運用社會學之眼,發揮社會學的想像,
成為民主社會中有效能且積極參與的公民!
「社會學之眼」讓我們以獨特的視角觀看社會,察覺常遭忽略的現象,辨識出日常事件中各種運作模式的關聯。而當我們把個人煩惱與公共議題連結起來,讓個人生活銜接上周遭社會發生之事,便是在使用「社會學的想像」。
社會學的兩個核心承諾貫穿了全書的寫作:了解社會是如何運作的,以及運用這知識使社會變得更好。本書特別著重實作訓練,即將課堂上習得的社會學知識(族群、階級、性別、文化、制度等),與實際的公民參與行動接合起來,以期真正發揮「公共社會學」的理念與精神。
本書特色
★有趣的實作練習題:如調查系服與血汗工廠的關聯、分析中學歷史教科書裡隱藏的價值觀、探討公平貿易產品是否值得較高的價格、觀察玩具店針對不同性別孩童的行銷手法等。
★行動中的社會學家:如致力教導女性受刑人社會學和女性研究的Johanna Foster、帶領修課同學投身解決貧窮問題的Scott Myers-Lipton、運用社會學專業向勞動政策發聲的Mary Gatta、推動「房客也是人」住屋運動的社會系學生Anthony Moran和Mike Richter等。
★腦力激盪問題討論:「假設餘生都從事低薪的時薪工作,生活將是何種樣貌?」、「若告訴父母自己將與異族結婚,他們會說些什麼?」、「男性總統或女性總統讓你感到比較安心?為什麼?」、「如果沒有家庭這種基本制度,社會將有何不同?」等。
★嘗試特定行動建議:訪談校內五位國際學生,瞭解他們入學的經歷步驟是否有差異;尋找自己關注的社會議題,加入為此議題努力的學生組織或社會團體;寫信給地方民代及國會議員,表達自己對公共政策的看法;研究正在倡議某項公共主張的宗教組織,分析他們行動的動機與方法等。
作者簡介:
凱薩琳.科根(Kathleen Odell Korgen)
美國威廉帕特森大學(William Paterson University)社會學教授,專長領域為種族關係、種族認同、公共社會學。編著Sociologists in Action、Multiracial Americans and Social Class、Crossing the Racial Divide、From Black to Biracial等作品。
喬納森.懷特(Jonathan M. White)
美國橋水州立學院(Bridgewater State College)社會學副教授,專長領域為不平等、貧窮、全球化、人權、公共社會學。獲頒無數教學與人道主義方面獎項,積極參與Sports for Hunger、Free the Children、Peace Through Youth等運動組織。曾撰寫數篇關於不平等及全球化的文章。
譯者簡介:
趙倩
國立台北健康護理大學護理碩士、淡江大學英文系畢業。
從事臨床護理與教學三十年,國立台北健康護理大學、輔仁大學兼任講師。
《進擊的社會學家》為第一本譯作。
翻譯感言:
強力推薦本書,特別是練習題,因可引導學生由不同角度觀察社會現象、培養並增進批判性思考能力。
章節試閱
第1章 進擊的社會學家:社會學觀點以及社會學、民主和公民參與間的關聯
你曾想改變社會嗎?從小到大,是否曾希望對事情應該怎麼做有發言權?若是,那你選對學科了!社會學會幫助你理解社會如何運作,以及如何讓社會變得更好。
身為社會學家,我們看到人們如何塑造社會,又如何被更大的社會力量所形塑。藉著培養出所謂的社會學之眼(sociological eye)(Collins 1998; Hughes 1971),我們得以看透表象,探知社會運作的真實面。例如,經由社會學之眼,我們認識到文化對個人的巨大影響。試想若生長在瑞典、衣索比亞、孟加拉或其他文化上與我們大相逕庭的國家,你可能是什麼模樣?長相或許相同(雖然習性、語言、髮型及衣著可能不同),但價值觀、規範、信仰將不一樣。你對各種事情的看法,比如:合宜的性別角色、宗教或俗世的價值觀、生涯目標、教育……等,都是由你成長的社會形塑而成。
看看身邊家人與某些有錢或沒錢親戚之間的差異,這是社會階級所造成的嗎?抑或這些差異決定了我們的階級?想想你的男性親戚與女性親戚對同一個問題的不同看法,他們住在同一個世界,甚至住得很近,然而經驗卻截然不同,因此有人甚至開玩笑說:男人及女人來自不同星球(Gray 1992)。「社會學之眼」使我們以獨特角度看社會,察覺常遭忽略的現象,看出一般人未留意的日常事件中各種模式的關聯。藉此,我們得知不同的組織、制度、社會如何發揮功能,社會力量如何形塑個人的生活及觀念,而人們又是如何塑造組織及制度。
透過社會世界模型(social world model)的觀點來看社會,我們能研究大小不同的社會單元之間的互動。舉例來說,若要研究民主參與,我們可以檢視人際及地方組織,例如:校園中學生的政治行動主義、大學共和黨、大學民主黨等社團;較大型的組織及機構,例如:全國性的民主黨團、共和黨團、州選委會;以及全國或全球社群,例如:美國總統選舉或聯合國千禧年宣言(the UN Millennium Declaration)的執行狀況。我們會依據研究對象的規模,使用不同的分析層次;研究人際及地方組織,用微觀(micro)分析;中層(meso)分析用於研究較大型的組織及機構;而國家或全球社群的研究,則使用鉅觀(macro)分析。然而不論何時,我們都會留意不同社會團體之間的關連;舉例來說,使用「社會世界模型」,會讓我們看到個人如何與同學、政黨、國家、全球社群相互影響。
