日本戰國百餘年間，英雄豪傑俱出，也必有梟雄稱霸。繼以十大戰役為主軸的【日本戰國風雲錄】三部作，本書作者廣採史料軼聞，彙整消納，引介精彩不遜織田、豐臣、德川的西國諸位梟雄，深入解說其崛起的時代背景、地理環境、典章官制、神話傳說等諸多因素，旁及次級戰役與配角人物，幫助讀者對於戰國時代建構出立體通達的理解脈絡！
時代背景
☆中央朝廷衰敗凋敝，天皇公卿破產無依
☆室町幕府崩毀大亂，將軍投靠有力大名
☆管領挾將軍以令天下，家臣亦結黨代為作亂
☆地方豪族崛起，實力主義抬頭
登場人物
★令幕府將軍也懼怖的野心家三好長慶
★三度反叛、行三惡事的大梟雄松永久秀
★深謀遠慮、澤被子孫的策略家毛利元就
★跨足陰陽、手握智珠的十一州太守尼子經久
★暗殺起家、暴戾兇殘的盜國者宇喜多直家
★秀吉、家康都忌憚的貪慾軍師黑田官兵衛
作者簡介：
洪維揚
彰化縣人，東海大學歷史系、輔仁大學日本文學研究所畢業。學生時代沉迷電玩【信長之野望】系列，也因此觸發對日本戰國時代的興趣。
大學、研究所時期始終以宿舍和圖書館為家，觸角伸向日本歷史、文學、文化等領域，偏愛司馬遼太郎、井上靖、吉川英治、津本陽、島崎藤村、橫溝正史、高木彬光、內田康夫、綾?行人，欲透過不同作家文筆來了解人性。
除歷史與推理小說，亦好美國職棒大聯盟、大河連續劇、演歌、浮世繪、日本家紋，與三五好友品茗話古今；日本歷史方面，除戰國和幕末時期外，近來對十四世紀的南北朝時代產生興趣，希望能旁徵博引以為未來創作的素材。
出版有《日本戰國風雲錄．天下大勢》《日本戰國風雲錄．群雄紛起》《日本戰國風雲錄．歸於一統》，部落格網址：http://blog.ylib.com/saitani
譯者簡介：
人間萬事消磨盡，只有清香似舊時
文／洪維揚
這是我的第二部著作。
早在○四年十月前作《日本戰國風雲錄》初稿即將完成時，我開始思索一個問題：「如果還有下一部，我該以哪個時代做為背景？」
等到完稿同時，我也確定下一部的時代背景依舊是日本的戰國。○五年確認《日本戰國風雲錄》的出版成為可能後，不切實際的幻夢也不是不可編織了，時代雖已拍板定案，但內容依舊毫無頭緒。這個困擾到我讀完十五、六世紀佛羅倫斯人馬基維利（Niccolo Machiavelli, 一四六九～一五二七）於失業後撰寫的巨著《君王論》後，腦海中電光石火閃過我要的答案----戰國的梟雄。已經敲定了主題和內容，對那些在部落格留言問我下一部可否寫些源平或幕末事蹟的網友，只能說聲抱歉了。
＊＊＊＊＊＊
○五年初開始動筆。本作以戰國時代的二線人物為主，下筆後很快就遇上瓶頸，內在和外在的種種因素讓這本書延宕下來。這幾年間面對取材、構思，以及工作、課業的壓力，殫精竭慮，外表依舊童山濯濯，同時還早生華髮，甚至塵滿面，鬢如霜。
期間曾和編輯吳倩怡小姐討論三次，每討論一次範圍就自然而然擴大，這也是本書執筆期會這麼長的原因之一----還好只討論三次！最後敲定以畿內為界，將日本分為東國和西國，分部撰寫。本作《西國篇》收錄阿波的三好長慶、大和的松永久秀、備前的宇喜多直家、播磨的黑田官兵衛、安藝的毛利元就以及出雲的尼子經久，他們的事蹟將在正文中提及，序文便不贅述。
