二手徵求有驚喜
PART 1
我們為什麼要努力工作
稻盛和夫說：「工作為世界上最大的喜悅。」為了使事業成功、人生充實，「勤勉」是不可或缺的。勤勉就是指拼命工作，認真、努力地專心致志地工作。通過這樣的勤勉，人類就可以獲得豐富的精神和厚重的人格。
1．工作是值得推崇的行為
人為什麼要工作？相信大多數人都會認為，工作的目的是獲得生活的食糧。他們覺得，工作的價值是為了吃飯而獲取報酬，這也是工作的首要意義。
當然，為了獲得維持生活的糧食，是工作的重要理由之一，這無可厚非。然而，人們拼命努力工作，難道說僅僅是為了吃飯這一個目的嗎？
一個人的發展與成長，天賦、環境、機遇、學識等外部因素固然重要，但更重要的是自身的勤奮與努力。沒有自身的勤奮，就算是天資奇佳的雄鷹也只能空振雙翅；有了勤奮的精神，就算是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀千山暮雪，渺萬里層雲。成功不能單純依靠能力和智慧，更要靠每一個人自身孜孜不倦地勤奮工作。
工作的意義，正在於此。日復一日勤奮地工作，是所謂「精進」，可以達到鍛鍊我們的心志、提升人格的了不起的作用。稻盛和夫曾談到，他在一個電視訪談類節日中看到採訪一位木匠師傅。這位修建神社的木匠師傅所說的話，很令人受感動。
這位木匠師傅說：樹木裏居住著生命。工作時必須傾聽這樹木中生命發出的呼聲……在使用千年樹齡的木材時，我們須以精湛的工作態度來對待，因為我們的技藝必須像有著千年樹齡的樹木一樣，要經得起千年歲月的考驗。
這種動人心魄的話出自一個平凡木匠之口，但是，這種話只有終身努力、埋頭於工作的人才能說出來。
木匠工作的意義是什麼呢？它的意義不在於使用工具去建造美輪美奐的房屋，不在於不斷提高木工技術和工藝，而更在於磨練人的心志，鑄造人的靈魂。這是稻盛和夫從這位令人肅然起敬的木匠師傅口中聽出的深刻意蘊。
這位木匠師傅已逾七十，職業生涯一直就是修建神社。只有小學畢業的他幾十年間從事著木匠這項工作，辛苦勞累。其間他也不勝厭煩，甚至有時也想辭職不幹，但堅韌的他還是堅持了下來，幾十年如一日地承受和克服了這種種勞苦，勤奮工作，潛心鑽研。像這樣將自己的一生奉獻給一種職業，埋頭工作的過程中逐漸塑造了他厚重的人格。孜孜不倦的他在經歷了一生的勞苦和磨難後，才用自己的體會說出如此語重心長、警醒世人的人生智慧。
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人生是由種種苦難構成的。雖然苦難既不是我們希望的，也不由我們控制。但意想不到的苦難卻常常不期而至。災難和不幸接踵而至，不停地打擊我們，折磨我們。在這個過程中，我們不由得為自己的命運而發出怨恨的心情，甚至心灰意冷，稍一鬆懈便被苦難所打敗。然而一種巨大的能量卻在「工作」中潛伏著，它可以幫助你戰勝人生中的種種磨難，給處於危機的人生帶來美好的憧憬和希望。
工作能夠強大一個人的內心，幫助人克服人生的種種磨難，讓命運獲得轉機。只有通過長期堅持不懈的工作，不斷磨礪心志，才會具備厚重充實的人格，在生活中像大樹而不是蘆葦，做到沉穩而不搖擺。
生活在現代的年輕人，承擔著人們對未來的希望以及創造未來的重任，在工作中不可好逸惡勞，不要逃避困難。秉著一顆純真自然的心，全身心地投入到工作當中去，是接近成功以及磨礪心志最好方法。
當心存疑惑：「工作到底是為了什麼？」時，稻盛和夫希望我們記住下面這句話：工作是一種非常值得推崇的行為：它能夠鑄造人格、磨礪心志，是人生最尊貴、最重要、最有價值的。
2．工作場所是修煉精神的最佳場所
一般人的想法認為，所謂工作，是指為獲得生活所需的食物、報酬的手段。盡可能縮短工作時間的同時獲得更多的薪水，業餘時間按照自己的興趣或業餘愛好度過，這才是豐富美好的人生。在持有這種人生觀的人裏面，有人認為工作似乎是人人都不願意而又不得不去做的事情。