「社會世界模型」同時讓我們看出社會上一直存在的運作模式,這些模式不但損害某些團體的權益,且會導致制度上的歧視(有意或無意的結構性歧視)。例如,直到1981年雷根總統(Ronald Reagan)任命奧康納(Sandra Day O’Connor)為大法官之前,存在於美國社會超過兩百年的最高法院,未曾有過女性大法官。社會學家經由「社會學之眼」認清,全由男性組成的最高法院,只是性別歧視的部分結果。這些歧視,有的是故意的,由人們的性別觀念而來;有些是出於政治考量,基於算計公眾對提名女性擔任這種職位的反應;有些則甚至與一項事實有關,那就是我們文化傾向用類似的語言及觀念描述領袖特質(leadership qualities)與男子氣概(masculinity),因此想到領導能力,人們往往會聯想到男性在此方面展現的特質(Schein 2001)。探討性別角色、社會化及性別歧視關聯的社會科學研究,像是傅瑞丹(Betty Friedan)1963 年所著《女性迷思》(The Feminine Mystique),打破女性只能從為人妻或主婦角色獲得滿足感的迷思,成為大眾的知識,並為1960及1970年代的婦女運動提供論據。這項運動最後為奧康納的任命營造了有利的政治環境,也促成後來金斯柏格(Ruth Bader Ginsburg)與索托馬約爾(Sonia Sotomayor)等女性大法官的任命。
運用「社會學之眼」亦有助於說服政府官員,促使他們提出政策來解決社會不公。看穿政府運作的表象,讓我們得以回答下列問題:政府官員最可能回應誰?為什麼?要如何運用這些資訊來確保他們有回應?是何種社會力量迫使我們最保守的總統之一,同時也不是女權擁護者的雷根總統,選擇女性擔任最高法院大法官?
柯林斯(Randall Collins, 1998)指出,運用「社會學之眼」為社會學的兩個「核心承諾」之一;另一個為社會行動主義(social activism)。一旦了解社會如何運作,我們即有義務盡一己之力積極改善社會。「社會學之眼」與「社會行動主義」相輔相成;「社會學之眼」讓我們成為有效能且積極參與的公民,這是經訓練所得,就如同透過重量訓練增加肌肉。越是訓練自己成為社會學家,你的「社會學之眼」就會越敏銳,也更能使自己的社會行動有效且有建設性。本書列出許多行動中的社會學家(sociologists in action),這些人均練就敏銳的「社會學之眼」,並成功運用技巧創造社會變革。
社會學的想像
要了解如何影響社會,須先了解我們如何受社會影響;米爾斯(C. Wright Mills, 1967)將此能力稱為「社會學的想像」(sociological imagination)。當我們開始把個人煩惱與公共議題連結起來,也就是把個人生活連接到周遭的社會事件,就是在使用「社會學的想像」。
舉例而言,本書兩位作者均經歷父母離異;雖然這只是我們各自的個人煩惱,但運用「社會學的想像」後,則可看出自己只是跟同為1970年代的美國兒童一樣,都經歷了美國離婚率劇增的這段時期。若生長在1870年代,則我們的父母極有可能維持婚姻關係。然而,1960及1970年代,法律賦予的權利及保護使更多女性得以走出婚姻關係、宗教虔誠度下降、生活負擔增加迫使更多女性必須進入職場,這些變遷造成離婚率增加,我們的父母也在這段時間分道揚鑣。我們個人的煩惱(父母離異)與公共議題(整體社會離婚率上升)直接相關。
現今,作者之一在為青春期女兒買衣服時倍感辛苦,因為很難找到不像希爾頓(Paris Hilton)衣櫥中那種衣服。身為人母,她覺得很可怕,竟有人期望小女孩(尤其是她的小女孩!)穿得如此暴露;可是身為社會學家,她能以美國的服飾店及廣告為觀察樣本,並立即認知到這只是整個社會物化女性(即便是非常年輕的女孩)的一環。她於是開始研究,為何一個像我們這般長久以來一直有「道德標準」的社會,竟會如此一致且近乎具侵略性的物化女孩。她可能會檢驗下列研究假說:這種社會行為係因時裝設計及行銷高層相對缺乏身為人母的工作人員;若研究結果顯示確實如此,她就可運用這項發現進行社會改革,讓這些職場對兼具母親身分的時裝設計及銷售人員更開放、更有吸引力。
正如米爾斯的定義(1959/2000),社會學應有的其中一項功能為:「將個人煩惱轉為社會議題。」一旦開始應用「社會學的想像」,並透過「社會學之眼」與「社會世界模型」觀看世界,你很難不注意我們個人與社會運作模式之間的聯結。想想你大學畢業後想做的工作,領的是年薪還是時薪?提供完整的健康保險給付嗎?還是沒有任何保險,所以你只能祈求自己身體健康?若你找到一份「好差事」,你的好運是否只因別人正好沒有這份運氣?全球血汗工廠工人的私人煩惱是否和全球公共問題有關呢?
