談到「禮」,給人的印象,不是很枯燥就是很嚴肅。從「禮」的儀式節目來看,的確是相當的枯燥乏味;從「禮」所具有維繫國家社會、道德人心的功能上看來,顯然也是非常嚴肅的。但如果是記載古代人物如何順禮而行的事實,那就和看故事書一樣地有趣味了;而如果能由這些小故事裏,進而瞭解了許多禮儀節目的安全和設計,原來還有那麼多深遠的用心、和社會教育價值時,那就更有意義了。
在過去,《禮記》是讀書人必須要讀的一部經書,就是因為這部書中,除了許多禮意的說明、禮事的記載外,還有更多有關正常生活必須知道的規矩,一般做人做事的原則,以及立身行事的人格修養等寶貴的資料在內。這些都是前人智慧的結晶,生活體驗的累積,也是最適合我們中國社會狀況,和人文歷史的文化遺產。時至今日,禮的形式當然會有很多改變,但是內涵的思想觀念,卻仍然應該具有著重要的指導價值,因為我們畢竟還都是中國人。
也許古代的文言文,如今形成了直接閱讀的障礙,加上已經習慣於法治的生活觀念,很容易讓人忽略了實際上根植在我們心底的傳統意識。因此如能利用平淺通俗的文字,趣味故事的轉述,加上必要的分析說明,讓人人都能從《禮記》中重新體認這些寶貴的文化精華,對現時代的社會仍然保有的指導價值,我想這應該是一件最值得認真努力去做的事了。
作者簡介:
周何
國立台灣師範大學國文研究所高級班畢業、中華民國國家文學博土。曾任國立台灣師範大學國文研究所所長,國文系系主任。現已退休。
重要著作包括:春秋吉禮考辨、春秋親迎禮辨、春秋歸寧禮辨、春秋媵禮禮辨、春秋燕禮考辨、春秋昏禮餘論、父卒繼母嫁從為之服報議、左傳先配而後祖辨、左傳鄫季姬來寧質疑、論春秋立武宮、李退溪之禮學、八十年來之禮學、禮的內涵及其影響、周禮述要、中國文化概論、中國哲學思想概論、傳統文化中的家族觀念、傳統文化的現代社會價值、傳統文化的教育目標、國學導讀叢編(主編)、標準本高中國文教科書(主編)、中國訓詁學、禮學概論、古禮今談。
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