收藏
二手徵求有驚喜
導讀
浪漫派鋼琴詩人
在西洋史上，十九世紀可說是中產階級與貴族體制間，經過數百年鬥爭後的決戰點。前者因十二世紀以來之同業公會及自由城市而興起，後者則最終在一次大戰（1914-18)隆隆炮火的伴隨下，成為明日黃花。十九世紀浪漫派的藝術家，猶如革命血海中綻放的一朵紅玫瑰，一方面和數百年來與之形同生命共同體的貴族社會做最後一刻的依偎；同時又嘶喊著個人主義的曲調，在舞台上凝聚了前所未的熱力，成為偶像崇拜的對象。
1791年古典樂派靈魂人物莫札特歸天，次年青春的貝多芬赴維也納求發展，成為當時樂壇新新人類之代表。而法國大革命也在此際爆發，引燃了浪漫時代的星火。1809年至1811年乃「革命之子」拿破崙開高走低的關鍵期。而此刻歐洲樂壇亦物換星移，除有古典之父海頓的去世（1809)及孟德爾頌(1809)、蕭邦、舒曼（1810）與李斯特 (1811）等浪漫大師的相繼誕生，普羅米修斯般的貝多芬也即將投入他的晚期風格，為浪漫樂派帶來火種。
蕭邦生於波蘭，祖籍是法國，又曾遊學德奧，對巴哈及莫札特的音樂推崇備至。這三個不同的民族對蕭邦產生了極微妙的影響，而他也擅於擷取各族的精華。有人說波蘭賦予蕭邦騎士的精神與歷史的創痛，法國帶給他優雅的氣質，而德國則加添了他浪漫的情懷。詩人海涅更描述蕭邦在演奏之時，「他既非波蘭人，又非法國人，也不是德國人，而是屬於莫札特、拉斐爾與歌德所代表的更高的國度，詩裡的夢境才是他真正的故鄉。」
不同於絕大多數十九世紀浪漫派作曲家，蕭邦並未寫作大型的純管弦樂曲或歌劇，而僅以鋼琴一種樂器取勝。蕭邦的精神實際上極為古典，除上述的巴哈、莫札特之外，他也很欣賞洛可可時期義大利鍵盤音樂作家史卡拉第。蕭邦近兩百首的各式鋼琴音樂，儘管詩意盎然，引人遐想，卻多藉古典曲式為題，例如前奏曲、奏嗚曲、變奏曲；或以特定樣式的性格小曲（character pieces）為本，例如馬祖卡舞曲、夜曲、敘事曲等，將樂曲所能引發的任何想像空間完全留給演奏者與聽眾。不同於孟德爾頌、李斯特、舒曼等擅用多彩多姿的標題音樂手法創作的浪漫派作曲家。
雖然蕭邦一生中並不常在正式的音樂會上公開演奏，卻受到舒曼、李斯特等同輩極高的推崇，屬十九世紀出類拔萃的鋼琴大師。德國作曲及指揮家希勒（Ferdinand Hiller，1811-85）曾妙筆生花地形容道：「別人彈來優美的裝飾音，到了蕭邦手上便化為多彩的花環；別人彈來靈敏的技巧，蕭邦的演奏則如飛燕翱翔，……即使是對蕭邦作品有最深刻的瞭解與發自內心的熟稔，也無法掌握他在演奏中傳達詩意的獨門絕活。」
像蕭邦這樣集作曲家和演奏家於一身的情形，在二十世紀之前乃屬常態，演奏家不演奏過時的古典音樂，而以演奏當代的，尤其是自己創作的樂曲為時尚。十八世紀的觀眾前往欣賞一場莫札特的音樂會，是希望看莫札特演出自己的新作；同樣地，1830年代巴黎觀眾在聽蕭邦演奏時，他所彈的也多半是自己的曲子。現在所謂的古典樂壇，作曲與演奏是完全分工的，要先有曲子、樂譜，才有演奏；但巴哈、莫札特、蕭邦的情形，有時正好相反，是先有演，邊彈邊創作，經過幾次演奏後，曲子才開花結果。
生活在歐洲板蕩的世局，歷經了多次淒美的戀情，憂鬱的蕭邦，即使在微笑中的音符中也能找到。在自創的《送葬進行曲》聲中，一坏波蘭塵土伴著他長眠。
文化大學藝術研究所暨音樂系專任副教授 樊慰慈
1.童年
「一個多愁善感猶勝於音樂表現的靈魂。」
——倫敦新聞（引述自巴爾札克〔Balzac])
