收藏
愛嘛！
跨越年和歲、同跟異、色彩與種類，以及
那來自何方的種種
再不會有藩界
我是大章魚
你是小綿羊
我愛你
從來就不需要任何道理
第三篇 孤獨的靈魂
我們爭執的，是積極抑是緩和醫療
你竟執意住進我熟悉（卻抗拒的）：Hospice
你身體卸掉糾結的管線，濯頂發出生澀的青絲
門縫內，我望見雨驟風狂後的安寧
吞了全世界的大食怪
死亡與我們毫無關係，當你存在的時候，死亡便不存在，而當死亡存在的時候，你就不存在了。
羅博士說：「奇怪的是，我的生活並沒有什麼不好可言，」而且他就像是在跟自己過不去一般尖聲抗議著：「不！那簡直可以說是fabulous！」羅博士用那種很誇大的表情與手勢，反諷著自己的無奈。
羅博士是我的好朋友，在大學教書。為人一向海派、不拘小節的他，老穿著短褲與涼鞋，我笑著虧他了無學者風範，他說反正那對他而言是一種讚美。
那一天午後，羅博士上完課之後，看到他辦公桌上於早晨匆匆咬下一口後便擱置在那兒的土司，瞧著那詭異的缺角，難得沒有食慾，他突然開始思忖著他的人生，究竟要如何完滿？他說並不是從未思考過像這樣的問題，不過以往總能夠令他安心的答案，如今卻都像是印表機裡沒有經過高溫定影的碳粉字跡般，開始跳動浮躁起來。
特別是方才下課期間，一個不太有印象的男學生怯怯地走上前來，問他打從何時開始，想要一輩子當個教授，上起課來虎虎生風的羅博士竟然一時語塞。
他沒有感情困擾，事實上，幾年前離婚之後，他反倒一個人自由自在地過著瀟灑的日子。他沒有人際問題，他的幽默風趣常為他博得滿堂彩，那多半是莘莘學子們青春滿溢的歡笑聲。他沒有中年危機，剛晉升為副教授，而且才通過兩項國科會研究計畫的提案，還沈浸於成就感的滿足喜悅當中。
就在一切都好的情況下，羅博士突然感覺到不好。那彷彿是在一個闃靜無聲的暗夜裡，仍依稀可聽聞到一絲寂寥的背景響音。他刻意翻出他那心灰意懶的圓滾滾肚腩，拍了拍說：「我懷疑難道只要再減重個七公斤，人生便要完美無缺了嗎？」
「不只七公斤吧，不過那或許是個完美人生的好目標噢，呵呵！」我隨興打趣地搭腔。
羅博士說：「你少挖苦人了，人生要是那麼樣簡單，那鐵定無聊透頂了。」
「可不是嘛，這個時代實在有太多人為了自己的身材而傷透腦筋哪！哪裡會無聊呢？」我持續與他抬摃著。
羅博士陷入長考般，沒有要繼續抬摃的意思。他呼出了一口百無聊賴的氣息之後，拿起一杯半涼的美式黑咖啡，嗅了嗅那本該令他通體舒暢的香氣，卻聞之索然無味。他輕輕放下了咖啡杯，考慮著是否就此倒掉它。我倒是啜了一口，沒了溫度的咖啡，果然冒出要苦不苦的酸澀。
「那你如何回答那位男同學？」我想要中止這沒來由的沈默。
羅博士說，他可是義正辭嚴地回答那學生，他自從唸了這個，就一直喜歡它，想要研究它，而且也喜歡把它教給別人。不過他不禁回想著，那是很早以前的事了，他深知如此的答案，便如同已經失了溫的咖啡，永遠不再醇粹了。
他確實曾經說服自己喜愛上他正在做的事情，從甄試上研究所，到申請上國外知名學府的博士班，以及學成後從博士後研究員開始幹起，一路上雖說辛苦，卻也不乏狗屁倒灶的那些，不過他倒也深諳箇中竅門。研究與教學上，他總是全力以赴，心甘情願地從研究員爬升到助理教授，乃至現在的副教授。
「你還有教授這一關啊！」我知道我的話彷彿只是語助詞般，陪襯在羅博士那若有還無的困擾上頭。
他再次強調：「我真的沒有不喜歡我一直擅長在做的事情！只是，然後呢？」
羅博士說多數人在社會承襲的框架裡頭，有所依循且天經地義地一路向上攀爬。就拿五子登科來說好了，賺了錢子兒、買了車子、貸了房子、討了妻子、生了孩子，然後呢？再眼巴巴地望著下一代延續五子登科下去，然後呢？如果說，他不想要這個框框，或者說，他就是不適用，再也框不住他了呢？
羅博士面露無奈的神情說：「我似乎一個不小心，便已然度過了那種『時時勤拂拭，莫使惹塵埃』的人生階段，邁入一種『本來無一物，何處惹塵埃』的境界。」我不禁要搔起頭來，調侃他講話越來越具禪味，何不乾脆剃髮為僧，博士出家去，勢必要造成轟動。
羅博士爽朗地笑著，還煞有介事地合十唸了聲：「阿彌陀佛。」他把雙腿盤上了沙發椅，活脫脫像極了一尊笑口常開的彌勒佛。
