目次
如蝶振翼──《文史新視界叢刊》總序一 車行健 1
總序二 劉芝慶、邱偉雲 5
蔡序 蔡哲茂 1
第一章 緒論 1
第一節 文獻記載的古史反映了何種過去 2
一 第二次古書反思與古書中的古史問題 2
二 如何看待文獻記載的古史與真實發生的過去 6
第二節 「記憶」的研究取向 13
一 現代西方記憶研究的發展與觀點概述 13
二 兩岸史學界對西方記憶研究的引介及在先秦史方面的開拓 26
第三節 顧頡剛《古史辨》學術遺產的繼承與創新 35
一 古史記憶研究的先驅：顧頡剛 35
二 顧頡剛「古史觀」研究的當代意義 48
三 本書的研究範圍、材料、主題及未來的研究計畫 60
第二章 禪讓制度與朝代典範──找回虞代記憶的過程 69
第一節 西周的「三代觀」古史記憶：夏代為朝代之始 70
一 從「禹是否有神性」的問題發展出「三代觀」概念 70
二 從《尚書．呂刑》的「絕地天通」看西周人記憶中的禹及虞代 84
第二節 東周的「四代觀」古史記憶：虞代記憶的建構 97
一 受到西周末年「時勢」的影響而重新發現有虞氏 97
二 東周時代因「禪讓說」的流行而建構虞代記憶 107
第三節 虞代記憶的主要事件：大禹治水與征三苗 154
一 「四代觀」古史記憶中的大禹治水 154
二 「四代觀」古史記憶中的禹征三苗 172
第三章 禹記憶二題──禹的出生與禹政 183
第一節 大禹感生神話及禹父為鯀的記憶 184
一 上博簡〈子羔〉所載禹無父感生的神話及其記憶脈絡 184
二 如何理解禹無父與禹父為鯀的記憶矛盾 197
第二節 大禹感生記憶的遺忘與再造 206
一 漢初大禹感生記憶的遺忘 206
二 從漢代緯書看大禹感生記憶的再造與發展 215
第三節 上博簡〈容成氏〉中的禹政記憶 234
一 禹聽政三年近悅遠來、四海請貢而為號旗以定天下 234
二 禹行儉為天下表率而建鼓於廷以平獄訟 239
第四章 啟記憶二題──啟得天下與上賓於天 247
第一節 啟得天下的歷史傳說與記憶脈絡 248
一 三代觀：非禪讓脈絡中的啟得天下記憶 248
二 四代觀：禪讓脈絡中的啟得天下記憶 254
第二節 啟上賓於天的神話傳說與記憶軌跡 273
一 啟賓天傳說的演變：從甲骨文的「賓于帝」談起 273
二 「賓天傳說」與「夢遊鈞天傳說」的關係 299
三 從〈厚父〉到〈武觀〉、〈離騷〉：夏初之亂的歷史解釋 308
第五章 結語 319
第一節 古史研究的新材料與新觀點 319
一 以文獻為主體的古史研究 319
二 結合古史辨的學術遺產及當代的記憶研究開展古史記憶研究 320
第二節 從三代到四代：虞代記憶的建構 322
一 西周時期三代觀的古史記憶中不存在虞代 322
二 東周時期堯舜禪讓成為典範促成四代觀的虞代記憶 323
第三節 禪讓傳統的繼承者與終結者：禹、啟父子的記憶 327
一 禹的出生及禹政的記憶 327
二 啟得天下與上賓於天的記憶 330
參考文獻 337
後記 389
索引 391
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