原本我寫了一篇將近三萬字的〈梟雄論〉，想對此一名詞做較明確的解說。實際上，「梟雄」很不容易詮釋，與英雄間的劃分更是難上加難。古希臘詩歌詠的英雄在歷史上其實並不多見，與其說他們是英雄，不如說是文人筆下的理想英雄形象，現實世界裡的英雄──甚至各領域的頂尖人物──多少都帶有梟雄性格。或許應該這樣說：我們所認識的英雄人物，其實是英雄和梟雄的混合體，或許是這樣，兩者才會有那麼多相似之處。
舉個例子，幾年前我在大學母校附近的舊書攤（逛舊書攤一直是我的嗜好）買到月刊《?史?旅 特集
下剋上???史》，羅列七名戰國梟雄，後人耳熟能詳的北條早雲、宇喜多直家都在其中，令人意外的是武田信玄、上杉謙信也榜上有名，反而齋藤道三、松永久秀意外出局。英雄和梟雄的界線恐怕很難說得清楚。
正因如此，我覺得單單在梟雄的定義上著墨只是作繭自縛，所以交稿時沒有附上〈梟雄論〉。我想，拿掉那篇不成熟的文字對全書應不構成影響。以人物為主的本作，格局上或許小了許多，然而我相信深度應該勝過前作。
＊＊＊＊＊
二○一○年七月，我又去了一趟京都，特意前往比叡山延曆寺以及奈良東大寺，看看聖武天皇窮一代財力而鑄造的盧舍那大佛、遭松永久秀付之一炬的大佛殿。想到自己置身歷史現場，加上感受到的古都氛圍，暢快自得的心情悠然而生。
近幾年日本國內掀起一股空前的歷史熱潮，大量年輕女性開始接觸以往被她們視為畏途的歷史──特別是以戰國時代為背景的大河連續劇、電玩、漫畫、小說，更是受到歡迎。這樣的女性被稱為「歷女」。或許這只是一時的潮流，但若有更多人因此對歷史產生興趣、進一步想追求更多相關知識，都是好事一樁。希望台灣也能出現更多喜愛古今中外歷史的同好，不管是男女老少。
今後也請多多支持維揚的作品。
作者部落格：
「日本戰國風雲錄」http://blog.ylib.com/saitani
章節試閱
「舉世無雙一梟雄」松永久秀
瞭解松永久秀的重要關鍵是十六世紀初葉的畿內政治狀況。以京都為據點的足利將軍家和管領細川家的嫡流京兆家起了紛爭，細川家的家臣三好長慶才有機會趁勢竄起；久秀再踩著主子長慶的背脊，站到政壇中央。
對日本戰國歷史稍有了解的人，想必聽過以下這段軼事。織田信長招待家康到京都遊歷，介紹一名老者給家康時，當面說道：「這廝就是松永彈正。別看他年長，對他可大意不得。他曾幹了三件當世人做不出的事。一為消滅主家三好氏，二為殺害光源院公（將軍義輝死後的法號），三為焚燬南都大佛殿（奈良東大寺供奉盧舍那大佛之殿）。」
老者即為本文主人翁松永久秀。他是戰國時代「下剋上」三大代表之一，少了他的戰國時代猶如萬古長夜，史冊讀來將索然無味。這樣一位極富特色的梟雄當然必須好好介紹才行。
◎早年經歷是個謎
松永久秀據說和齋藤道三一樣，也是山城國乙訓郡西岡出身。但這點並非定論，還有攝津、加賀、筑前、阿波、豐後、近江等說法。久秀一生中足以在歷史上留名的「輝煌」事蹟幾乎都在擁有大和領地後才發生，而且也在此步下歷史舞台。
和許多戰國時代突然竄起的梟雄一樣，松永久秀的早年也充滿層層謎團。依照江戶時代編修的史書《陰德太平記》，他幼名多聞丸，出身攝津高槻城（大阪府高槻市）城主入江氏一族，早年和弟弟甚介（據正史記載，其弟名為長賴、左門，但是否同一人仍有疑問）在高槻城附近的神峰山進行修驗道的試煉。
