《般若心經》疏：清晰母義論

般若心經》的「般若」為能看清一切的眼，也就是佛陀的智慧，而佛陀的智慧是我們每個人都有機會可以得到的，因為它的起因就是我們的心。所以，心的發展有無限的可能。

想要尋找能照亮一切智慧的方法，要訣就在《般若經》當中。《般若經》有很多，如十萬頌、兩萬頌或八千頌等，而這些的「心要」就在《般若心經》當中，因而，被稱之為《般若心經》。

這部經論是由我的恩師貢噶旺秋仁波切教導及授課，並且我親身翻譯與完整核對過，內容上應該沒有大問題。若仍有少數問題，也請讀者不要吝於指導我。

作者簡介：

絨敦獅子吼(絨敦•馬畏僧格, 1367-1449)，四川嘉絨地區人。在西藏的四大教派裡，他屬於薩迦派，是非常非常出名的一位論師，幾乎所有的論典，他都寫了注釋，著作總共約有二十函。西元1435年，他在前藏澎波地區建那爛陀寺，以十大經論立宗辯論，講說六十四部教典，造就不少的佛學人才。

尊貴的 洛桑滇增堪布出生於四川德格，14歲時，為了一頭走失的牛而出家，19歲進入北印度宗薩佛學院研習經論。在讀書的時期，因為辯經能力出色，而被稱為『宗薩的法稱』。
1995年，堪布在宗薩佛學院獲得堪布的寶座不久，在堪 貢噶旺秋仁波切推薦之下，協助尊貴的大司徒巴 泰錫度仁波切在八蚌智慧林重新開辦佛學院，其中的學生包含大家最熟悉的明珠仁波切和貢噶仁波切。
尊貴的 洛桑滇增堪布於2011年成立「八蚌文化出版社」，希望將這些偉大的翻譯典籍流傳下去，不僅是現今的人，即使是後人，也有機會學習這些珍貴的論典，如同玄奘大師翻譯許許多多論典利益我們一般。

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