皮繩愉虐邦

跨文化、跨性別、跨國族、越界展演──台灣第一個公開的BDSM社團－－皮繩愉虐邦，深度挑釁性別革命與文明的情感底線台灣本土全性別虐戀團體冶豔開戰號！文化、創作、社運與知識界人士聯合推薦：阿推、王蘋、許佑生、成英姝、陳克華、何春蕤、卡維波何春蕤　中央大學性∕別研究室認識皮繩，認識SM，就是認識身體、慾望、愉悅、（無）意識的堅持，也就是想像自我、經驗、他人、狂想的差異和可能。卡維波　中央大學哲研所教授這本書代表了集體的努力成果，雖然每個作者都是那麼耀眼豐盛的肉身個體，每篇文章都映照出獨特精彩的思想人生，但是皮繩愉虐邦的集體行動，改寫了台灣的性文化腳本。當年輕人集結起來為自己發聲，真的可以改變社會。陳克華　詩人沒有任何人比愉虐族更明白而深入這個由權力支配和宰制的世界。這是人類社會的「真實」，可是不是所有人都有這個能耐從中取樂，而且是至樂。愉虐原是人性基因的一部份，一如沒有人能自外於權力的網絡。但愉虐同時是需要後天學習和引導的，有其自成一格的文化脈胳和情境。在尚屬蠻荒的愉虐國度台灣，很「興奮」地看見了這樣一份文本的發聲，無疑是朝向愚騃無明的「主流正常」社會，一記無比響亮、超過血液精液齊飛的鞭笞！王蘋　性別人權協會一本無限想像、熱愛、實踐的生命筆記認識皮繩，擴展又挑戰了自己將再也不捨任何時刻停留不前、僵化不變成英姝　作家∕文化人其實皮繩吸引我之處一直不是其華麗的妖異叛道，倒讓我覺得比較像密林深處對其武藝既虔敬又驕傲的忍者，因此這本書的魅力不只是BDSM之誘人窺奇，而更像揭露一則江湖武者的奧義傳說。許佑生　作家∕性學博士終於，皮繩愉虐次文化在台灣正式發聲了，雖是初啼，美麗又響亮。這本書的出版，除了呈現另類美學，更具有文化革命的意義。阿推　漫畫家不危害他人身心靈的前提下，儘情發揮享受吧！

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