一則則傳奇發生，一個個英雄出現，在歷史上，傳奇與英雄鮮少死亡。傳奇和英雄是歷史與想像的本質，是人類的遺產，鼓舞並啟示著未來。音樂家費德列克•法蘭斯華•蕭邦（Frederic Francois Chopin）便是這樣的一則傳奇，一個英雄。波蘭之子蕭邦和波蘭幾乎為可以畫上等號的同義字，他的《馬祖卡舞曲》（Mazurkas）和《波蘭舞曲》（Polonaises）具體呈現波蘭人民和波蘭平原的靈魂。在蕭邦死後多年，他的音樂仍充滿點石成金，魔術般的影響。對上百萬無以數計的人而言，蕭邦的音樂更是自由解放的象徵，其中尤以那些經歷過二次大戰的波蘭人為然，他們都記得蕭邦的大部分作品是在他的祖國遭俄國占據，蕭邦流亡巴黎時所作。許馬諾夫斯基（Szymanowski）的內弟傑拉斯勞•伊瓦斯科維契（Jaroslaw Iwaszkiewicz）1956年在華沙出版有關蕭邦一生的傳記，或許為蕭邦在今天的意義下了最好的註解︰
他的作品依然緊密地與人們的生活契合，且隨著時間持續增加它的範圍和影響力，每天透露著新的寶藏，漸漸成為愈來愈不可或缺的東西。蕭邦的作品表達了你我內在的掙扎與困苦，同時也建築了一道介於波蘭和世界其他國度間的彩虹橋。他的作品代表了波蘭藝術的精品。
蕭邦於1810年3月1日出生在華沙西邊的村莊——玆拉諾瓦．烏拉(Zlazowa Wola)。蕭邦的出生地至今依然完好，如今設置了一所博物館以緬懷這位音樂家。偌大的花園中，座落著一排低矮的房舍，房舍的窗台和大門滿布繁花與爬藤，一排高樹，除了提供樹蔭外，同時紓解了平原一望無際的單調景觀。附近的一條溪流，在盛夏中輕喃的流著，如同避暑天堂；冬天，則在嚴寒中透著寂靜。
蕭邦的時代，這座房子屬於斯卡伯克（Skarbek）家族所有，也正是斯卡伯克聘請蕭邦的父親尼古拉（Nicholas）為他們的家庭教師。
尼古拉於1771年出生在法國東部一個陽光普照的村莊馬罕維勒（Marainville)，馬罕維勒位於以種植葡萄著名的洛林（Lorraine）省內。尼古拉為農夫之子，父親和祖父均擁有廣大的葡萄園，其家族在該區域也有久遠的基礎。當尼古拉還是個孩子的時候 ，他的村莊屬於一位波蘭貴族米契爾•帕克（Michel Pac)。帕克或許是在1735年被波蘭國王史坦尼斯拉斯一世（Stanislaus I）封為洛林省公爵而來到這個區域。因此尼古拉自幼便對波蘭不陌生，同時與帕克公爵的幾個員工也十分熟稔，包括負責公爵的資產企畫與管理的亞當•維德利奇（Adam Weydlicj）在內。
尼古拉在知識貧乏的族人中（女性均是不能讀寫的文盲）稱的上格外聰明，也因此他對生命的滿腔熱愛，以及拓展經驗領域的欲望勢必受到壓抑，而只能做個平凡人。尼古拉十六歲那年終於抓到了機會，因協助維德利奇處理庶務的關係，和他一道前往波蘭。年輕的尼古拉深獲長官喜愛、重視與信賴，他不但擅長處理財政方面的問題，同時精通波蘭語、法語和德語三種語言，對他的職務多有助益。就一個來自低層社會的人而言，尼古拉的成就，足以傲人。
尼古拉極喜歡華沙的氣氛，並利用自己在數字方面的才能覓得一份煙草工廠初級會計的差事。就在尼古拉滯留華沙期間，法國正逢現代史上著名的法國大革命，在國家動亂之際，尼古拉因留在華沙而兔於被徵召入伍加入法國軍隊。在他唯一留存的書信中，尼古拉在1790年9月15日寫道︰「即使是為我的國家效忠，我仍會因離開華沙成為一名士兵而感到遺憾；更何況，在國外我可以追求屬於自己的小事業。」然而，尼古拉終究還是無法避開法國大革命的壓力與痛苦，因為法國大革命所象徵的民主與自由，已成為全歐洲的範例。
對於波蘭這個從1772年起即遭俄國和普魯士分割，後又有奧地利加入占據的國家而言，革命是需要一點鼓勵的。總之，在1794年春天的某日，因為波蘭國家軍起義反抗占領軍俄羅斯凱撒琳女皇（Catherine the Great）的軍隊，尼古拉發現自己規律的生活產生戲劇性的變動。自此，尼古拉愈來愈傾向波蘭，逐漸失去對法國的興趣。他加入了波蘭國家軍隊，成為克斯秋斯科（Kosciuszko）手下的一名上尉軍官。不幸的是，革命還是失敗了，華沙再度被普魯士占領。 意志消沈的尼古拉，身無分文，原先工作的煙草工廠也關閉了，他想返回法國，卻因疾病纏身，未能成行。貧病交迫之際，尼古拉寫道，「有兩次我試著離開波蘭，有兩次我幾乎死亡，最後，我不得不向命運低頭，並且留下來。」尼古拉堅定地斷決了和故鄉原本已十分淡薄的關係，往後的歲月中，尼古拉也不告訴子女任何有關自己的法國出身和平民背景，甚至將法國視為「外國」。