有關久秀的童年、修驗的具體內容，礙於正史記載付之闕如，無法進一步詳談，但根據野史，久秀曾經得到果心居士傳授幻術。會有這種說法，或許是看到久秀日後將主君三好長慶玩弄於股掌之上，讓長慶動手除掉親弟弟，留下養子孤獨死去，等於替久秀干政鋪路。對於這種難以理解的事實，說書者編造一種解釋：久秀以習得的幻術控制主君，讓三好長慶對周遭的人都產生懷疑，並除去他們的性命。至於長慶始終深信不疑的久秀，最後不必耗費多大力氣，便能占有三好氏在畿內的領地。如果這種說法可以成立，那久秀顯然青出於藍：果心居士據說曾在信長、光秀、秀吉面前表演過幻術，不過很可惜，他沒能控制這三人。
◎文武雙全，名聞京畿
久秀雖以反覆無常的梟雄形象留名後世，但他和三好長慶的二弟義賢一樣，都是名聞京都和堺港的文化人。從堺港豪商天王寺屋的津田宗達、宗及父子所撰的《天王寺屋會記》可看出久秀是豪商茶會的常客。一五五四（或五五）年，武野紹鷗舉辦茶會，座上賓有紹鷗的高徒千利休、堺港豪商納屋的今井宗久，天王寺屋的津田宗達、宗及父子和久秀。能和日後被稱為「天下三宗匠」的三位大師同席，久秀的茶道造詣想必絕非泛泛。
當時欲出席茶會，持有名器是必備條件，久秀也不例外，他的收藏中最珍貴的當屬「平蜘蛛茶釜」，許多人都耳聞久秀擁有這件不世出的茶具，然而直到一五五八年九月他才首度在茶會上展示。平蜘蛛茶釜如何落到久秀手中並不清楚，想必背後應有一段曲折離奇的經過。他另一件名器「九十九髮茄子」，據說是三代將軍義滿向明朝稱臣、得以進行貿易後從中國輸入的，為足利將軍家珍藏。引起應仁之亂的八代將軍義政將這件傳家之寶送給和他有曖昧關係的山名政豐（應仁之亂西軍統帥山名宗全之子），政豐又轉贈給義政的茶道師父村田珠光（武野紹鷗即是村田的弟子）。之後九十九髮茄子的去向不甚清楚，但久秀有辦法取得表示他的確很有手段。後來織田信長護送足利義昭上洛，不得不對之臣服的久秀，在信長的強烈要求下，將九十九髮茄子送給有收集茶器癖好的信長。
而久秀修繕信貴山城做為統治大和的據點，也有創新時代之舉。現在稱為「天守」的五層建築結構，首見於信長的安土城（一五七九年落成），當時寫作「天主」。一五六一年八月完工的信貴山城擁有四層櫓，若以城池的象徵性建築來看，也有人視為是日本最早有天守的城。翌年，久秀在大和的另一座居城多聞山城（奈良縣奈良市）也告竣工，推斷也有同樣結構。這兩座城今日皆不復存，是否具有可視為天守的結構無法得知，但有一點可以確定，本丸周圍或重要城門附近、可發射弓箭和鐵砲的防禦型建築「多聞櫓」首見於多聞山城，名稱也由此而來。多聞山城堪稱是近代日本城的基本型。此外，久秀恐怕也是第一個在本丸裡建有茶室的武將。
從本節所提種種，可以看出久秀深具文化、美學素養，會作連歌、精通茶道，能夠帶兵作戰，幫主君出謀劃策、治理領地，擁有築城能力，堪稱文武雙全，是個不可多得的人才，只是他給人「下剋上」的印象實在太過深刻。
◎日本史上首見引爆火藥自殺
久秀三次投靠信長，卻也三次叛變。最後一次應該和信長把大和守護的官職賜予筒井順慶有關。前文提過，武家政權裡大和國不設守護，而由興福寺擔任類似大和守護的職務。不過極度厭惡佛教的信長當然不會循此慣例。久秀反叛前科累累，任誰都不會把大和守護的職位給他；但對久秀來說，讓長年的仇家筒井順慶擔任大和守護是信長蔑視自己的表現。
