PART 1其實，苦難不是針對你而來的──
4老天很忙，不會只想折磨你一個人
當挫折來臨時，很多人的第一個反應往往會是在心中吶喊：「為什麼會是我？我做錯了什麼？」
其實，你的疑問也是很多人共同的疑問，甚至，你也不用去問自己到底做錯了什麼，才會遭遇到眼前的苦難。
因為，一旦你懷疑自己到底做錯了什麼，就等於是武斷地把眼前的挫折當成是老天給你的懲罰。
懲罰是有針對性的，只衝著你一個人來的，但其實仔細想想，難道全世界六十億人口中，除了你以外，其他每個人都過著高枕無憂、吃香喝辣的生活嗎？
事實上，老天並不能百分之百做到賞善罰惡，祂不會因為你平時樂善好施，就確保你一生順遂；相對地，你一定也看過有些作惡多端的人，卻遲遲沒有報應降臨。
同樣是一場苦難，它背後的意義到底是懲罰，還是讓人更堅強的考驗，取決於面對苦難的心態。
九二一地震的那一晚，狠狠地搖撼了許多人的家園與心靈，位於震央埔里鎮的暨南大學，當然也難逃這場災難。
有一位當時任教於大學的教職員工，急欲回到鎮上探視家人，但由於道路阻斷，交通車無法行駛，他只能徒步從學校下山走到鎮上。
當他回憶這段往事時，仍然掩不住心中激動地描述道：「往鎮上的方向，沿路上充滿了肝腸寸斷的哭聲，有些罹難者還沒能妥善處理，只能草草地蓋上白布，先放置在路邊，生還下來的家屬就跪在旁邊，只能哭……」
我想像那個場景，不免感到不寒而慄。
那時我站在已經重新恢復生機的埔里鎮，藉由那位教職員工的敘述，彷彿重回那一日的煉獄，彷彿看見那些只能暫時放置路邊，不得安葬的罹難者，以及哀慟至極的家屬。
也許，當時的他們的共同疑問也是：「我們到底做錯了什麼？」
可是，這個問題不會有答案。
天地不仁，以萬物為芻狗。這種不分貴賤尊卑的全面性災難的降臨，我們只能承受，無力去指控什麼，反抗什麼。因為在如此巨大的苦難面前，所有人都是平等的，必須共同去接受這場苦難。
當你怨恨這場災難讓你失去了家園，也許鄰居的親人為此喪生，也許有人失去了更重要的東西……你往往不是唯一的受害者。
雖然說人比人，氣死人，可是在很多時候，就是需要比較，才能夠彰顯出幸福的存在。
如果一直著眼於自己的傷口，你的心中就只會充塞痛苦與怨恨；但假如能夠將眼光拉遠一點，看看別人，你會發現自己並沒有真的那麼悲情，反而有餘力去振作。
我認識一個公認的「地獄倒楣鬼」，他是來台唸書的緬甸人，身處異地本就比別人辛苦，他不僅要拿學位，還要想辦法打工存錢寄回家鄉，貼補家計。
為了省錢，他一天只吃一餐，而且只吃白飯配罐頭，完全沒有任何的娛樂花費，每一塊錢，他都確確實實地存了起來，想辦法投資賺錢。
在學校裡，他擔任教授的助理，領取微薄的薪水。但是，教授看他個性老實，又是外國人，常常欺負他，更可惡的是，將他的研究成果佔為己有，甚至以自己的名義發表。
當學界給予教授高度肯定時，卻沒有人知道，那些成果出自於一個默默無名的研究生之手，而且那位教授還視為理所當然，不停地壓榨他，並且以幫助他居留台灣為藉口，讓他不敢輕易地反抗。
在別人眼裡看來，他真的苦到不能再苦了，也常常有人為他抱不平。但是他總是說，在台灣的生活，已經遠比留在緬甸好太多了，所以他並不覺得自己很苦。
他那遙遠的家鄉，一大家子沒有人擁有自己的房間，到了晚上，必須全家人一起擠在客廳的木頭地板上睡覺，既悶熱又擁擠。父母微薄的薪水根本入不敷出，所以他在台灣的打工所得，反而成為全家最大的經濟來源。
於是，他只能拚命地存錢，想辦法投資，好讓財富累積的速度快一點。但是，老天爺像是無視他的努力，二〇〇八年雷曼兄弟控股公司的破產，讓他辛辛苦苦攢下的幾十萬元，全部付諸流水。
