望生命，渴望存在……這種疼痛而清醒的生存慾望，是一種向無意義的殘酷現世要求意義、要求承認的慾望，那是賤民追求『自由』的形式。」
因為疼痛而清醒，因為受困而必須奮戰到底，是我們的抵抗意志，也是求生存的必要。許淑淨等國手們從來不曾放棄努力；我們又何嘗能夠退縮？問題是，我們能夠或者應該做些什麼來促成國家窘迫處境的改變？
我喜歡吳叡人提出的「 蓄勢」，雖然有些悲觀。是的，就是「 蓄勢」二字。為未來蓄勢，為將來一定要促成的改變「 蓄勢」。
從幾方面進行蓄勢工程
班納迪克說：「 現實主義無法改變現實，只有政治的道德主義可以改變現實。」回想太陽花學運所促成的政治現實的改變，便能深切理解這句話的意義。若非在地公民運動經年累月的「 蓄勢」，台灣社會不可能爆發奇蹟式的太陽花運動，最終扭轉了國家的命運。
所以，民間社會必須持續「 蓄勢」下去。班納迪克在吳叡人的書「 受困的思想」 中告訴台灣人：「 台灣要變成一個像樣的好國家不是烏托邦，只是需要持續不斷的工作。」個人認為，有幾方面或許是我們可以進行「 蓄勢」的工作：
一、說出真相且傳播出去讓更多人知道：「 中華民國」（The Republic ○f China）是一個自欺欺人的假象，只能自我壯膽和自我麻痺，完全走不出國際社會，更會讓世界誤認為中國；「 中華台北」更是自取其辱的國際笑話。我們必須以「 台灣」之名重新向國際的現實政治高牆不斷敲擊，直到高牆倒塌為止。巴勒斯坦做得到，台灣做不到嗎？
持續不斷說出國家真相，幫助更多國人的覺醒和行動，讓公民社會的能量持續蘊積，直到成為社會的主流民意，最後政治社群就必須向主流民意靠攏。這就是一種為未來的「 蓄勢」。
二、重新壯大台灣的產業實力、文化實力和國防實力：這是蔡政府必須盡最大努力去完成的使命，也是「 世界如何看待我們」最重要的存在基礎。所謂「 自助天助」，蔡政府沒有任何藉口，只能使命必達、勇往直前。
三、把「台灣」意象極大化：這是形塑「 我們是誰」的基樁工程。從教育、文化到產業各層面，讓「 台灣」成為民族靈魂的力量，甚至國家品牌，從國內到國際，形成一種不容忽視的存在。如同班納迪克期勉台灣人：「 一個適當的行動方式，是去創造一個堅實而不傲慢的自我認識，並據以在知識和政治的世界中確立、伸張自我。」
四、民主深化工程堅定推動下去：民主是台灣最重要的支柱，民主愈成熟，台灣就愈有機會蛻變成為正常國家。立法院可以促成許多重大的法案變革，帶動民主深化和國家進步，請立委諸公和行政院力拼到底。人民期待蔡政府和民進黨的，絕對不是「 謙卑、謙卑、再謙卑」，而是要「 改革、改革、再改革」。
五、公民社會和天然獨持續壯大：繼續播種進步思想和公民意識，讓公民社會與天然獨年輕世代更加成熟強健，成為守護台灣最重要的「 民主牆」；這也是改變台灣未來最重要的「 蓄勢」工程。
為你，千千萬萬遍
如果依據國際現實政治理論，台灣將永遠被美中兩大強權支配、干擾、霸凌和羞辱，不但永無止境且永無翻身的餘地。但事實未必如此。「 現實主義無法改變現實，只有政治的道德主義可以改變現實。」只有政治的道德主義才會持續蓄積正向的能量，滴水穿石般改變人心、凝聚意志，以眾志成城之勢帶動起政治和社會的重要大變革。世界各國的民主進化歷史，都足以證實班的理論。
卡謬說：「 正因為這條路受到阻礙，我們才要往這條路繼續前進。」雖然未來路途可能艱辛漫長，但只要堅持下去、持續不斷「 蓄勢」，終有一天，我們一定會促成沛然莫之能禦的「 大勢」，帶來真正的改變，讓「 台灣」像個真正的「 國家」，在世界舞台上重新站起來。
蓄勢，為未來蓄勢；為將來一定要促成的改變蓄勢；為受困的台灣蓄勢。是的，台灣，我們深愛的祖國和家園，為你，千千萬萬遍；為你，千千萬萬遍。
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