縱覽中國易學發展史，治《易》派別雖紛繁多歧，但起主導作用的是「象數學」與「義理學」這兩大派系。因此，歷代易家的最重要學說，無非兩端：或專主象數，或偏重義理。誠然，古之易家所言「象數」、「義理」，因立說各有偏執，固未必皆是《周易》自身所本有的象數、義理。但前賢沿循《周易》象徵哲學而衍發創立的各種易學條例或理論，則往往包涵著某方面的真知灼見，並給後人以有益的啟迪。本書試圖在考析辨明《周易》的產生、內容、作者、特色等問題的基礎上，著重針對歷代易說中的「象數派」與「義理派」詳加論述，以期揭示這兩大學派形成與發展的過程及內在規律，兼述其學說對中國古代哲學史、思想史、文化史產生的作用，並品評其歷史的是非得失，最後歸結今天的易學研究者所應持的正確認識。
作者簡介：
張善文
一九四九年生，福建長樂人。一九七九年考取福建師範大學中文系古代文學專業研究生，從學黃壽祺教授門下。畢業後留校任教。現為福建師範大學易學研究所所長、文學院教授、博士生導師、中國古典文獻學博士點帶頭人。兼任國家《續修四庫全書》經部特約編委、中國周易學會副會長。已出版《周易入門》、《象數與義理》、《周易辭典》、《潔靜精微之玄思》、《學約齋文錄》等專書二十餘種，發表學術論文一百餘篇。目前主持全國高校古籍整理委員會重點項目《周易注疏點校》的科研工作。
目錄
目次
第三輯總序 1
目次 1
前言 1
第一章 周易其書 1
一 周易的內容 1
二 周易的作者及其時代 10
三 周易的性質 13
第二章 象數與義理是周易哲學的本質內涵 17
一 周易的象數內涵 17
二 周易的義理內涵 29
第三章 先秦易筮中的象數義理色彩 37
一 周易的占筮條例 38
二 先秦易筮中的象數義理色彩 43
第四章 易學流派綜觀 53
一 漢魏晉南北朝易學 54
二 唐代易學 61
三 宋代易學 62
四 元明清易學 66
五 現當代易學 68
第五章 漢代象數學的深沉內蘊 73
一 卦氣說的盛行 74
二 占筮術的創革更新 94
三 爻辰升降學說的興起 111
四 卦變爻變說的發展 115
五 用象方式的衍擴 122
第六章 王弼掃象闡理的非凡建樹 137
一 改定周易體制以立闡理之基 137
二 提倡得意忘象以明闡理之途 146
三 推行各種條例以揭弘深易理 155
第七章 義理學的拓展及漢易象數學之餘緒 165
一 周易義理學的拓展 165
二 漢易象數學的餘緒 172
第八章 宋代象數學的轉化及繁衍 177
一 河圖洛書的精蘊 178
二 先後天圖的理趣 187
三 太極圖式的奧秘 204
第九章 宋代義理學的理性思考 219
一 儒理闡易派的崛起 220
二 援史證易派的誕生 246
三 心學解易派的出現 260
第十章 象數學與義理學的發展趨勢及其定評 275
一 象數學與義理學發展的歷史趨勢 275
二 象數與義理定評 280
初版後記 291
目次
第三輯總序 1
目次 1
前言 1
第一章 周易其書 1
一 周易的內容 1
二 周易的作者及其時代 10
三 周易的性質 13
第二章 象數與義理是周易哲學的本質內涵 17
一 周易的象數內涵 17
二 周易的義理內涵 29
第三章 先秦易筮中的象數義理色彩 37
一 周易的占筮條例 38
二 先秦易筮中的象數義理色彩 43
第四章 易學流派綜觀 53
一 漢魏晉南北朝易學 54
二 唐代易學 61
三 宋代易學 62
四 元明清易學 66
五 現當代易學 68
第五章 漢代象數學的深沉內蘊 73
一 卦氣說的盛行 74
二 占筮術的創革更新 94
三 爻辰升降學說的興...
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