久秀叛變的消息迅速傳到信長耳裡，抽不出身的他派遣右筆、同時也是茶人的松井友閑，希望能以同為茶人的身分讓久秀打消念頭。久秀想必也知道「事不過三」，信長原諒他兩次已屬難得，不管先前原諒他是出於什麼原因，人的耐性總有限度，不可能一直縱容，久秀應該也知道這次是上賭桌的最後機會了。
依《和州諸將軍傳》所記，久秀這次兵力為「騎馬三百餘其勢八千餘人」，這樣就敢叛變，實在太過輕率。在北陸的戰線方面，謙信同年九月攻下能登七尾城（石川縣七尾市），進而快速行軍到加賀境內手取川附近的松任城（石川縣白川市），想趁織田軍渡河時偷襲。九月廿三日，先率領一萬八兵力渡河的柴田勝家遭謙信埋伏，一時間手取川邊成人間煉獄，柴田軍雖然只有千餘人陣亡，但有更多士兵在撤軍時溺死。這是信長與謙信唯一一次對決。
信長擔心己方士氣因手取川之役失敗而消沉，便命令人在畿內的長子從四位上秋田城介信忠強攻信貴山城。攻城前信長曾經放話，只要久秀交出平蜘蛛茶釜，即可既往不咎，但是遭到久秀拒絕。信忠出征每每軍容浩大，這次也不例外，據《信長公記》所記，這次隨同出兵的將領有永岡兵部大輔（細川藤孝）、惟任日向守（明智光秀）、筒井順慶以及山城國人眾。十月三日，信忠的軍隊再加上羽柴秀吉、惟住（丹羽長秀）兩支生力軍，總兵力推測已超過四萬人。
看到城下源源湧來的敵軍，久秀知道城破只是早晚之事。十月十日，久秀和長子久通帶著平蜘蛛茶釜和火藥，於信貴山城的天守點火引爆，這一炸，父子雙雙粉身碎骨，據說這是日本史上頭一次引爆火藥自殺，果然梟雄連結束生命的手法也不落俗套。十年前的這一天，東大寺大佛殿被久秀一把火燒掉，看來冥冥中自有天意！久秀享壽六十八歲，久通則生年不詳，因此不清楚幾歲離世。信長得知久秀的死訊，不禁長嘆，使他歎息的不只是痛失珍貴茶器，應該也感懷於舉世無雙的梟雄之死吧！
至於信貴山城的民眾則是額手稱慶，因為他們再也不用活在「蓑蟲之舞」的恐懼中。據說久秀對於繳不出年貢的農民有一套獨特的處罰方式：讓農民穿上蓑衣，然後淋油點火，久秀喜愛一邊飲酒一邊聽著農民哀號至死，視此為茶道之外的娛樂。久秀傳出死訊，當地民眾猶如慶典般地謝神飲酒。
雖然關於久秀的死法，大部份都記載為引爆火藥而亡，但以下則提供了另一種版本。據說久秀曾經中風，為防再犯，每天固定時刻在頭部針灸。當人生即將劃下句號時，他還要部下幫他準備針灸道具，部下笑道：「現在再談養生也沒用吧！」久秀竟不高興地說：「我是擔心切腹時中風發作，導致失敗，果真如此，迄今的名聲將毀於一旦了。」根據《多聞院日記》的記載，久秀父子是切腹自盡。如果此說屬實，針灸的軼聞就不單純是附會了。
久秀身為武將，還是有可敬之處。據說死後二十多年的關原之戰前夕，西軍軍師之一島左近，對於多數不表態、只觀望的西軍將領感到痛心，曾說道：「當今諸侯都欠缺明智光秀和松永久秀之流的英勇果斷。」
「舉世無雙一梟雄」松永久秀
瞭解松永久秀的重要關鍵是十六世紀初葉的畿內政治狀況。以京都為據點的足利將軍家和管領細川家的嫡流京兆家起了紛爭，細川家的家臣三好長慶才有機會趁勢竄起；久秀再踩著主子長慶的背脊，站到政壇中央。
對日本戰國歷史稍有了解的人，想必聽過以下這段軼事。織田信長招待家康到京都遊歷，介紹一名老者給家康時，當面說道：「這廝就是松永彈正。別看他年長，對他可大意不得。他曾幹了三件當世人做不出的事。一為消滅主家三好氏，二為殺害光源院公（將軍義輝死後的法號），三為焚燬南都大佛殿（奈良東大寺...