不管是在哪方面，他總是面臨痛苦的折磨，一方面要為了居留台灣，忍受教授的欺凌；另一方面，又看著自己幾年下來的心血化為烏有。
即使我們總是開玩笑地說他是地獄倒楣鬼，可是我們也都發出不平之鳴：他的厄運到底什麼時候才會結束？
面對我們的不平，他只是說：「雖然這幾十萬都沒了，但至少還有工作，可以繼續賺錢；再說，被雷曼兄弟拖垮的人這麼多，我才損失幾十萬，已經算很幸運了。」
聽到一個地獄倒楣鬼說自己幸運，真的讓人不得不佩服他的堅強與樂觀。
明明他身邊就有很多過得更輕鬆自在的朋友，但他並不會與他們比較，埋怨自己的命比別人差；反而懂得轉念去想，這世界上還有更多更辛苦的人，就算自己擁有的不多，他還是會好好珍惜。
也許，這種樂觀是逼不得已的，但是，他的態度也讓我們這些身邊的朋友開始反省。
當我們執著於自己的苦難，怨天怨地的時候，卻總是忘了去想，老天已經對我們很好了，他還讓我們有餘力去抱怨、去逃避，真正活在煉獄之中的人，是沒有空暇想這麼多於事無補的事情。
很多時候，我們真的不用把自己想得太偉大，感覺老天一直針對自己；因為我們何其渺小，只是祂給予種種考驗的闖關者之一，不管過關與否，其實都對祂沒有任何影響，最後的結果，也是我們必須獨自去承受。
PART 2毛毛蟲無法想像蝴蝶的存在──
5老天要給禮物前，總會先收回一些東西
每當看到一些成功人士，可能會讓人感覺他們非常幸運，得到了老天贈與的厚禮。也許，我們每個人心中都暗暗期待，有一天也能夠收到屬於自己的禮物。
但是，如果說，在得到這份禮物之前，必須先失去許許多多的東西，我們能夠承受一連串的失去與挫敗嗎？
假如一直緊緊握著本來擁有的，不能承受種種失去，即使老天真的送來禮物了，我們根本來不及空出手去接。
敢於鬆開雙手，讓老天先收回一些手上的東西，才有機會好好把握住祂接下來給的贈禮。
若要論起台灣的時裝品牌，「夏姿．陳」（SHIATZY CHEN）被認為是台灣之光絕對當之無愧，不僅在二〇〇三年被亞洲華爾街日報（The Asian Wall Street Journal）評選為最值得矚目的品牌，也曾被《金融時報》巨幅報導過；更是第一個進駐歐洲市場的台灣品牌，在大陸也已經超過一百間門市，目前門市據點更分布全球。
這個成功品牌的創辦人王陳彩霞是一個小學畢業的鄉下裁縫師，而她的先生王元宏是一個高職畢業的布莊小開，兩人聯手打造了年收入超過六億元的時尚帝國。看似是一個奇蹟，但是這個奇蹟，並不是偶然發生，而是不停地在失去與獲得之間擺盪的成果。
一開始，王陳彩霞與丈夫以家裡給的十萬元創業，起步還算順利，兩人複製日本的流行，以寄賣女裝為起頭，一年的營業額達到三百萬元。
對很多人來說，一年有三百萬的營業額，就可以算得上是成功的事業，也許就心滿意足了。但是，王陳彩霞並不安於現況，一九八四年，她碰巧在東京參加了著名設計師森英惠的時裝展，開啟了她的眼界與野心，也成為一個重要的轉捩點。
森英惠的時裝展給王陳彩霞帶來了很大的衝擊，她決定放棄現有的成就，退出流行服裝市場，想要在改良式中國服的市場中另闢蹊徑，闖出自己的路。即使在這之前，有一些設計師早已打出個人品牌，王陳彩霞仍舊堅持夏姿要往中西合併的道路去經營。
在一開始，由於市場流行的關係，這類的改良式中國服很受歡迎，只要在衣服上的小細節增添一點中國風味，就很容易被消費者接受，達到不錯的銷量。
所以，夏姿在百貨公司裡，往往是女裝樓層的業績冠軍。此時，夏姿一年的營業額，已經從原本的三百萬增加為七百多萬，是過去的兩倍之多。很明顯地，這是一條賺錢容易，不需要耗損太多成本與精力的路。