在血汗工廠工作,面對的是奴隸般的工作條件,很少或根本沒有工作防護措施,並被雇主恣意責罰,所得卻不足以維持基本生活所需。血汗工廠不提供保險,沒有病假及退休保障,也無法防止突然關廠。表面看來,血汗工廠與大學互不相關,然而如果深入了解(或看看你及同學所穿的衣服),就可看出其中關聯。杜克大學(Duke University)的學生就這麼做了:得知有「杜克」標誌的衣服大多由工作條件嚇人的血汗工廠製造時,學生動員起來,組成「反血汗工廠團結學生聯盟」(United Students Against Sweatshops),經由他們與學校一些行政人員(特別是杜克商店營運部門〔Duke Store Operations〕主管)的努力,在杜克校園開始討論「血汗工廠」,探討學校當局是否有責任確保印有「杜克」標誌的衣服均「非血汗工廠」製造。結果,杜克大學在 1997 年成為全美第一間採用行為守則的大學,要求所有與他們交易的服裝公司,必須接受對其工廠工作條件的獨立監督;次年,杜克成立了獨立的「勞工權利協會」(Worker Rights Consortium, WRC),協助落實學校與來往成衣商間設定的行為守則;到2009年,共有186所高等教育機構加入杜克大學學生發動的這項運動,並成為WRC 的成員。
社會學與批判性資訊消費
除了擁有訓練有素的「社會學之眼」及運用「社會學想像」的能力,社會學家面對四面八方源源不絕的資訊,也是知情且具批判力的消費者。社會學的研究方法教我們怎麼研究,如何詮釋他人傳達的資訊。由於瞭解優秀的研究應如何執行,我們得以評估社會上流傳的資訊,知道哪些新聞來源值得信賴;在努力了解及改善社會時,這些技巧將對我們有所助益。第三章會更詳細說明,社會學研究方法在這方面可如何應用。
社會學與民主
閱讀此書並做練習題,你將學會怎麼看穿社會事件的表象,將個人煩惱與公共議題關連起來,並知道哪些訊息來源值得信賴,然後運用這些社會學工具強化社會,使國家更民主,並且確保全球人類的權利與福祉。雖然各個學者對「民主」的定義不同,但他們有志一同地指出,這是一種將國家權力歸於人民而非政府的治理制度。本書將呈現社會學可如何使公民(正如你!)變成民主社會中有智識、主動且有效能的參與者。
第1章 進擊的社會學家:社會學觀點以及社會學、民主和公民參與間的關聯
你曾想改變社會嗎?從小到大,是否曾希望對事情應該怎麼做有發言權?若是,那你選對學科了!社會學會幫助你理解社會如何運作,以及如何讓社會變得更好。
身為社會學家,我們看到人們如何塑造社會,又如何被更大的社會力量所形塑。藉著培養出所謂的社會學之眼(sociological eye)(Collins 1998; Hughes 1971),我們得以看透表象,探知社會運作的真實面。例如,經由社會學之眼,我們認識到文化對個人的巨大影響。試想若生長在瑞典、衣索比亞、孟加拉或其他文化...
