名人推薦：

中華新時代協會創辦人 王季慶
清華大學教授 李家同
生命教育基金會董事長 林思伶
輔大神學院信理神學教授 吳伯仁
精神治療師、心靈作家 施以諾
新營天主堂神父 黃敏正
知名作家、東海大學教授 彭懷真


一旦開卷便慶幸我沒錯過這樣一本好書！理查神父由多年紮實修持及牧民經驗，融會各家而寫就此書，正由多方面描寫了他所謂的「人生第二階段」，讓我更清楚地看見自己的心路歷程而共鳴不已！──王季慶，中華新時代協會創辦人

人生，就像一場旅行，每一個人都是這趟旅途的新手，此時「信仰」就像是您我旅行所需用的GPS；而我敢保證，這本書中所提到的信仰觀，猶如一台品質卓越的GPS，可以助您在人生的旅程中穩健前行！──施以諾，精神治療師、著名心靈作家

了解我們靈性的成長，與了解生理與器官系統的成長一樣重要。理查．羅爾為｢更進一步的旅程｣提供了完美的旅遊指南，帶領我們踏上這段神祕與美善的成熟靈性之旅。──奧茲醫師（Mehmet Oz），美國熱門節目《奧茲醫師秀》（The Dr. Oz Show）主持人

生命的第二階段無須等到中年才發生，在我們準備好的時候它就會出現，而且會擴展、超越我們所挑選之路的架構與限制。有本書的嚮導，這奧秘將會像你把手放在門把上一般，實際而直接地呈現在眼前。──瓊安娜．梅西（Joanna Macy），環境學者、心理學家、佛學教師

理查提供了一個簡單卻大有幫助的架構，讓我們觀看完整的靈性生活。這本書能幫助才剛走上這段旅程的新手，也能幫助長期追尋靈命的心靈朝聖者回頭檢視自己走過的旅程。──麥拉倫（Brian McLaren），《新品種的基督徒》（Naked Spirituality）作者、新興教會運動推動者


推薦1
信仰，是宗教經驗自然生發的！
王季慶

本書編輯要我推薦此書。一聽是位天主教神父的大作，我猶豫。心想以我少年時天主教的背景，對天主教有一定的認識，其中有些恐怕與我後來致力研究並推廣的「新時代思想」杆格不入，我也不認為有資格去批判！但經編輯簡單解釋，我仍承諾先拜讀，再做道理。
一旦開卷便慶幸我沒錯過這樣一本好書！從頭開始，理查．羅爾神父的話語便一而再地擊中我的心，說我「含著喜淚」細細讀完一點也不誇張！
算來理查神父與我年紀相當，而我多時反思此生種種，自去年（2011年）才做了真誠的公開（告解）演講。就像一篇小說，充滿了曲折的起承轉合。
從三十六歲起自覺地踏上自我求道之路，仍是蹎躓不已，屢仆屢起。直到數年前，才寬恕了別人，也寬恕了自己。深深感受到神（天主、上天、源頭……無論其名為何）無條件的愛，亦即「聖寵」「神恩」，從此臣服！！信仰不再是理性辯證或心理渴求的目標，而是「宗教經驗」自然生發的！
理查神父由多年紮實修持及牧民經驗，融會各家而寫就此書，正由多方面描寫了他所謂的「人生第二階段」，讓我更清楚地看見自己的心路歷程而共鳴不已！
神父一開始就說：「神想從我們身上得到的，就是謙卑而光榮地交還我們所被賦予的作品──也就是我們自己！」還有：「真正的宗教就是我們早已參與某種善美的直觀。」我個人自己也覺悟到，生命的價值就是以宗教所謂的「信望愛」呼應與追求「真善美」。不過，這種說法是不為「第一階段」的人們瞭解和認同的。
神父不止一次感嘆說，世上大部分的人都只追求第一階段的完成與成就，亦即世間的名利富貴，雖然我深有同感，不過由於多年的探索研究，相信新時代式的「轉世」，減輕了對此狀況的憂慮，而相信每個人有其自己的緣分與過程，無論過程如何，終將返回源頭，體會回家（與神合一）的無上喜樂。
「神愛世人」，甚至賜與我們自由意志，以致我們可以不認祂、可以「以小人之心」去臆測、曲解其心意，甚至壟斷對祂的定義與解釋。難得有理查神父，從整合的觀點去修正了一些「第一階段」傳下來的褊狹教導，他的睿智、寬容與慈悲是廣大天主教友們的福份，為他們開了通往「第二階段」的門，感謝天主！
讀完此書，不禁要和他一同歡呼：阿肋路亞！

