作者:孫福萬
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《論語》和《周易》是中國文化經典中的經典,堪稱中國人的《聖經》,可謂整個儒家文化圈的人文思想之核心,其重要性不言可喻。本書以《周易》的精神逐章解讀《論語》,全面且系統性地「以易解語」。
以《易》解《語》,也可以說是《論語》與《周易》的對話:表面上看來,《論語》和《周易》似乎截然不同,但實際上,兩者在價值哲理、內在精神等方面仍是一致的;無怪乎孔子「晚而好易,讀之韋編三絕,而為之傳」。本書作者秉持文化傳承和轉化創新的原則,以深厚學養為根柢,參考名家譯文,選輯前賢注釋,在蒐羅、爬梳及分析各方「以易解語」或「以語證易」之論證的同時,亦提出諸多新見並加以點評,行文深入淺出,是欲研讀、會通《論語》和《周易》二部經典者的絕佳讀本。
作者簡介:
孫福萬
一九六四年生,山東臨清人。
先後畢業於山東大學、中國人民大學哲學系,獲哲學學士、碩士學位。現為國家開放大學教授、中國傳統文化研究中心主任、國際儒學聯合會理事。
長期從事易學、哲學和教育學研究及教學工作,著有《敝帚集》、《遠程教育哲學導論》、《英國開放大學研究》等多部論著,在核心期刊發表論文四十餘篇。二○一四年起開設微信公眾號「玩易齋」,傳播易學知識和傳統文化,影響甚廣。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:孫福萬
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《論語》和《周易》是中國文化經典中的經典,堪稱中國人的《聖經》,可謂整個儒家文化圈的人文思想之核心,其重要性不言可喻。本書以《周易》的精神逐章解讀《論語》,全面且系統性地「以易解語」。
以《易》解《語》,也可以說是《論語》與《周易》的對話:表面上看來,《論語》和《周易》似乎截然不同,但實際上,兩者在價值哲理、內在精神等方面仍是一致的;無怪乎孔子「晚而好易,讀之韋編三絕,而為之傳」。本書作者秉持文化傳承和轉化創新的原則,以深厚學養為根柢,參考名家譯文,選輯前賢注釋,在蒐羅、爬梳及分析各方「以易解語」或「以語證易」之論證的同時,亦提出諸多新見並加以點評,行文深入淺出,是欲研讀、會通《論語》和《周易》二部經典者的絕佳讀本。
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孫福萬
一九六四年生,山東臨清人。
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長期從事易學、哲學和教育學研究及教學工作,著有《敝帚集》、《遠程教育哲學導論》、《英國開放大學研究》等多部論著,在核心期刊發表論文四十餘篇。二○一四年起開設微信公眾號「玩易齋」,傳播易學知識和傳統文化,影響甚廣。
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