◆現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。【跟一行禪師過日常】系列用發人深省的簡短段落，讓人隨時隨地念念清明
◆一行禪師的方法從聆聽、感受下手。在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命肌理，實實在在感受生活喜悅
◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪你體驗「專注」的單純與美好
任何心中所想的事物，都可以當作禪修的焦點，
就像演員站上舞台，被聚光燈打亮。
【跟一行禪師過日常】
怎麼專注
◆內容簡介
一行禪師以直接、清新的禪修方式，提供讀者開發專注的工具。修習正念能讓人專心，而專心又能帶來真正的洞見與理解。
我們所處的世界正經歷孤獨的深層作用、數位過載，以及不斷激增、隨時分心的狀況。本書提醒我們正視發展專注的價值，如此才能放掉錯誤的認知，培養清明的心智──這是認識自我並瞭解彼此和周遭環境的基礎。一行禪師以簡潔與慈悲的風格，用智慧的禪修練習帶領讀者，在日常生活中的任何時刻修習正念，培養專注的能力，提高洞察力，避免各種錯覺與誤解。
《怎麼專注》是【跟一行禪師過日常】系列的第九本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「培養專注力的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「念念都在心上」。
繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「專注」的單純與美好。
***
【跟一行禪師過日常】系列
《怎麼坐》
《怎麼吃》
《怎麼愛》
《怎麼走》
《怎麼鬆》
《怎麼吵》
《怎麼看》
《怎麼連結》
忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。
一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏帶著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。
作者簡介：
一行禪師（Thich Nhat Hanh）
一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。
一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學，次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平，結束越戰。在這次訪問中，他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士，後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。
然而，由於這次的奔走呼籲，越南拒絕了他返回祖國的權利，他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年，在法國南部建設禪修道場「梅村」。
他是目前世界上最著名的一位禪師，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《自在》（Be Free Where You Are）和《轉化痛苦的藝術》（No Mud No Lotus）。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂，享耆壽九十五歲。
譯者簡介：
張怡沁
台大政治系學士，紐約大學碩士，曾任新聞記者、金融公關與出版編輯，現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
繪圖、封面設計 王春子
章節試閱
【內文試閱】
專注筆記
平靜的河面，
才能映照出滿月。
明淨的心，
能洞察萬物的真正本質。
定帶來理解
我們愈能夠保持正念，就愈能集中。「定」一詞在梵文叫「三摩地」（samādhi），意即等持，心安住於一境，平等維持，安定專注不散亂。心的所緣可能是一朵雲、一朵花，也可能是你的憤怒。如果你的注意力消失，某個時候又回來了，這不叫定。在定的狀態裡，你的注意力會保持平穩、持續。當正念和定力足夠，就得以突破，生起智慧和洞察。洞察能夠帶來理解，有力量將我們從無明、分別、貪愛、恐懼、憤怒和絕望中解放出來。
深入接觸生活
當你能保持正念和定，就能享受日常生活的每一刻。當我帶著正念，從某處步行到他處，我享受吸氣、呼氣和所走的每一步。當你專注時，你會深深沉入當下此刻。當你觀照一朵花，你會非常深入接觸這朵花，它是生命的奇蹟。
當你端起一杯茶來享用，你深入接觸到這杯茶，享受到喝茶帶來的平靜、幸福和自在。自在是我們的修習。如果正念和定帶給你一點自在和安穩，那麼平靜和喜悅就成為可能。
回到自己
日常生活中，我們經常活在失念中。心追逐的事物成千上萬，很少花時間回到自己。當我們長時間處在失念的狀態，就會失去與自己的連結，與自己疏離。正念呼吸，是幫助我們回到自己的美妙方法。當我們意識呼吸，便宛如閃電般瞬間回到自己。我們像是長途跋涉、終於回到家的孩子，感受到壁爐的溫暖，重新找回自己。像這樣回到自己，已經是非常成功地走在念、定和慧之道。
免於後悔和焦慮
全然覺知呼吸是一個美妙的方法，讓我們解開後悔與焦慮的心結、在當下回到生命。如果我們被遺憾過往、焦慮未來、當下的執著與厭惡所囚禁，就無法接觸生命，也沒有真正活出自己。當我們吸氣與呼氣，從頭到尾跟隨自己的呼吸，就得到了自由，不再被焦慮和渴望所支配。當我們全然覺知呼吸，呼吸變得更慢、更規律；感受到平靜與喜悅生起，每一刻我們變得更加安定。我們以正念呼吸，回到自己，恢復身心合一，再次變得完整。當我們身心合一，就能完全臨在，完全活著，並且能夠真實連結到當下此刻所發生的一切。
橘子禪
吃橘子時，你可以把吃橘子變成一種禪修。用你覺得舒適穩定的方式坐著，看著橘子，你看到橘子是一個奇蹟。橘子的存在並不亞於奇蹟。
手捧著橘子，看著它，微笑。你看到橘子樹、橘子花，你看到陽光滲透樹葉，雨水滲入土地，你看到小小的果實；現在果實已經長成美麗的橘子。所以只要看著橘子，對橘子微笑，你便觸及了生命的奇蹟，因為橘子就是生命的奇蹟。由於缺乏念和定，才沒有發現這個事實，沒看到我們手中的橘子是真正的奇蹟。當你看著橘子，對橘子微笑，你真的看到了橘子的豐美和神奇的本質。突然間，你自己也成了奇蹟，因為你就是奇蹟。你的存在不亞於奇蹟。你的出現是個奇蹟。你是個奇蹟，與另一個奇蹟相遇。
剝開橘子。你聞著它，而你的內在，有著安穩、真實存在與覺察的元素。這一刻的生命變得真實而美好。
【內文試閱】
專注筆記
平靜的河面，
才能映照出滿月。
明淨的心，
能洞察萬物的真正本質。
定帶來理解
我們愈能夠保持正念，就愈能集中。「定」一詞在梵文叫「三摩地」（samādhi），意即等持，心安住於一境，平等維持，安定專注不散亂。心的所緣可能是一朵雲、一朵花，也可能是你的憤怒。如果你的注意力消失，某個時候又回來了，這不叫定。在定的狀態裡，你的注意力會保持平穩、持續。當正念和定力足夠，就得以突破，生起智慧和洞察。洞察能夠帶來理解，有力量將我們從無明、分別、貪愛、恐懼、憤怒和絕望中解放出來。
深入接觸生活
...
目錄
專注筆記
培養專注力的練習
專注筆記
培養專注力的練習
購物須知
退換貨說明：
會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。
2024專利防護中