佛語心為宗。無門為法門。既是無門。且作麼生透。豈不見道。從門入者。不是家珍。從緣得者。始終成壞。恁麼說話。大似無風起浪好肉剜瘡。何況滯言句。覓解會。掉棒打月。隔靴爬癢。有甚交涉。慧開紹定戊子夏。首眾於東嘉龍翔。因衲子請益。遂將古人公案。作敲門瓦子。隨機引導學者。竟爾抄錄。不覺成集。初不以前後敘列。共成四十八則。通曰無門關。若是箇漢不顧危亡。單刀直入。八臂那吒攔他不住。縱使西天四七。東土二三。只得望風乞命。設或躊躇。也似隔窓看馬騎。貶得眼來。早已蹉過。
頌曰
大道無門 千差有路 透得此關 乾坤獨步
作者簡介:
無門慧開(1183年-1260年)
俗姓梁、字無門,浙江杭州人,宋代禪僧。
慧開禪師幼年時拜師出家,廣習經論。後得法於平江府萬壽寺月林師觀禪師,為南嶽下十八世,臨濟宗楊岐派。嘉定十一年(1218年)於安吉報國寺開法,後又遷往隆興府天寧寺、黃龍寺、翠巌寺,鎮江府焦山普濟寺,平江府開元寺,建康府保寧寺等寺院。紹定元年(1228年),他應邀於福州永嘉龍翔寺為僧眾拈提佛祖機緣,並整理成《無門關》一書。淳祐六年(1246年)奉旨開山建護國仁王寺。他經常奉詔為宋理宗說法,曾因祈雨應驗而獲賜金襴法衣並勅封為「佛眼禪師」。景定元年(1260年)圓寂,宋理宗賜錢三千貫並將其葬於護國靈洞山。著有《無門慧開禪師語錄》二卷、《無門關》一卷。
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作者:無門慧開禪師
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佛語心為宗。無門為法門。既是無門。且作麼生透。豈不見道。從門入者。不是家珍。從緣得者。始終成壞。恁麼說話。大似無風起浪好肉剜瘡。何況滯言句。覓解會。掉棒打月。隔靴爬癢。有甚交涉。慧開紹定戊子夏。首眾於東嘉龍翔。因衲子請益。遂將古人公案。作敲門瓦子。隨機引導學者。竟爾抄錄。不覺成集。初不以前後敘列。共成四十八則。通曰無門關。若是箇漢不顧危亡。單刀直入。八臂那吒攔他不住。縱使西天四七。東土二三。只得望風乞命。設或躊躇。也似隔窓看馬騎。貶得眼來。早已蹉過。
頌曰
大道無門 千差有路 透得此關 乾坤獨步
作者簡介:
無門慧開(1183年-1260年)
俗姓梁、字無門,浙江杭州人,宋代禪僧。
慧開禪師幼年時拜師出家,廣習經論。後得法於平江府萬壽寺月林師觀禪師,為南嶽下十八世,臨濟宗楊岐派。嘉定十一年(1218年)於安吉報國寺開法,後又遷往隆興府天寧寺、黃龍寺、翠巌寺,鎮江府焦山普濟寺,平江府開元寺,建康府保寧寺等寺院。紹定元年(1228年),他應邀於福州永嘉龍翔寺為僧眾拈提佛祖機緣,並整理成《無門關》一書。淳祐六年(1246年)奉旨開山建護國仁王寺。他經常奉詔為宋理宗說法,曾因祈雨應驗而獲賜金襴法衣並勅封為「佛眼禪師」。景定元年(1260年)圓寂,宋理宗賜錢三千貫並將其葬於護國靈洞山。著有《無門慧開禪師語錄》二卷、《無門關》一卷。
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