最初幾年，尼古拉藉著流利的法語和波蘭語成為許多波蘭貴族子女的家教。1802年，他終於接受斯卡伯克家的邀聘，成為斯卡伯克的家庭教師。也就是在這兒，尼古拉認識了他未來的妻子——賈斯蒂娜（Justyna）。十歲出頭的賈斯蒂娜是一名農夫的女兒，與富裕的斯卡伯克家有遠房親戚關係。沈靜、受過良好教育的賈斯蒂娜，當時是伯爵夫人的侍女，據說還彈得一手好琴。對於喜歡聆聽優美音樂，且能吹奏笛子、拉小提琴的尼古拉而言，賈斯蒂娜顯然是個令他心儀的對象。1806年6月，尼古拉和賈斯蒂娜終於結為連理，並生了四名子女：露薏絲（Louise)、費德列克、伊莎貝拉（Isabella）和艾蜜麗亞（Emilia)。其中伊莎貝拉活得最久，到1881年才過世，終其一生，始終以哥哥蕭邦的天分為傲；艾蜜麗亞在十四歲那年即因肺病去世；至於脾氣、性情和蕭邦均十分接近的露薏絲，則在蕭邦死後六年也跟著過世。
幼年時的蕭邦是個敏感、富想像力的孩子，繼承了母親的特質。蕭邦的父母在他出生不久後遷移到當時比省城稍大些的華沙，年輕的蕭邦在華沙長大。他的父親尼古拉在高中教法文，後來，他們住到城中最時髦的地區，為了支付舒適而富裕的生活開銷，尼古拉還兼任了其他地方法文課程的教職。當時，華沙屬於華沙大公國（Grand Duchy of Warsaw）的一部分，這個大公國是拿破崙在1807年組成的，不過，對於年幼的蕭邦而言，輝煌的拿破崙王國代表的意義十分有限。
當拿破崙的軍隊勇敢的邁向毀滅之役，恐懼和悲情充斥各地時，華沙仍處於孤立、偏遠的和平中心，儼然為歐洲的分水嶺。直到1814年至1815年間，維也納會議（Congress of Vienna）重組分裂的歐洲，波蘭再次遭受被奧地利、俄國和普魯士瓜分的命運，華沙成為1813年俄國占領後的首都。
在良好高尚的家庭環境下成長，並受到父親敏銳的判斷力和邏輯觀念的影響，蕭邦不但舉止高尚，且具社交魅力，他是個天生的貴族。往後，蕭邦的這種特質一直令當時大部分的人感到驚訝，因為在那個時候，所謂的音樂家，不過比僕人高尚一點而已。蕭邦之前的著名作曲家，如巴哈（J.s. Bach)、多明尼哥•史卡拉第（Domenico Scarlatti）或海頓(Haydn)，均受僱於有錢的贊助者或教會，為特別的場合或娛樂眾人作曲，提供音樂；自貝多芬（Beethoven）之後，十九世紀的音樂家開始由前述的束縛中解放，感受到自我。但是，除皇親貴族外，一般觀眾仍不脫以輕蔑的有色眼光看待音樂家，在他們的觀念中，一個「鋼琴師」如同馬戲團表演般展現自己的藝術，不過是個耍馬戲的藝人而已，而這種職業，可不是像蕭邦這麼個高貴有禮的「紳士」所應考慮從事的。
不過，蕭邦很小的時候便已顯露對音樂的熱愛。有些故事流傳說，當蕭邦的母親和姊姊露薏絲在平台鋼琴前演奏舞曲時（當時大多數的家庭只有小型或直立式的鋼琴，大鋼琴是種奢侈品），蕭邦會因聽到樂聲中的純靜、美麗與精緻而潸然淚下。不久之後，蕭邦開始探索琴鍵，並十分樂於嘗試。到了七歲，蕭邦優異的鋼琴表現令他的父母急著為他找名老師，當時六十一歲的奧得柏特．芮尼(Adalbert Zywny)於是成為蕭邦的第一位鋼琴教師。如今人們對於芮尼的了解不多，只知道這名波希米亞籍（Bohemian）作曲家是蕭邦的第一位老師而已。
芮尼是位稱職的老師，他在五年當中循序漸進地灌輸蕭邦巴哈和莫札特的作品，並鼓勵他嘗試一些著名維也納作曲家的音樂，同時也接觸一些作曲者或許不是那麼有名，但較為新潮的作品，為蕭邦奠定了紮實的音樂基礎。一般印象中，芮尼給予蕭邦的是愛和了解。
除了芮尼的教導外，蕭邦也有自己的意願：在練習鋼琴的過程中，即興演奏和創作遠較彈奏音階或指法練習更令他……
2024專利防護中