作者序
前言:作者給學生讀者的提點
社會學是最酷的學科。真的,還有哪個領域的學科更能讓你看出社會是如何運作或如何運用所學來改變社會?我們兩人均是因為想要知道如何對抗社會不公及提升民主制度效能,而被吸引到社會學。社會學也在日常事務上給了我們指引,例如:如何在校園內通過某政策、決定把選票投給誰、了解取得大學學位在現今服務型經濟下有多重要。本書是我們所做努力的一部分,以讓學生迷上社會學,同時協助他們成為能強化我們民主社會、積極參與、有效能的公民。
本書同時是「教育公民」這更大之全國努力的一部分,藉著鼓勵學生進行公民參與的練習,將課堂連結到社區。「一定要民主」(The Democracy Imperative)、「校園盟約」(Campus Compact)、「美國民主計畫」(American Democracy Project)這類組織,正在推動讓公民參與成為所有大學生學習經驗的運動。全國各大學的領袖都體認到,我們有義務授予學生成為有效能公民的工具,以及將來在職場上所需技能。社會各界的領袖也了解,若高等教育與社會關聯起來,對校園內、外所有人都有益。
我們相信,就像美國社會學會領袖推廣公共社會學時所指出,要教導學生成為我們社會中真正的有效能公民,社會學是特別適合的學科。傑出的社會學者柯林斯(Randall Collins)指出,社會學的兩個核心承諾為(1)了解社會是如何運作的、(2)利用這知識使社會變得更好。我們相信,協助學生學習如何以社會學角度思考及運用社會學的工具,事實上能讓他們變成更佳的公民。無疑的,指定你們閱讀此書的教授亦有同感,他們將很樂意告訴你們,為什麼他們認為社會學是非常有用且實在的學門。
我們也知道,社會學無論在教與學上都十分有趣。這正是我們為什麼要寫這本希望可讓學生或教師均使用愉悅的書籍。各章節的練習題,讓學生可將校內正在學習的社會學知識與更大社群關聯起來。因此,一旦發展成社會學之眼,你就能使用。請注意,進行某些練習前,一定要遵照以人為對象之研究的規定,並先通過學校的內部審查委員會(Internal Review Board, IRB)審核。(教授會告訴你這些該怎麼做。)隨著學習到「社會學的想像」及其所具備對社區的正向影響力,本書將助你將自己生活與周遭社會連結起來。每章的「行動中的社會學家」單元,將展現社會學的學生及專業社會學家(包括教授及應用社會學家),如何以各式各樣的方法運用社會學來努力改善社會。使用本書到最後時,你將能創造出自己的「行動中的社會學家」,呈現你自己如何運用社會學工具於改善社會的努力上。
我們期盼能看到你的「行動中的社會學家」文章,並將這些刊載於《進擊的社會學家》的下一版以及本書網站。不過在此期間,我們希望你能悅讀這本書,並運用從中學到的知識及技能,讓自己成為更有效能的公民、強化民主、為一個更公正的公民社會努力。我們認為你也會有我們剛踏上社會學家之路時的發現——社會學是個既酷又有力的工具。當然,我們同時希望你在這路程中得到許多樂趣。
前言:作者給學生讀者的提點
社會學是最酷的學科。真的,還有哪個領域的學科更能讓你看出社會是如何運作或如何運用所學來改變社會?我們兩人均是因為想要知道如何對抗社會不公及提升民主制度效能,而被吸引到社會學。社會學也在日常事務上給了我們指引,例如:如何在校園內通過某政策、決定把選票投給誰、了解取得大學學位在現今服務型經濟下有多重要。本書是我們所做努力的一部分,以讓學生迷上社會學,同時協助他們成為能強化我們民主社會、積極參與、有效能的公民。
本書同時是「教育公民」這更大之全國努力的一部分,藉著鼓勵學...
目錄
前言:作者給學生讀者的提點
致謝
第1章 進擊的社會學家:社會學觀點以及社會學、民主和公民參與間的關聯
第2章 社會學的奠基者及基石:理論
第3章 如何得知我們所知正確?:社會學的研究方法
第4章 培養入世或冷漠的公民:文化
第5章 學習在社會中該怎麼做?:社會化
第6章 偏差行為與社會運動
第7章 有錢未必獲勝:階層化與社會階級
第8章 今日「典型美國人」長什麼樣子?:種族與族群
第9章 性、性別及權力
第10章 社會制度(一):家庭與經濟
第11章 社會制度(二):教育、政府及宗教
第12章 進擊的社會學家向前衝
索引
前言:作者給學生讀者的提點
致謝
第1章 進擊的社會學家:社會學觀點以及社會學、民主和公民參與間的關聯
第2章 社會學的奠基者及基石:理論
第3章 如何得知我們所知正確?:社會學的研究方法
第4章 培養入世或冷漠的公民:文化
第5章 學習在社會中該怎麼做?:社會化
第6章 偏差行為與社會運動
第7章 有錢未必獲勝:階層化與社會階級
第8章 今日「典型美國人」長什麼樣子?:種族與族群
第9章 性、性別及權力
第10章 社會制度(一):家庭與經濟
第11章 社會制度(二):教育、政府及宗教
第12章 進擊的社會學家...
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