彌勒佛解釋著，過去他順應著所有一切的規則，無以否認的，這也成就了今日的他。然而，或許到了某個年紀，有了些歷練，便開始思索人生裡的那些有無成文的規則。或許那些從小就被我們奉為圭臬的，追求成績、友誼、愛情、親情、財富、成就、名聲……，那些我們視為理所當然的，似乎皆開始有如風吹的燭火般，飄盪了起來，再也無法燃燒得那樣理直氣壯。
我約莫能理解羅博士所意欲表達的，輕輕地點點頭回應著他焦灼的心境。我想，那可能就如同歐文．亞隆（Irvin D. Yalom）所說的「存在的焦慮感」吧。畢竟，當人發覺自己本是孤伶伶地被拋入這個世界之中，終有一日也將孤伶伶地回歸於塵土裡，一丁點兒也都帶不去，那種感覺確實要教人心裡發慌。
「喂，你是說我在恐懼死亡嗎？」笑口常開的彌勒佛，這時透露著一抹愁緒。
他說他不是害怕大去的那一天到來，因為他頗為認同某個哲學家所說的，死亡與我們毫無關係，當你存在的時候，死亡便不存在，而當死亡存在的時候，你就不存在了。所以，他實在無法設想那樣的境地。
不過，他邊思索著邊繼續說著：「對我來說，那或許的確是存在的孤獨與焦慮感吧！」他解釋著，當人徹悟了至頭至尾，就只能對著自己，同自己所思想，為自己而負責，儘管有哪個人再與你多麼地親近，他終究不會等同於你。而你所追求的任何一切，也終將空無，本來無一物哩！這樣一來一切豈不顯得多餘，何苦汲汲又營營呢？
「自己一個人哪，那不挺哀傷的嗎？」羅博士的一席話，真是像極了風中的殘燭般，飄散在越顯凝重的空氣裡。
我從來不知道，外表爽朗如羅博士這般，內在也存有著如此深切的孤獨感。他彷彿喃喃自語般，持續地開啟話匣子。難不成太過無聊嗎？難道說他所擁有的一切還不夠嗎？心底總是有個什麼，不滿足地擾動著。然而，若要深究自我，到底也不曉得還有什麼是他所或缺的，能夠填補心底的那個什麼。
羅博士顯得無所適從地說：「莫非要中樂透或是再度墜入情網與愛河，這種隱約的陰霾就可以退散嗎？」
我知道他丟下的這疑問句，似乎只是意欲要掩飾決絕的否定句罷了。畢竟那樣的結果，只不過是一時的歡愉而已，人終歸還是會回到他的本質的。
德國哲學家叔本華（Arthur Schopenhauer）曾將人類無窮盡的慾望本質，給描述得淋漓盡致。他指出當人們發覺自我慾求不滿足時，便會感覺到痛苦，於是便想方設法要滿足自身的慾望。待慾望獲得滿足之後，也許能夠短暫獲得開心的時間，可是不消多久，心，便又要回歸於平淡，且逐漸開始感覺到乏味。接下來不滿足的感覺再度襲擊而來，又一次陷入了另一番苦痛。
然後，人又繼續積極地滿足慾念，無聊的感覺也再次捲土重來……周而復始，人就這麼受慾望操弄著，擺盪在痛苦與無聊之間，循環不已。
羅博士一聲長嗯，若有所悟地說：「慾望確實就像是一隻大食怪般，貪得無厭且吃光抹盡後，仍舊難得饜足。」他張大嘴露出了誇張的表情模仿著：「最後，大食怪吞下了整個世界，剩下的僅是痛苦與無聊啊！」
是啊，羅博士的形容真貼切，我彷彿真看見一隻張大嘴巴的貪婪大食怪，拚了命地將食物往內塞，深怕吃不夠的模樣哪。我試著甩掉那大食怪的畫面，有感而發地同羅博士說：「也許在尋求人生意義的過程中，安於不安的感覺吧！然後，或許有個能夠相知交心的人，會讓人產生一種不再只是孤獨一個人存在的錯覺噢！」我還是忍不住打趣地說：「人不都仰賴著相信某些幻象而存在著的嗎？」
羅博士撇了撇嘴說：「ㄑㄩㄝˊ，你倒是說得像沒講一樣哪……。」是呀，不過話說回來，心理學最大的功能之一，似乎便是提醒人們有關那些說著簡單，做了卻不易的事情，而心理師也只是在傳達那樣的氛圍罷了。
人生的大輪依然分秒不差地轉動著，羅博士說他不得不終止這難得偷閒的牢騷，「備課去囉，再會啦，哈哈哈！」同樣是羅博士那慣有的爽朗大笑聲，然而我想那裡隱約有些東西已然不再相同了。想必他所關懷的那些，將持續敦促著他有關於人生的熱度。
我提醒著他：「嘿！偶爾，還是要跟老朋友一同，重溫一杯香醇的黑咖啡呀！再會囉！」
當人意識到，所有的社會建構與林林總總習以為常的規則、法條，以及有形無形的連結，皆不過是人生道路上某種參考的嚮導罷了，自我終究可以選擇跳脫種種的框架，自由地這樣或那樣。恍然之中，那無疑是一種很孤獨的存在呀！如同羅博士所體現到的，頓無所依的感覺，所為為何的聲音，也源源不絕於耳。
我想就思索吧，漫漫人生，就是不斷地體驗、思索、再體驗的歷程。我不曉得任何形式的開悟或天堂，究竟是何等的光景與狀態，不過，在尚未尋著終極的答案之前，就持續放開胸懷去思索與體驗吧，準會值回票價的。
2024專利防護中