霜雪映初心：杜俊元與楊美瑳

名人推薦：杜俊元師兄話語不多，一旦開口，字字珠璣又鏗鏘有力，邏輯性強又坦率扼要。他對慈濟志業未來的發展、人才培養和傳承有深厚的期許，這本心路歷程紀實，很值得各界人士一讀。──慈濟慈善事業基金會執行長 顏博文

只因證嚴上人曾輕輕地對他說：「事業要做，志業也要做。」杜俊元師兄就將師父的這句叮囑，重重地聽了進去並身體力行，財布施、法布施、無畏布施，更明言人生最後的大捨，讓我非常佩服。──佛教慈濟醫療財團法人執行長 林俊龍

從後山小孩到考上第一學府臺灣大學，再到美國頂大史丹福大學深造；從學霸、科學家到...

慧業永存 德業不朽
撰文／釋證嚴(佛教慈濟基金會創辦人)

杜俊元榮董是一位品德高尚、氣度恢弘的人格者，同修楊美瑳更是一位智慧婦，賢伉儷牽手天涯，同行菩薩道，在慈濟世界譜出一段佳話。

杜榮董出身於盛產優質稻米的臺東池上鄉，家裏開設碾米廠，父母親原本指望他承襲家業；不過，他是天生的讀書種子，從小就有卓犖不群的抱負，渴望打開眼界走向全世界。

臺大電機系畢業後，遠渡重洋進入史丹佛大學電機研究所。赴美深造前，由雙方父母作主與還在中興大學就讀的楊美瑳締婚，一沈默內歛，一活潑大方，性情互補，真是一對璧人。

他是第一批留美歸國的半導體專業人才，先後為臺大電機系和交大電子工程系所延攬擔任客座教授，風靡學術圈，為許多年輕學子所景仰追隨；教書的同時，又在IBM臺灣分公司擔任系統工程師。胸懷大志的他，不甘於雌伏只為他人作嫁的角色，一心期盼將自己戮力所學的成果留在臺灣，決定自行創業。

一九七一年，具足精準眼光和氣魄的他，於高雄楠梓加工區成立專作封裝的「華泰電子」，成為臺灣半導體產業的開路先鋒。復受政府徵召於新竹科學園區協助創辦「聯電」。一九八七年，繼之於新竹科學園區創立「矽統科技」，主要業務升級到前端的IC設計，事業版圖更上層樓。

「但開風氣不為師」，杜榮董每一段創業的經歷，都標誌著臺灣在半導體產業的重要里程碑。他的學識、他的企業已作到顯親揚名，成了池上鄉親的驕傲。

在事業版圖及生活重心移到南部後，為了緬懷父母教養的恩澤，同時回饋故里，賢伉儷決定將占地兩千多坪的池上祖厝，改建為開放式的中式庭園景觀──杜園，供四方遊客徘徊覽賞。

看似一切順利進行著，詎料無常奄忽而至，書中寫道：「一九八七年，杜榮董前往夏威夷參加臺大電機系的校友會時，因左胸絞痛送醫，才發現是冠狀動脈阻塞。幸運的是，靠著側枝血管維持心臟所需的營養與氧氣，他得以支撐回臺才進行心導管手術。」

大病之後，杜榮董思索著，事業風光又如何？「一旦無常萬事休」。不若「留得青山在」，奉獻社會不拘一途啊！隔年，同修楊美瑳加入慈濟，也讓他從拚事業，轉換跑道跨入永恆的志業。

借重杜榮董開展事業的經歷和格局，邀請他擔任兩屆醫療基金會的董事；雖非專業，但他著重在醫護人員的待遇、身心健康等層面；這些照顧若能得到滿足，就能盡心力照顧病患。

賢伉儷也時常回來花蓮慈濟醫院和大林慈濟醫院做志工，即便是來住院或者做健檢，只要身體狀況還可以，就換掉病人服，披上醫療志工背心，不論慰問病患或者送病歷，甚至看守大廳，無不歡喜配合，認真執行。身段之柔軟，醫護同仁和志工菩薩都讚譽有加。

一九九八年，慈濟成立大愛電視臺，杜榮董受師父請託，擔任大愛電視臺董事長迄今。借重他的學識和經營事業的經驗，可以給各部門主管一些指導和建議。

尤其高雄靜思堂土地的取得，更要感恩杜榮董的大布施、大成就。原先，每次南下高雄，證嚴只能輪流到委員家，再邀請會員前來見面交流。隨著慈濟會務的蓬勃發展，參加者眾，先由杜榮董等人出資購置九如二路大樓的兩個樓層，作為高雄分會的道場。但是隨著志業的快速推展，很快地又不敷使用了。