（本文作者為中華新時代協會創辦人）

推薦2
人生旅程的「衛星導航系統」
施以諾博士

西方有句諺語：「人生，就像一場旅行。」似乎是一個很貼切的比喻，這本《踏上生命的第二旅程》亦是這樣形容我們的人生。本書的作者理查．羅爾是位方濟會的神父，在新墨西哥州的阿布奎基市創立了「行動與默觀中心」，他精通於基督宗教靈修學、男性靈修學、政治與靈修等議題，不是一個教條化的神職人員，而是一個很懂得把信仰給生活化的神父。
信仰重要嗎？我個人覺得相當重要！如果「人生」就像一場旅行，那麼，我認為「信仰」就像是您我人生旅途中所需用的GPS（衛星導航系統），容我這麼說，每個人都是第一次來到世上，我們不能重頭再活一次，是以人生這趟旅程，對每一個人而言都是一趟「人生地不熟的新旅行」，不知道哪裡值得去？不知道目的地該怎麼走？如果是我，我還真需要有一台GPS呢！本書所談的信仰，可以給您以下三個幫助：

◆為你找到「目標」
就像一台品質良好的GPS，它必能為您找到目的地。而人生的目的是什麼？恐怕許多人終其一生都說不上來。本書提到了一個很棒的信仰觀，人生真正的目標是「大愛」！可不是嗎？人的一生不在於您我贏過多少人，乃在於您我曾經有心去幫助過多少人！本書中甚至形容某些有大愛的人們是「活出了人類的完整」，並露骨地形容道：「比起現今我們過於關切的名人和政客，那些有大愛的人才是我們人性的典範和目標。」的確，人生的目標是讓自己成為一個有愛的好人，而不是一個處處爭競、勾心的高手，後者就算成功了，也將失去了身為一個萬物之靈的意義。在人生的旅途中，您的「目標」定對了嗎？　

◆為你規劃好的「路線」
人生就像一趟旅行，有了「目標」之後，也要走對「路線」！本書中暗示，每一個人都會變老，但許多人卻都只有「變老」而沒有「變好」，為什麼？因為找不到該走的路線與引導。
書中有一段很莞爾的描繪句：「睿智的引導總是十分難尋。你會較常遇到為你塑造金牛犢的亞郎（亞倫），而較少遇到引導你出谷的梅瑟（摩西）。」如果您知道這段故事的典故，必然會更加覺得發人深省。
怎麼說呢？在當下人們的眼中，「亞郎」與「梅瑟」這對兄弟都算得上是當時德高望重的名人、領袖、神職人員，但一個總是帶領群眾走出困局，一個卻在極關鍵時刻，帶群眾走錯了路線。由此可見，同樣都是「名人」，但並不是每個名人的話都可以照單全收的。
其實，這也不見得是個太複雜的議題，我們都以成為有愛的人為目標，但上天給每一個人所預備的道路、路線都不同，找到自己的路線，我們的生命就會有意義。

◆走錯路了，助你「重新計算」
人生就像一場旅行，除非您我是聖人，否則一定會有走錯路的時候，一定會有需要改正路線的時候。本書中也提到，當初耶穌最先宣揚的訊息就是「改變」！（馬爾谷／馬可福音1:15、瑪竇／馬太福音4:17）他告訴他的聽眾要「悔改」，這其實就是改變心意的意思。
就像一台品質良好的GPS，當我們不慎轉錯路時，它會為我們「重新計算」，讓我們重新再找到朝目標前進的新路線。

人生，就像一場旅行，每一個人都是這趟旅途的新手，此時，「信仰」就像是您我旅行所需用的GPS；當然，在這個強調宗教自由的年代，「信仰」有千百樣種，但就像3C用品店裡有賣琳瑯滿目的GPS一樣，好的GPS給您幫助，壞的GPS恐怕會把您給帶到深山裡或河道裡！品質差異頗大。
而我敢保證，這本《人生的第二旅程》中所提到的信仰觀，猶如一台品質卓越的GPS，可以助您在人生的旅程中穩健前行！畢竟我們是在地上走，而造物主是從天上往下看，祂看得比我們清楚多了！我相信這也是本書作者理查．羅爾神父的理念。
人生，就像一場旅行，讓我們一同開心前行吧！