一旦人進入順境，就很容易變得安逸，因為我們往往偏好在掌控之內的情況，盡可能避免所有的風險，以免發生難以承受的損失。
但是，王陳彩霞的眼睛不只停留在手上現有的東西，她的眼光更遠、更寬，希望能夠真正打進國際市場，而不只是輕鬆賺錢的服裝品牌。
王陳彩霞秉持著一個理念：「我希望顧客一拿起衣服，就知道是『夏姿』的。」
就因為這個理念，使得夏姿面臨前所未有的低潮。
由於夏姿不願意再迎合市場，而是想創造出獨特風格，試圖將中國文化與西方流行元素結合，反映在自家品牌的衣服上，所以捨棄了原本容易討好消費者的設計方式，開始到時尚之都法國巴黎、米蘭等國家汲取養分。
這是一條創新且艱辛的道路，只要分寸沒有拿捏好，服裝風格就會東不東、西不西。不再守舊，卻又還沒開拓出新氣象的夏姿，業績直往下掉，百貨樓層的冠軍不再是他們，營業額也大受影響。
王陳彩霞像是在一片迷霧中，赤手空拳地摸索、嘗試，失敗了，再重來，想堅持，卻又不得顧客青睞。
時尚工業的腳步非常快速，只要走錯一步，很快就會反映在當季的服裝銷量上，就算自己願意披荊斬棘不斷嘗試，但是高壓的現實環境卻更讓人身心俱疲。沒有時間傷心的王陳彩霞，只能不停地努力。
沒有人會知道，夏姿的低潮會持續到什麼時候。相對地，也沒有人預料得到，這段期間，是為了醞釀出格局更大的夏姿做準備。
即使撞得傷痕累累，王陳彩霞終於在漫天迷霧中找到關鍵的曙光，她開始轉向對布料的要求。為了開發新布料，他們不惜成本，花費了相當多的時間，才有機會「看到」某些廠商的布料。
發現這項關鍵後，王陳彩霞雙管齊下，另一方面也自行培養設計師，為品牌奠基扎根，即使一年要花費超過千萬元也在所不惜。
現在的夏姿，在國際上已經是個赫赫有名的時裝品牌，其獨特的風格也備受肯定。這樣的結果，或許是當年從流行服飾作起的王陳彩霞始料未及的。
這一段過程，乍看之下很順遂，但是，如果他們沒有勇氣放棄一年營業額三百萬的事業，就不會有夏姿；如果沒有勇氣捨棄輕鬆好走的道路，也不會有後來享譽國際的夏姿。
這份大禮，看似得天獨厚，實際上，是用許許多多的東西換來的。
老天要給你禮物，也許不會只給一次，但是，只有願意割捨某些東西的人，才有機會確實掌握第二次、第三次的禮物。
當下的割捨，一定讓人覺得很辛苦、很不安，可是這都是老天在為了給予作準備，祂讓你空出雙手，好接受接下來的禮物。我們該做的，不是為了一時的割捨感到痛惜，而是做好準備，好好地迎接屬於自己的大禮。
PART 3 學會臣服和接受，才能領悟老天的安排──
4 No Where跟Now Here，只差一個Space
當你一心追求一個心之所向的完美天堂，卻始終不可得的時候；你會選擇繼續追尋，還是停下來，睜開雙眼，凝視當下的每一個瞬間？
靈修大師奧修（OSHO）曾說過一個故事：
一位修行者潛心修行卻找不到上帝與真理，在牆上狂寫No Where，他的孩子不知其意，便拿著筆跟著在牆上寫Now Here（此時此地），修行者當下大悟。
No where跟Now here的差別，只在於一個Space，而唯一能將W往前挪一格的人，只有你自己。
人總是喜歡去追尋一些自以為會帶來幸福的事物，或者盼望一個完美無憾的天堂，可是它們往往既飄渺又遙遠，或許就是因為這樣，才會激起我們苦求的渴望；但是世間事都是愈求愈不可得，愈不可得，人就愈想求。
如此無謂的執著，就是我們痛苦的根源，不滿的原因。它會遮蔽我們的眼耳鼻舌身意，讓我們無法真正去感受、去傾聽生命真正的需要。只能不停地伸手向外撈取，但是所有東西都將從指縫中溜走，不屬於我們。
