本書對明清以來閩、浙、贛邊界地區民間宗教、寶卷進行研究,是作者基於閩、浙、贛三省多年認真詳實調查的結果。
本書的研究,有別於傳統的佛教、道教研究,對中國東南部羅祖教新教派有新的發明,揭示了羅祖教教義與佛教教義重新合流,甚至成為近現代佛教重要教義等諸多史實。在深入調查的基礎上,獲得大量鮮活的寶卷、宗譜文本。對齋醮儀式進行了大量調查及細緻研究,是前人所未曾觸及,而這是進入寶卷,進而對之進行更深入研究的必經之路。本書對民間宗教與地方宗族之關係,以及民間宗教與底層民眾日用倫常之結合亦有所探討。
作者簡介:
李志鴻
中國社會科學院世界宗教研究所副研究員,道教與民間宗教研究室副主任,中國社會科學院道家與道教研究中心副主任,中國社會科學院研究生院碩士研究生導師。從事道教與民間宗教研究,著有《道教天心正法研究》、《南傳羅祖教初探》、《中國民間宗教研究30年》、《2010年中國道教研究報告》等。完成中國社科院重點研究課題《閩浙贛道教儀式調查研究》,以及社科基金課題《閩西羅祖教調查研究》等。目前從事社科基金絕學課題《道教與民間寶卷》研究。
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作者:李志鴻
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本書的研究,有別於傳統的佛教、道教研究,對中國東南部羅祖教新教派有新的發明,揭示了羅祖教教義與佛教教義重新合流,甚至成為近現代佛教重要教義等諸多史實。在深入調查的基礎上,獲得大量鮮活的寶卷、宗譜文本。對齋醮儀式進行了大量調查及細緻研究,是前人所未曾觸及,而這是進入寶卷,進而對之進行更深入研究的必經之路。本書對民間宗教與地方宗族之關係,以及民間宗教與底層民眾日用倫常之結合亦有所探討。
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中國社會科學院世界宗教研究所副研究員,道教與民間宗教研究室副主任,中國社會科學院道家與道教研究中心副主任,中國社會科學院研究生院碩士研究生導師。從事道教與民間宗教研究,著有《道教天心正法研究》、《南傳羅祖教初探》、《中國民間宗教研究30年》、《2010年中國道教研究報告》等。完成中國社科院重點研究課題《閩浙贛道教儀式調查研究》,以及社科基金課題《閩西羅祖教調查研究》等。目前從事社科基金絕學課題《道教與民間寶卷》研究。
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