然而，工作對人類來說卻是具有更深遠、更高尚的意義和價值的行為。工作有戰勝慾望、磨礪精神、改造人性的效果。工作的目的不單單是簡單地獲得生存所需的食物，獲取生存所需的食物不過是工作的一點附屬功能而已。所以，專心致志、一心一意撲在工作上是最重要的，這才是磨礪精神、提高心性的「修行」，工作場所就是修煉精神的最佳場所。只有這樣，人們才能從努力工作中體味人生的真諦。
稻盛和夫舉了這樣一個例子。
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出身貧寒的二宮尊德，雖是一個毫無學識的農民，但是，憑著一根鋤、一把鍬，從早到晚披星戴月耕田工作。最終，他通過辛勤努力的工作，把一個貧窮的農村發展成為富裕的村莊，成就了一番大事業。
憑著這樣不俗的業績，不久他得到了德川幕府的起用，在宮中和諸侯平起平坐。儘管此前他未學習任何禮儀，但是舉止言談之間自帶威嚴，連神色也極盡富貴之態。
毫無疑問，全身沾滿汗水和灰塵、不懈地堅持田間工作的「精進」，已潛移默化，紮根於內心，陶冶了二宮尊德的人格、砥礪了性情，人品也達到了更高的境界。
像二宮尊德這樣專心致力於一件事、努力勤奮工作的人，通過日常的精進，精神自然得到磨練，進而形成厚德載物的品格。
工作的尊貴就在於此。也許說起精神修練讓人聯想起宗教上的修行等，其實，熱愛本身工作，一心撲在工作上，就已經是精進，足夠了。
如果一個人一開始工作，就覺得是做一件受罪的苦差事，那麼就很難傾注自己的熱情，所做的成績也不會很出色，他的面前只是一片無邊無際的荊棘。而如果一開始就抱著很大的熱情和希望，把工作當成一種享受，憧憬著美好的前途，並盡其最大的努力去工作，情況可能就會完全不同了。即使眼前是一片荊棘，也會立刻消失得無影無蹤，出現一條平坦光明的大道。
那些對工作滿懷怨言的人，通常都是以自己為中心、整天只會想到自己有多麼不快樂。滿心歡喜的人並不會滿腦子都是自己快不快樂的問題，他們會把時間和精力花在開創以及享受工作帶來的樂趣上。他們在無私奉獻的同時，也能夠享受喜悅。
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有句拉丁語諺語說，「與其完成工作，不如完善做工者的人格」，一個人人格的形成也是通過工作的完成從而實現的。也就是說，哲學產生於辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到了修行。埋頭做好本身工作，想方設法，不懈努力，這樣做就意味著珍惜人生中的每一個今天，珍惜當下的每一個瞬間。
稻盛和夫經常對他的員工說，必須「極其認真」地過好每一天。生命只有一次，千萬不能浪費，要竭盡全力、真摯、認真地生活著──繼續這種看似樸素的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。
世界上所謂的「名人」，在各自的領域攀登頂峰的人，幾乎都經歷了這個過程。工作，就是這樣一種神奇的東西，既創造經濟價值，又鍛鍊人格。
所以，「精進」並不需要脫離世俗的社會，工作現場就是最好修行精神的地方，工作本身就是修行。通過每天辛勤的工作，在形成高尚人格的同時，我們也一定能夠收穫一個美好的人生。
釋迦牟尼曾論述了作為達到大徹大悟境界的唯一修行方法——「精進」的重要性。稻盛和夫認為，所謂精進，是指把所有心思撲在工作上，專心致力於眼前所從事的工作。指出這是提高自己身心修養，砥礪人格的最重要、最有效的方法。
3．工作的意義重在完善人的內心
稻盛回憶，大約在十年前，和一位德國領事談話時，那位領事說過讓他至今難忘的話：工作的意義不單單在於追求工作成績，更在乎於完善一個人的內心。