目錄
〈自序〉人間萬事消磨盡，只有清香似舊時 8
【前後三度驅逐將軍．三好長慶】
起 細說從頭：將軍衰，權臣興 12
應仁之亂後的將軍人選問題
管領權在握，人稱「半將軍」
主君無子嗣，家臣選邊站
抬轎有功任管領
多方勢力決戰船岡山
暌違十年返領地，義興打造小京都
管領、將軍鬧內鬨
「落跑將軍」跑到人生終點線
高國喜獲新將軍人選
適逢厄年，退隱又復出
承 權力轉移再下一層：管領衰，家臣興 27
將軍人選鬧雙包
若無三好與足利，管領細川不成事
元長功高震主，內鬨將他清除
天文法華之亂，三大宗派打成一團
轉 三好長慶竄起，建立畿內霸權 35
初次上洛求職，看清主君實力
復仇對象第一號：木澤長政
「憑什麼是你當管領！」
「劍豪將軍」稚齡登上歷史舞台
一戰成名！畿內新強權誕生
長慶翻臉投敵，爆發江口之戰
江口之戰終結細川專政
反對勢力瓦解，長慶無人能敵
合 手足同心，霸業奠基：三好四兄弟 50
三好義賢
安宅冬康
十河一存
外一章 「劍豪將軍」足利義輝 58
天份過人的刀客
調解糾紛，聲望大增
信長、景虎相繼上洛
軍神力挺效忠，接班關東管領
【舉世無雙一梟．松永久秀】
起 刀劍茶歌樣樣精通 66
早年經歷是個謎
佛教勢力興盛的大和國
長慶佈局護京都，決定先往丹波攻
打完丹波，再攻大和
文武雙全，名聞京畿
承 蠶食鯨吞滅主家，心狠手辣殺將軍 77
三好長慶最輝煌的一刻
信長奇襲桶狹間，長慶亦獲漁翁利
聲勢攀頂，意味著下坡來臨
長慶逼死三弟，久秀獨攬大權
先是操弄幼君，接著鏟除將軍
四大惡人爆內鬨，神佛殿堂成戰場
轉 信長出手，久秀龜縮 90
信長上洛，逼走在位時間最短的將軍
九十九髮茄子換一命
將軍義昭與「御父」信長關係急凍
多方圍攻信長，尚未分出勝負
筒井城四年三度易幟
上演叛變鬧劇，勢力只餘二城
合 梟雄人生爆炸性的最後一幕 102
同時與最多人為敵的日本紀錄
六天魔王火燎比叡山
無視久秀再反叛，信長收拾包圍網
三好家幾乎全滅，久秀也只餘一城
纏鬥四年，長島一向一揆慘烈終結
包圍網再啟動，久秀三掀反旗
日本史上首見引爆火藥自殺
相關軼事及子孫發展
【西國第一智將．毛利元就】
起 身為次子無人看好：乞食若殿就任家督 118
始祖原為公卿，輔佐鎌倉幕府
飽受輕蔑的「乞食若殿」
兵力經驗皆不利，初陣計取武田氏
二大之間難為小，元就正式任家督
老江湖暗算小狐狸
承 大內尼子激戰，毛利夾縫求生 129
安藝境內結姻親，東向備後得盟友
吉田郡山城之戰，毛利受困
大內一萬五援軍出動，尼子慘敗
大內氏反撲：月山富田城之戰
元就斷後，九死一生
尼子大內元氣耗，毛利從中趁勢起
轉之一 兩川體制成形 143
兩川之一：山陰的吉川氏
兩川之二：山陽的小早川氏
二子吃兩川的深謀遠慮
轉之二 毛利聲勢飛漲，力克左右雙霸 149
大內家臣下剋上，幕府巴結尼子家
晴久「藉由」元就之手除去新宮黨？
為與尼子決戰，首先爭奪銀山
轉贈皇室的高竿計策
合 終於殲滅尼子家，但不冀望得天下 158