杜榮董看在眼裏，覺得必得另覓一塊更開濶的土地，重新規畫建設，作為高雄分會永遠的會所。不知他探勘過幾個地點，有一天，他開車載師父看了幾塊土地，最後踏上一條小路，來到愛河畔一處廢棄的合板木工廠。當時愛河汙染很嚴重，師父卻一看就很喜歡。他不免納悶，看過幾處開濶的土地，為何獨鍾這片飄著穢氣的地方呢？

心下就覺得與這片土地很有緣。他二話不說，獨資捐獻十五億鉅款買下整片土地。待下次行腳到高雄，於黃昏時分走入這處仍是廢棄木材廠的預定地，只覺眼睛為之一亮，好美好漂亮的環境。

如今，寬濶又莊嚴典雅的高雄靜思堂已經矗立於整治過的愛河畔，花木扶疏，景致優美，徜徉其間，不時與天光雲影共徘徊。而高雄慈濟人也終於有一座開濶莊嚴的道場可以集會，向內凝聚共識，向外努力菩薩招生，希望將大高雄建設成菩薩城。而這一切的殊勝因緣，都歸功於杜榮董伉儷發大心所成就的。

很感恩杜榮董伉儷矢志護持師父、護持慈濟，師徒的緣不只今生此世，還有未來際的生生世世；因為我們心中都有共同的使命，就是淨化人間，祥和社會。今值記錄賢伉儷一生奉獻臺灣這片土地的專書出版，樂為之序。

令人景仰的前輩
撰文／顏博文(本文作者為慈濟慈善事業基金會執行長)

我是加入慈濟之後，才認識杜俊元師兄和楊美瑳師姊，每每聽到當年取得高雄靜思堂這塊精華市區土地的因緣，總不由得對兩位資深慈濟志工致上無限的敬佩和感恩。

二○一六年，我受邀參加慈濟人文志業的永續發展委員會，開始和杜師兄有所接觸。二○一七年接任慈善志業執行長，隨師因緣行腳到高雄，就有更多向杜師兄請益互動的機會。在我認識的許多慈濟人品典範裏，他們兩位是我心目中典範中的典範。

杜師兄和美瑳師姊話語不多，但是杜師兄一旦開口，字字珠璣又鏗鏘有力，既理性又兼具感性，邏輯性強又坦率扼要，是我學習的標竿對象。

近幾年，因為杜師兄需要靜養，幾次有機會探望，我們有更多面對面談話的時間。我深刻感受到他對慈濟志業未來的發展、人才培養和傳承有深厚的感情和期許，宛如兄長般，也給我個人一些寶貴的指教和肯定，我由衷地欣然信受，心中真是無限感恩和珍惜這分因緣。

我和杜師兄還有另一項特殊的因緣，我們都是科技人，都是從事半導體事業。我在聯華電子服務了三十二年，二○一二至二○一七年間擔任聯電執行長，之後即從聯電轉到慈濟慈善志業；而杜師兄是聯電第一任（一九八○至一九八二）總經理，時隔三十年我才接了杜師兄的位子，可見杜師兄在臺灣最關鍵的科技產業的先驅位階。

由於是同行又曾是同公司，工程學歷、科技背景和產業競爭環境所磨練出來的思維邏輯，大致上是很類似，所以我很能體會杜師兄當年創業面臨的各種挑戰（註：半導體產業一般被稱為爆肝的產業，投資大、風險高、國家策略級的競爭），更敬佩杜師兄除了捐地、捐股票，同時又能投入慈濟，對社區慈善和人文志業做出莫大的貢獻。

長年專注科技產業的我，卻在很晚的時間才轉入截然不同的慈善志業，又承擔重責大任的執行長一職，其實對慈濟和對我而言都有很大的風險。

接任之初，對慈濟五十年來的人、事、物、制等並不是很熟悉，證嚴上人、精舍師父、職志同仁、資深志工都是我的老師；而同樣是科技背景的杜師兄，更是我景仰學習的對象，尤其是如何能聽得懂無量慈悲的宗教實踐家上人的話，在法脈和宗門間發揮粽串精神的有效溝通，在我的觀察，杜師兄無疑是其中的佼佼者。

我非常高興這本書的出版，也很榮幸為這本書寫序，透過這本書對杜師兄和美瑳師姊「家業、事業、志業」的心路歷程紀實，很值得慈濟人、企業家、科技人等社會各界人士一讀，我相信本書可以帶給讀者本身莫大的啟發和砥礪。期待本書可為當今社會面臨意識衝突升高、貧富差距及數位落差加大等種種問題注入一股清流，產生激勵人心向善、促進社會祥和的正向影響力。