工作最重要的目的在於，通過每天的工作來不斷磨礪自己的心智、提高自己的品格。也就是說，一個人應該全身心投入當下自己應該做的事情中去，全神貫注，精益求精。將人的心靈比作一塊土地，這樣全心工作就是在耕耘心靈的土地，深沉厚重的人格將成為最寶貴的收穫。
稻盛和夫認為：想活得好，就要做得好，這一點非常重要。可以這樣說：人們通過每天的日常工作提升心智、砥礪人格的「修行」。凡是功成名遂的人毫無例外地，都是不懈努力，歷盡艱辛，埋頭於自己的事業，才取得了巨大成功。通過艱苦卓絕的努力，在成就偉大功績的同時，他們也造就了自己完美的人格。
工作能塑造一個人的品格。通過每一天認真、努力、踏實的工作，逐步完善自己獨立、誠實、優秀的人格。這樣的事例在偉人們中間，無論是古代還是現代，無論是東方還是西方，都多得不勝枚舉。翻開偉人們的傳記，隨處可見這樣的事例。
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有一個未開化部落的村莊，在遙遠的南太平洋新不列顛島上。「工作是美德」是那裏的人們普遍認同的一個觀點。基於這個樸素的共識，在他們的生活中流露著一種純樸自然的工作觀：「美好的心靈能產生美好的工作」，「美麗心靈是認真工作塑造出來的」。在這個村落裏，燒荒農業是村民們的主要工作內容，甘薯是他們的糧食。
在那個與世隔絕的地方，根本不存在現在社會中「工作是苦役」的消極觀念。「工作可以得到美的成果」和「人格的薰陶」，是當地所有村民們工作追求的崇高目標。換句話就是說，要把工作做得盡善盡美，並以這種方式來磨礪自己的人格。
村民們互相評價各自土地的整修狀況、作物的生長情況，還有泥土的氣息。泥土氣味芬芳好聞的被稱讚為「豐登」，氣味混濁難聞的則被貶低為「不毛」。
通過這樣一種評估，最終被稱為「人格高尚的人」是那些田地耕作得整齊細緻的人。當然，這些人會得到全村人的稱讚和尊重。
換句話就是說，這個村子裏的村民們是通過每個人的勞動成果：田地耕種的是否整齊，作物的長勢是否良好，來評判一個人的人格優劣的。
被認為是優秀的人是那些在田間工作努力出色、工作成果卓著的人，也就是具有高尚人格的人。
對這個村子的村民們來說，工作不僅是獲取賴以生存生活食糧的手段，更為重要的是：田間工作又是他們磨練心志、砥礪人格的手段。「出色的工作只有出色的人才能夠完成」，在原始社會中這樣樸實卻懇切的工作觀普遍存在。
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而在給人類帶來近代文明之光的西方社會裏，「工作乃是苦役」這個觀點相當普及。也就是說，對於西方社會的人而言，工作本是一種充滿厭惡、讓人痛苦但又無法擺脫的無趣事情。因而人們產生了近代的工作觀：應該盡可能縮短工作時間，並且盡可能增加工作報酬。
稻盛指出，在日本本來並不存在這樣的工作觀。
而且，在還沒有進入現代社會的日本，人們無論從事哪種職業，總是從早到晚辛勤地工作，並以此為榮。他們認為，工作能帶來成就感、興奮感、充實感、自豪感，並能讓人明白生活的價值和意義，工作是尊貴的行為，儘管工作本身十分辛苦。
比如說，有很多心靈手巧的工匠，他們潛心提高技能，打造出令人愉悅的產品，他們的內心就會感到有一種說不出的喜悅和成就感。原因在於他們把工作看做是實現自身價值、完善個人人格的「精進」道場。
他們認為工作是一種修行，這種修行既能鍛鍊技能又能磨練心志，一舉兩得。可以這麼說，曾經很多日本人都是以這種有深度的、正確的工作觀和人生觀來指導自己的工作和生活。
但不幸的是，近年來隨著社會逐步西化，日本人的工作觀發生了天翻地覆的變化。因此許多日本人把工作單純地看做一項苦役，甚至產生厭煩工作、厭惡工作的心理。其實。正如稻盛指出的那樣，工作不單單是為了獲得維持生活的食糧，更是完善內心的一種途徑。
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