★經學名家裴普賢經典教本★
本書為裴教授指導學生研讀詩經的專著，乃其講授詩經積十年之經驗所寫成。舉凡研讀詩經之目的與方法，研讀詩經應有知識之具備，均有精確之指示。而於詩經的時、地、字、詞、詩旨、作者以及名物等各方面的探討，亦均有範作以示例。其中，詩經研讀法及六義之興義發展的探討，最有價值。並附詩經學書目，以供研讀詩經者之參考，洵屬詩經導讀佳構，亦為不可多得之一本詩經學的著作。
作者簡介：
裴普賢（1921-2017）
本名裴溥言，山東諸城人。國立女子師範學院文學士。曾任國立臺灣大學中文系所教授、菲律賓中正學院教授，並兼任國立中山大學、東吳大學教授。一九九一年退休後寓居美國，開班為僑胞義務講授《詩經》、《左傳》、《史記》等課程。著有《詩經研讀指導》、《詩經相同句及其影響》、《詩經評註讀本》、《溥言雜憶》、《詩詞曲疊句欣賞研究》等；譯有《泰戈爾詩˙橫渡集》。與其夫糜文開合著有《詩經欣賞與研究》一至四集、《中國文學欣賞》；合譯者有《泰戈爾詩集˙園丁集》、《泰戈爾小說戲劇集》、《鬥雞的故事》等。
推薦序
推薦序──從《詩經》裡走出來的裴先生
吳宏一
三民書局編輯部吳女士來電話，要我為裴溥言先生的《詩經研讀指導》寫一篇推薦序，並且告訴我，網路上說我是裴先生的學生。我猶豫了一下，告訴她我不是裴先生的學生，是同事，但我樂意推薦這本書。
我是民國五十年九月進入臺大中文系就讀的，那時候，裴先生已隨她的夫婿外交官糜文開先生到了菲律賓。等到民國六十年她回系裡教書時，我已修完博士課程，正在趕寫畢業論文，同時在校內兼課。後來獲得博士學位，留在系裡教書，從此與裴先生同事數十年。從民國六十二年起，連續有好幾年，我與裴先生同時在臺大、東吳、中山三個大學的中文系，教同一班的學生，講授不同的課程。我在臺大教「詞曲選」，教的學生有洪國樑、洪宏亮、林士容等；在東吳教「李杜詩」，學生有王宣一、阿盛（楊敏盛）、杜宗哲等；在中山教「中國古典文學名著導讀」，學生有徐士賢、沈昭吟、孫慧娟等。裴先生則始終如一，講授中文系必修的重課「詩經」。在我記憶中，那段期間，老師好好教書，學生好好讀書，真是一段令人懷念的美好歲月。
就在那美好的歲月裡，我記得很多學生稱裴先生為「裴菩薩」，那不僅是因為她的體態長相，也是因為她的性格為人，以及她在家對母親的孝順，課外對學生的照顧；我記得她在系裡聽了我的學術報告，竟然對我所作的七言絕句表示欣賞，立刻轉引到她不久出版的書裡，事先還徵求我的同意，並且在她第一次休假時，要我代授她的「詩經課」，這是她對晚輩、對年輕同事的善意表現與提攜之情；我記得我跟她提起民國四十八年前後，我在高雄讀高中時，學作散文詩，就常誦讀糜文開先生所翻譯的《園丁集》、《漂鳥集》，不久以後，她就常和糜先生在黃昏攜手散步時，順道到隔巷我住的宿舍聊幾句，並贈送他們題署的大著，包括《詩經欣賞與研究》、《文開隨筆》等等。
更讓我懷念的是，若干年後，我到美國的大學訪問，到香港的大學教書，看到程俊英的《詩經譯注》、陳子展的《詩經直解》等書，竟然起了也用白話譯注、整理《詩經》的念頭，於是裴先生的《詩經》論著，就成了我案頭常備的參考書。同樣的，也是若干年後，糜先生「走」了，裴先生也退休到了美國。我則從香港退休返臺，和內人常到青田街去探望沈師母曾祥和教授。沈師母博聞強記而且健談，才聽她斷斷續續談起一些有關裴先生的陳年往事。原來裴先生和糜先生的認識交往，就是從沈老師青田街家裡的客廳開始的；原來那時候糜先生也在臺大兼課，講印度文學，教過林文月先生；原來裴先生和沈師母同年出生，但在「女師學院」念書時，沈師母教過她，所以一直到晚年他們有時在美國相遇，裴先生還是對沈師母執以弟子之禮；原來裴先生退休後在美國，仍然在教《詩經》，只是公開講座，免費教學。……
在我心目中，拼拼湊湊，對裴先生終於有了完整的印象。在學校，她是好學生，也是好老師；在家裡，她是好女兒，也是好母親，更是好妻子。無論在哪裡，她都是社會的一個好公民。她是從《詩經》裡走出來的，出自溫柔敦厚的詩教，是中正和平的化身。
這樣的人，半生都在研讀《詩經》，所謂「文如其人」、「開卷有益」，你說，她寫的書我們能不好好閱讀嗎？
附記：此書原有的〈跋〉，是大學本科高我一班的程元敏學長寫的。他所提的意見，我完全贊同，故不贅論。
推薦序──從《詩經》裡走出來的裴先生
吳宏一
三民書局編輯部吳女士來電話，要我為裴溥言先生的《詩經研讀指導》寫一篇推薦序，並且告訴我，網路上說我是裴先生的學生。我猶豫了一下，告訴她我不是裴先生的學生，是同事，但我樂意推薦這本書。
我是民國五十年九月進入臺大中文系就讀的，那時候，裴先生已隨她的夫婿外交官糜文開先生到了菲律賓。等到民國六十年她回系裡教書時，我已修完博士課程，正在趕寫畢業論文，同時在校內兼課。後來獲得博士學位，留在系裡教書，從此與裴先生同事數十年。從...
