讓我一開始便嚴正承認以下的意見是對的:悲觀主義者主張,如果世界持續這樣下去,則所有人類最終將面臨大災難。如果所有的運輸都使用汽油,則當石油用盡,運輸將會停止;如果農業持續依賴灌溉,而含水層的水用盡,則將導致饑荒。但請注意條件詞:如果。這個世界不會永遠像現在這樣,這正是人類進步的重點、文化演進的重要訊息、動態變化的真義,以及本書的寫作動機。真正的危險來自改變的速度減緩。我認為,人類已經成為集體解決問題的機器,藉著改變方式來解決問題,經常受到市場驅動而產生發明:匱乏讓價格升高,刺激替代物的發展,也就是提高效率,我們經常可在歷史上看到。當鯨魚變得稀少,石油便取代了鯨油;如邁耶(Warren Meyer)所說,洛克斐勒(John D. Rockefeller)的海報應該掛在每一個綠色和平組織的辦公室裡。外延主義是悲觀主義者犯下的錯誤,假設未來只是過去的一個較大版本。如史坦(Herb Stein)曾說:「如果某件事不能永久持續下去,就不會持續。」
讓我一開始便嚴正承認以下的意見是對的:悲觀主義者主張,如果世界持續這樣下去,則所有人類最終將面臨大災難。如果所有的運輸都使用汽油,則當石油用盡,運輸將會停止;如果農業持續依賴灌溉,而含水層的水用盡,則將導致饑荒。但請注意條件詞:如果。這個世界不會永遠像現在這樣,這正是人類進步的重點、文化演進的重要訊息、動態變化的真義,以及本書的寫作動機。真正的危險來自改變的速度減緩。我認為,人類已經成為集體解決問題的機器,藉著改變方式來解決問題,經常受到市場驅動而產生發明:匱乏讓價格升高,刺激替代物的發展,也就是提高效率,我們經常可在歷史上看到。當鯨魚變得稀少,石油便取代了鯨油;如邁耶(Warren Meyer)所說,洛克斐勒(John D. Rockefeller)的海報應該掛在每一個綠色和平組織的辦公室裡。外延主義是悲觀主義者犯下的錯誤,假設未來只是過去的一個較大版本。如史坦(Herb Stein)曾說:「如果某件事不能永久持續下去,就不會持續。」