謙和道侶慈濟行
撰文／林俊龍(本文作者為佛教慈濟醫療財團法人執行長)

對杜俊元師兄的印象，要回溯到一九九五年，我剛從美國回到臺灣，擔任花蓮慈濟醫院副院長之後。

從新聞報導上，得知慈濟榮董也是大企業的董事長杜俊元師兄，捐了很大一片地給慈濟，就在高雄愛河旁，作為慈濟高雄分會使用。一九九九年，杜師兄與子女取得共識，遺產不留給下一代，並表明往生後要成為慈濟大學醫學院的大體老師。

而這一切的起點，只因為證嚴上人曾輕輕地對他說過：「事業要做，志業也要做。」杜師兄就將師父的這句叮囑，重重地聽了進去並身體力行，財布施、法布施、無畏布施，人生最後更將大體貢獻給醫學，讓我非常佩服。

一九九八年，大愛電視臺開播，杜師兄擔任董事長，我們常會見到面的地點是花蓮靜思精舍，總是在董事會及志策會碰到。

還記得我們曾經一起參加過慈濟在菲律賓的發放與義診。我家師姊慈聯曾說，她看到美瑳師姊默默地在義診等待區空地上清掃，一點董娘架子都沒有。一如證嚴上人讚歎杜師兄每天早起在自家附近掃街的謙遜一般，夫妻兩人雖都是大企業家的身分，卻如此低調而客氣，一點也不張揚，非常難得。

爾後，杜師兄因為心臟問題在臺北榮總手術之後，成為我的病人。二○○○年嘉義大林慈濟醫院啟業，我擔任院長，在我的心臟內科門診診間，定期可以見到杜俊元師兄及楊美瑳師姊的身影，直到近幾年他們回到北部固定就診後才暫歇。

杜俊元師兄的個性非常仔細，夫妻二人在生活、飲食、行動各方面都會遵從醫囑去做，對醫師來說，他們是最受歡迎的標準「模範病人」。

還記得在二○一○年三月關山慈濟醫院十周年時，我曾帶領醫療志業各院院長室主管們一起到關山同賀，也順道舉辦兩天一夜的慈濟醫療志業主管合心共識營，感謝杜師兄慨然出借在臺東池上的老家「杜園」，讓各院區院長室主管齊聚一堂，集思廣益，擬定造福社會、永續發展的方向及策略作法。

我們也藉著那次機會，戴上安全帽，踏著自行車，感受稻香飄揚與大坡池復育後的自然樣貌。

欣聞人文志業中心為杜師兄夫妻出版專書《霜雪映初心》，文中提及美瑳師姊說：「做慈濟要捐時間、捐體力，在付出之中增長自己的慧命。」這對菩薩道侶投注心力做慈濟，從付出無所求當中獲得的人生智慧，亦應用在面對事業風暴來襲時，他們堅毅不撓，以誠信與智慧領導，帶領公司勇敢挺過風風雨雨，再順利交棒，保全了企業，也保全了全體員工們的生計。

杜師兄夫妻以在家弟子之身護持慈濟，以出家弟子之心推動志業，數十年始終如一，令人讚歎，衷心推薦這本好書，樂為之序，感恩。

（本文作者為佛教慈濟醫療財團法人執行長）

似清泉 似明月
撰文／王本榮(本文作者為慈濟教育志業執行長)

看完《霜雪映初心：杜俊元與楊美瑳》的文稿，不由得由衷佩服，肅然起敬。從後山小孩到考上第一學府臺灣大學，再到美國頂大史丹福大學深造；從學霸、科學家到開創實業家以至大愛慈善家；不但是一個發奮圖強、勵志開道的故事，更是一個發心如初、守志奉道的典範。

證嚴上人期勉弟子「做（Do）就對了（Just do it）」，杜（Do）榮董伉儷更是「做對的事（Do the right thing）」，而且把「事情做對（Do the thing right）」，以布施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧的六度（杜）波羅蜜，廣結善緣，利濟眾生。

微軟（Microsoft）創辦人比爾蓋茲（Bill Gates）是舉世聞名的創業資本家，也是大愛慈善家。他曾說：「錢是最沒有個性的東西，到了誰的手中就會變成誰。」也就是到了善人的手中就會廣行慈善，到了惡人的手中就會造業作惡。