作者序
自序
我一向對於《詩經》有濃厚的興趣，但從無老師教授過指導過，所以我的研讀《詩經》，只靠自己暗中摸索，很覺艱苦。
旅菲期間，執教華僑師專，主講國學概論，寫下了後來開明出版的《經學概述》中的《詩經》一章，接著又應《創作月刊》的邀約，開始與外子文開合撰《詩經欣賞》在該刊連載，同時我也試寫研究《詩經》的論文寄《大陸雜誌》等刊物發表，五十三年便在三民書局出版了《詩經欣賞與研究》初集。五十四年回國後，文開又在文化學院兼課，主講《詩經》，他病了便由我代授。於是在開始教授經文前，先講了些研讀《詩經》應有的知識，作為研讀《詩經》的指導。六十年承乏台大中文系《詩經》課的講授，就把這份講稿增訂了應用。（到去年才寫定為「《詩經》幾個基本問題的簡述」一文。）以後又把自己研讀《詩經》摸索出來的心得，續寫了「《詩經》的研讀與欣賞」「《詩經》字詞用法舉例」「我們為什麼要讀《詩經》」「《詩經》學書目」等幾篇，發講義給同學參考。為指導他們撰寫讀書報告，我也寫了「《詩經》黃鳥倉庚考辨」等幾篇以示範，並要大家來共同討論，提供意見與資料讓我採擇修訂。這樣，選修此課的學生成分雖很複雜：除文學院本系生外，有外文系、哲學系、歷史系、圖書館系的，以及理學院、農學院的；程度也不一致：有讀博士、碩士、學士的，也有校外來旁聽的。但每人都會獲得一份講義。這樣，講義積存日多，而我在東吳大學兼課，講義就發得比較少，於是有出版專書的提議。希望對同學們提供一本有關《詩經》最基本的參考書。如果同學們能在這裡面得到一點研讀《詩經》的門徑，則是我最大的願望了。
這裡所收十八篇，大多曾經在《東方雜誌》、《孔孟月刊》、《幼獅月刊》、《中華文化復興月刊》、《大陸雜誌》、《孔孟學報》、《書目季刊》等刊物上登載過，而〈桑中〉、〈下泉〉等四篇新解，是依照我《詩經》研讀與欣賞的主張，研讀〈國風〉所得成績的舉例。要聲明的是：這四篇乃與外子文開所合撰。
我寫文章時相當自信，但寫成後總覺暗中摸索得來的一定瑕疵很多。所以本想等校樣送來後請屈翼鵬先生給我過目，賜寫篇序文把大小的毛病指示出來，讓大家知道，而我亦有所改進。不巧屈先生剛於這時到美國講學去了，所以改請程元敏博士寫了篇跋文。程博士知無不言，不愧為我的諍友，跋文中既對我的主張有所闡發，更指出了些缺失和疏漏，讓我作為檢討的參考，謹此申謝。並祈海內外高明，亦不吝指教。
自序
我一向對於《詩經》有濃厚的興趣，但從無老師教授過指導過，所以我的研讀《詩經》，只靠自己暗中摸索，很覺艱苦。
旅菲期間，執教華僑師專，主講國學概論，寫下了後來開明出版的《經學概述》中的《詩經》一章，接著又應《創作月刊》的邀約，開始與外子文開合撰《詩經欣賞》在該刊連載，同時我也試寫研究《詩經》的論文寄《大陸雜誌》等刊物發表，五十三年便在三民書局出版了《詩經欣賞與研究》初集。五十四年回國後，文開又在文化學院兼課，主講《詩經》，他病了便由我代授。於是在開始教授經文前，先講了些研讀《詩經》應有的知識...
目錄
推薦序 從詩經裡走出來的裴先生／吳宏一
自序
《詩經》幾個基本問題的簡述
《詩經》的研讀與欣賞
我們為什麼要讀《詩經》
《詩經》字詞用法舉例
《詩經》黃鳥倉庚考辨
《詩經》蝗類四名辨識
《詩經》「河」字研究
涇清渭濁辨
三百篇中倫理詩舉例
《詩經》時代嫁娶季節平議
有關《詩經》比較研究的意見
中國第一位女詩人許穆夫人
《詩經》興義的歷史發展
〈陳風‧東門之池〉新解
〈鄘風‧桑中〉新解
〈召南‧何彼穠矣〉新解
〈曹風‧下泉〉新解
《詩經》學書目
跋／程元敏
推薦序 從詩經裡走出來的裴先生／吳宏一
自序
《詩經》幾個基本問題的簡述
《詩經》的研讀與欣賞
我們為什麼要讀《詩經》
《詩經》字詞用法舉例
《詩經》黃鳥倉庚考辨
《詩經》蝗類四名辨識
《詩經》「河」字研究
涇清渭濁辨
三百篇中倫理詩舉例
《詩經》時代嫁娶季節平議
有關《詩經》比較研究的意見
中國第一位女詩人許穆夫人
《詩經》興義的歷史發展
〈陳風‧東門之池〉新解
〈鄘風‧桑中〉新解
〈召南‧何彼穠矣〉新解
〈曹風‧下泉〉新解
《詩經》學書目
跋／程元敏
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