本書為中央大學中文系「古典文學的『物』與『我』」研究團隊和中央大學明清研究中心的「邁向頂尖大學」計畫研究成果之一。從「物」(物質性)、「我」(主體性)、「物我交會」的視角，展現物質文化、主體思維與古典文學文本的相互激盪。全書包括物質文化與文學的映射、戲曲的傳播與觀看、圖像的凝視與再現、主體自我與世變的激盪、主體自我與經典的重構等五個面向。
作者簡介：
李瑞騰
1952年生於臺灣南投，曾任淡江大學中文系副教授、中央大學中文系教授兼系主任、圖書館館長、文學院院長；並曾任商工日報副刊主編、文訊雜誌總編輯、臺灣文學觀察雜誌發行人兼總編輯、中國古典文學研究會理事長、九歌文教基金會董事長、中國現代文學學會理事長等。2010年2月1日起曾借調至國立臺灣文學館擔任館長四年。現為中央大學中文系教授兼文學院院長、人文研究中心主任。著有文學論著、散文集、詩集等二十餘冊。
卓清芬
臺灣大學中國文學研究所博士。現任中央大學中文系副教授兼中央大學明清研究中心主任。研究領域為宋詞、清詞、晚清民國詞學、清代女性詩詞等。著有《納蘭性德文學研究》、《清末四大家詞學及詞作研究》，注說龍沐勛編選《唐宋名家詞選》。單篇論文有〈「以詩為詞」的實踐──談晏幾道《小山詞》的詩人句法〉、〈試論黃庭堅《山谷詞》的以俗為雅〉、〈論況周頤〈減字浣溪沙〉八首〉、〈從〈信芳閣自題八圖〉題辭和《信芳閣詩草》看清代女詩人陳蘊蓮的自我定位〉等。
目錄
我心與彼物的對應 李瑞騰 001
物我交會的瞬間 卓清芬 001
輯一 物質文化與文學的映射
論西域物質文化在中晚唐詩中的投影—以瑪瑙器皿為例 李宜學 003
張岱與石的物我關係探索 龍亞珍 049
千里鏡、鹿毛筆、寄生螺—徐葆光使琉詞中的航海經驗與異國見聞 廖肇亨 081
輯二 戲曲的傳播與觀看
明清之際曲牌俗唱初探—以《南詞新譜》、《九宮正始》為例 黃思超 103
從《洛水悲》到《洛神》 李元皓 143
千古梨園未有之奇—晚清汪笑儂《瓜種蘭因》對京劇的新實驗 侯雲舒 161
輯三 圖像的凝視與再現
石濤山水畫中的圖文關係與主觀經驗—以《山水人物》冊頁、《黃山八勝圖》與
《廬山觀瀑圖》為例之說明 楊晉綺 181
語花芳情．散花禪情—明清畫像文本的兩個抒情向度 毛文芳 235
左錫嘉〈孤舟入蜀圖〉題辭探析 卓清芬 253
輯四 主體自我與世變的激盪
文情、詩韻與史筆—論《桃花扇》中孔尚任對侯方域詩文的借拈與改作 林芷瑩 297
妖異、魑魅與鼠孽—明清易代攸關家國之疾病隱語與身分認同 林宜蓉 331
張珍懷《清代女詞人選集》中的苦難與死別 金 鮮 383
世變中的賡續與新創：梁啟超《飲冰室詩話》在詩話史中的定位與文化意義兼論「精神性／物質性」的對應態度 林淑貞 399
輯五 主體自我與經典的重構
茅坤《唐宋八大家文鈔》與「唐宋八大家」文學史地位的確立 鞏本棟 427
齊家之思—《金瓶梅詞話》的淑世意識 李志宏 453
天眼所觀迄於悲歡零星—論王國維的現代斷零體驗 曾守仁 477
論文集摘要 517
我心與彼物的對應 李瑞騰 001
物我交會的瞬間 卓清芬 001
輯一 物質文化與文學的映射
論西域物質文化在中晚唐詩中的投影—以瑪瑙器皿為例 李宜學 003
張岱與石的物我關係探索 龍亞珍 049
千里鏡、鹿毛筆、寄生螺—徐葆光使琉詞中的航海經驗與異國見聞 廖肇亨 081
輯二 戲曲的傳播與觀看
明清之際曲牌俗唱初探—以《南詞新譜》、《九宮正始》為例 黃思超 103
從《洛水悲》到《洛神》 李元皓 143
千古梨園未有之奇—晚清汪笑儂《瓜種蘭因》對京劇的新實驗 侯雲舒 161
輯三 圖像的凝視與再現
石濤山水畫中的圖文關係與主觀經...
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