當杜榮董伉儷把高雄愛河邊一萬兩千多坪，市價超過十五億的土地慨捐給慈濟，成為濟世救人的道場，就如同給孤獨長者（Sudatta Anathapindika）將舍衛國的祗園精舍捐予佛陀。

其後二十五年，祗園不但是最早僧團戒律頒布之所，佛陀在此講授《金剛經》等三藏十二部經。同樣的，高雄靜思堂不但是上人弘法施教的道塲，也是慈濟社會教育的重鎮，這座莊嚴宏偉的道場，成就無數利益人間的善行。

《無量義經集選》〈說法品〉歌詞中的「甚深無上大乘義，真大慈悲信不虛，以是因緣成菩提，安樂人文多利益」，是慈濟人文志業的行經寫照。

一九九八年成立的慈濟大愛電視臺，是臺灣第一個由民間非營利事業組織所成立的電視臺。長久以來，人們透過媒體，所看到的多是社會的黑暗面，證嚴上人認為「臺灣無以為寶，以善以愛為寶」，期許慈濟人文志業要「報真導正」、「報真導善」。

杜榮董受上人請託，承擔大愛電視臺董事長，帶領大愛臺成為人間清流、社會暖流。杜榮董的大承擔如同事業成功的維摩詰，以在家居士的身分，宣揚大乘佛法的真理。

杜榮董伉儷由人間愛侶到神雕俠侶以至菩薩道侶，攜手並肩，比翼齊飛，以 「憶念勝」、「梵行勝」、「勤勇勝」，三事勝諸天大無畏的精神、大承擔的勇氣，為時代作見證，為慈濟寫歷史，為人間立典範。

無論在愛河邊廣行菩薩道的高雄靜思堂，讓世界亮起來人間清流、法音宣流的大愛電視臺，這對大愛無求、謙卑自牧的慈濟道侶，就如同自號摩詰的唐代「詩佛」王維詩作「明月松間照，清泉石上流」的明月清泉一般，在在闡明大愛不屬於理性，也不屬於感性，而是超越理性與感性的菩薩道。

法親。長官。杜師兄
撰文／姚仁祿(慈濟傳播人文志業基金會合心精進長)

二〇〇五年之後，每個星期總有一天，固定時間，家住高雄的杜俊元師兄，大愛電視臺的董事長，會走進關渡慈濟人文志業中心的五樓辦公室。

「搭計程車來的。」偶爾我問的時候，他會這麼回答。

那幾年，疎瘦的身影，輕實的步伐，肩頭、眉頭似有重擔，嚴肅與和藹並存的面容，在褐色玻璃圓桌坐下，聽我敘述過去一週，大愛電視臺經營的種種優缺重點。

杜師兄多數時間點頭，偶爾提問、回答或建議，總是邏輯清晰，語調堅定，絕不含糊，又能輕聲地論述。
會後，等車來接，簡短聊天時，無論公事、私事、天下事，杜師兄的語調，總是平順，似乎再麻煩的事，他都相信，解決只是時間問題。

我辭去大愛電視臺及其他職務的時候，到杜師兄高雄家，與他辦理移交，他不疾不徐依然，緩緩與我辦理文件的簽署。

我猜想，過去十來年，站在法親的立場，同是上人的弟子，杜師兄對我在那一年，雖辭去職務，並非離慈濟而去的心境，是理解的。

前幾年，我再度回到慈濟擔任志工，或在視訊會議，或在醫院見到杜師兄。

杜師兄身型依然疎瘦，肩頭、眉頭依然似有重擔，嚴肅的面容依然和藹，只是朝夕、寒暑堆疊的歲月，加上病痛的考驗，讓他的步履不再輕實。

我聽見的，依然是清晰的邏輯，依然是堅定又輕聲的語調，無奈的，幾乎句句，杜師兄都需要勉力地克制著自己的喘息，我看了心疼。

杜師兄與美瑳師姊夫婦，一生奮力認真投入「家業」、「學業」、「實業」與「志業」的動人故事，書中記載詳實，讀者展讀，必有深深體會。

我在本文所寫的文字，雖然不成文章，卻是我從內心深處，希望表達對杜師兄無比敬佩的心境。

人間，不能沒有像杜師兄一樣的人，可惜，人間卻少有像杜師兄一樣的人，慈悲與智慧兼具，堅毅與圓融並存，真是世間少有。

元代趙孟頫〈修竹賦〉中所寫「虛其心，實其節，貫四時而不改柯易葉，則吾以是觀君子之德」，僅以此句，獻給杜師兄的超常風骨。

慧業永存 德業不朽
撰文／釋證嚴(佛教慈濟基金會創辦人)

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