與大友議和，以對付尼子
先取白鹿城，阻絕海上補給
攻陷月山富田城，殲滅死敵尼子氏
遺訓高瞻遠矚，福澤被及子孫
【腳跨陰陽手握智珠．尼子經久】
起 根據地為神話之鄉，始祖為婆娑羅大名 170
出雲登上日本歷史舞台
「人間世界」的統治者誕生
始祖上溯南北朝時代佐佐木氏
佐佐木氏分家，京極氏擁主有功
本家京極沒落，分家尼子興起
承 最早的戰國大名 182
年輕家督太躁進，流放期間蓄實力
智巧奪回居城，最早戰國大名登場
厚積地方實力，只參與一次中央戰役
轉 山陰山陽十一州太守誕生 187
掌握人心，從信仰下手
海岸線兩顆明珠帶來財富
豐饒穀倉，還有優質鐵砂
中國地方山雨欲來
合 霸業宛如曇花一現 194
狼吞虎嚥十一州
笛藝要了繼承人的命
烏雲滿佈的繼承問題
「花之殿樣」的最後一程
【暗殺盜國第一名．宇喜多直家】
起 來自朝鮮的氏族 204
宇喜多起源的神話
祖父奠定下剋上的基礎
「八郎！你一定要光大家業！」
承 幼齡繼任家督，展現過人心機 211
攜家帶眷水路逃命
十歲就會裝瘋賣傻
討平叛亂叔公，一座破城展宏圖
暗殺生涯中頭一個受害者
毛利氏直逼備中、備前而來
轉 盜國、結盟、背叛 221
貌合神離，君臣攤牌
結盟之手伸向毛利
兩家和解，三家倒楣
山陰名門尼子氏盡滅
合 備前大梟雄撒手人寰 229
雙手沾滿鮮血地離開人間
毛利、宇喜多直接對決的最後一役
宇喜多秀家，老大徒傷悲
【貪慾無饜的軍師．黑田官兵衛】
起 祖輩漂泊至播磨，父親發達成家老 234
集軍師梟雄於一身
從近江黑田氏到備前黑田氏
催生幕府有功，赤松獲贈播磨
刺殺將軍爭權力，授人把柄遭剿平
販賣眼藥起家，富商晉身家老
黑田氏入主姬路城
生下即是少城主，畿內之旅拓見聞
成為天主的子民
承 看好織田信長，攀上柴羽秀吉 246
逆向操作，壓寶信長
兩大軍師的夢幻共演
織田大軍馳援，強壓中國戰線
自願出使，遭囚地牢
轉 邁向梟雄之路 254
荒木家慘遭殺絕，別所氏本家滅亡
姬路城換來大名身分
秀吉攻勢順利，聞變急返京都
抖露秀吉野心的一句話
合 縝密籌劃趕不上局勢變化 262
四國沒分到，九州又嫌少
君臨豐前，殺雞儆猴
「讓人不寒而慄的是黑田」
坐擁九州積實力，冀望收拾東西軍
天下大業壞在兒子手上
參考書目 271
〈自序〉人間萬事消磨盡，只有清香似舊時 8
【前後三度驅逐將軍．三好長慶】
起 細說從頭：將軍衰，權臣興 12
應仁之亂後的將軍人選問題
管領權在握，人稱「半將軍」
主君無子嗣，家臣選邊站
抬轎有功任管領
多方勢力決戰船岡山
暌違十年返領地，義興打造小京都
管領、將軍鬧內鬨
「落跑將軍」跑到人生終點線
高國喜獲新將軍人選
適逢厄年，退隱又復出
承 權力轉移再下一層：管領衰，家臣興 27
將軍人選鬧雙包
若無三好與足利，管領細川不成事
元長功高震主，內鬨將他清除
天文法華之亂，三大宗...
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