（本文作者為輔大醫學院職能治療學系助理教授、萬芳醫院精神科兼任治療）

推薦3
生命的智慧
吳伯仁神父
接到出版社的邀請，為一位方濟會會士的著作寫推薦序。身為一位耶穌會會士的我，覺得有些納悶。又說即使我沒有時間寫，也希望我能夠掛名推薦，頓時讓我更覺好奇，這到底是怎樣的一本書？為何出版社希望我能熱情的推薦？
拜讀這本書時，就被中譯版的書名《踏上生命的第二旅程》所吸引。腦海浮現的是鮑伯．班福德（Bob Buford）寫的《人生的下半場》（HALF TIME），內容主要是論及人生就像一場球賽，分上半場和下半場。人生的上半場都是為工作和家庭而奮鬥，為成功、成就而活。而各人應在人生下半場前的中場休息，也就是中年時期，思考反省如何走人生的下半場，由自己主導，按自己深感有意義的事業而活，進而活出有意義和充實的人生。
本書作者理查．羅爾神父，以身為方濟會教師的身份，指出我們是身處在一個強調「生命第一階段」的文化環境裡，基本上關切如何成功地生存。或許直到現在，大多數人都只活在第一階段中，因為光是第一階段性的任務，就幾乎佔據所有的時間。但當我們注意並汲汲尋求「任務中隱藏的任務」的完整性時，生命的第二階段就悄然來臨。相對於班福德，羅爾指出每個人進入生命第二階段的時間，不一定是按照年齡發生的，有些人早年經驗各種磨難，學得人生智慧，年紀輕輕就已身處第二階段的人生旅程。第二階段的旅程是被奧秘所引導，走上「精神成熟」的旅程，邁向生命「整合領域」、圖融的境界。
再仔細看本書的原名「FALLING UPWARD」，似乎更不容易理解。這兩個英文字放在一起，實令人疑惑：何謂「墜落的向上」？其實，生命的智慧就在於此，就在這「似非而是」的論述中：「向上的路就是向下的路」或者「向下的路就是向上的路」。這讓我想起一位在晚唐出生，生活於五代的佛教高僧布袋和尚，他的一首詩《插秧偈》：

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
六根清靜方為道，退步原來是向前。【注１】

這首詩寫的是農夫插秧的情形。農夫手拿青秧，只是低著頭，心頭沒有任何其他的掛念，一心想要秧苗插進田裡。他便一邊插秧、一邊後退。最後，恍然大悟，原來退步原來是向前！這已從生活的實際人生，轉為生命的哲理。古人的俗諺亦提及「以退為進」之道。又言：「忍一時風平浪靜、退一步海闊天空」。
這「向下的路就是向上的路」，在大自然中隨處可見，也是人生的必經之路。因為人必須透過跌倒，才能學會如何重新爬起來；正是曾從腳踏車摔下來過，才明白什麼叫作平衡。失落、挫敗、墮落、犯罪，以及來自於這些行為的苦難必定會發生，必定會發生在你我身上，無人倖免的。羅爾更進一步指出：唯有那些已經經歷向「下」的人，才是了解什麼是「上」的人；也唯有那些為了某種原因而狠狠墜落過，並且從中好好學習的人，才是唯一能向「上」而不濫用「上」的人。
對於這條「似非而是」的道路，羅爾以希臘神話奧德修斯英雄的故事來作舖排和陳述，也讓我們更深地看到奧德修斯的旅程，其實是我們每個人內在渴望追求生命意義圓滿的旅程，也是本書想要闡述的骨幹。追尋、召喚、離開、受挫、尋獲、回到出發點、分享，而後再次踏上另一追尋的旅程。正如艾略特（T. S. Eliot）在他的一首詩中所描述的，在探索的盡頭，我們回到了出發點；於是，我們開始認識那地方。這也是經歷一段「見山是山、見山不是山、見山又是山」的人生歷程。
這是一條不斷追尋和「逾越」的旅程，是經由人生經驗的累積而延續的，無法藉由閱讀，知識的搜尋擷取，使人從第一階段進入第二階段。每一世代都必須自行開展自己的靈性旅程，每一個人也必須親身走過，無法替代的，因此完全在於你自己。
願已在人生旅程上行走的你我，藉著本書的描述，讓我們個人的生活能走上成熟、整合和圓融的境地；反之，也讓我們所經驗的一切，來印證書中所描述的，學會傾聽和服從內在更深沉的神的聲音，使假的自我死去，真實的自我呈現，直到回到生命的源頭。

（本文作者為依納爵靈修中心主任、輔大神學院信理神學、靈修學教授）
【注１】
第三句的「六根清靜」有不同的版本，「身心清靜」、「心地清靜」也好，「內心清靜」也罷，主要提及的是清靜之道。