這種填不滿的欲望就像喝鹹鹹的海水，只會愈喝愈渴，永遠不會有止渴的感覺，當然也永遠沒有停下來的一天。
如果有一天，你真的獲得了一直苦苦追尋的事物，你會發現，它好像也沒那麼吸引人，你並沒有感到真正的幸福。所以你決定再追求下一個目標，日復一日，其實你一直活在無法饜足的輪迴裡。
到時，你原本以為的天堂，其實是你的無間地獄；而你平時毫不在意的日常生活，卻能告訴你生命真正的意義。
有個多金又帥氣的男人，年輕時接受父母的安排，娶了一個很平凡的女人。在他眼中，太太根本一無是處，他不停地抱怨，外遇對象也一個接一個，但是他一直找不到覺得跟自己匹配的女人。
直到他的財產被騙光，又在此時得了癌症入院，只有他的太太每天到醫院悉心照顧，不離不棄，還要忍受他的冷言冷語和壞脾氣。
有一日清晨他醒來，發現太太趴在床邊睡著，窗外的陽光灑落在太太沉睡的側臉上，他才驚覺，原來自己要的幸福，一直都在身邊，只是過去他從未察覺。
當一個人的腳步在此地，眼神與心思卻在遙遠的彼處，就會開始覺得心空蕩蕩的，一切想要的東西都在未知的他方，任憑自己怎麼走、怎麼追，都得不到盼望的幸福。
其實，真正屬於你的東西，不會讓你耗盡心力苦苦追尋而不可得，你只需要用心，就能感受到它的存在。這些東西，沒有人可以給你，卻也沒有人搶得走，只要你願意，它隨時隨地都在身邊。
可是，我們習慣將快樂與希望寄托在別人或某個事物之上，當他人無法如我們所願之時，我們總無法接受這個事實，反而選擇去怪罪外界，甚至怪罪老天與你作對。
事實上，一旦你將眼光飄向遠方，那就代表你對自己沒有信心，不敢對自己負責。因為，你真正需要的東西，只有你能給予自己。
我曾在網路上，看到一個年輕人分享自己的心情。過去，他對自己的外表很自卑，總覺得擁有好看的外表，才能開始自己想要的人生。
於是他吵著要割雙眼皮整型，但藍領階級的父母負擔不起，他一氣之下割腕自殺，送醫後撿回一命。
他在醫院裡看到自小失去視力的盲人，有沒有雙眼皮對他們來說，根本不重要。當下，這個年輕人流下淚來，他終於明白，原來人生早已開始，從他看見世界的第一眼開始。
當一個人堅持要達到什麼境地，才會感到快樂、感到滿足的時候，那就代表他永遠不會得到真正的快樂與滿足。
因為滿足是發自內心的，從外界去取得什麼，根本無法填補我們內心真正的需要。
可能我們只要努力奮鬥，就可以功成名就，人生一帆風順。但是，在每個人的心中，都有一組最重要的生命密碼，等著我們去破解，領略生命的真諦，找到自己的應許之地。
不是錢賺得愈多、事業愈成功的人，就保證能破解這組密碼，到達心中的天堂；因為如何破解這組密碼，操之在己，卻也是最困難的事情。
也許很多人會認為，所謂天堂，所謂心之所向之處，就是世界上最完美的地方。
不過，「完美」的意義到底是什麼？
真正的完美，是能夠溫柔地接納包容生命中的種種缺陷與不完整。因為當人真的能夠接受命運中的狀況時，那些曾經磨傷你脆弱肌膚的尖銳石頭，才會變得圓滑，沉積成你心中最堅固的地基，使你明白，過去苦苦追尋的天堂，看似遙不可及，其實，它就座落在你的心中。
而能夠接受你的命運的人，只有你自己；願意承認生命中種種不如人意之事的人，也只有你自己。
一旦你領略到這一點，其實就等於破解了生命密碼，改變了那個Space，讓痛苦的No Where變成完美的Now Here。
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