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新北投站:
遊玩路線：捷運新北投站─＞凱達格蘭文化館─＞北投公園─＞北投圖書館─＞天狗庵遺址─＞瀧乃湯─＞地熱谷與防空壕迷宮─＞梅庭─＞北投溫泉博物館─＞千禧湯
起點站：新北投站
300多年前的北投，是一片荒草不生、煙霧瀰漫、泉水滾燙的奇異之地，當時因為在泉水旁的標示不清、未設置立牌警告，所以常常有人失足跌入滾沸的熱水之中，活活燙死。
神秘的煙霧遼繞，刺鼻的怪味道終年不散，還時不時的有意外發生，這裡簡直就像阿修羅的地獄般，於是，居住在此的原住民──平埔族，便稱這裡為Patauw，音似「八頭」，意為「女巫的住所」，意為這裡住了女巫，所以才有如此怪異的現象……
而當年的地獄谷，最先是德裔硫磺商人奧里發現此地有溫泉，開始計劃開發溫泉俱樂部，接著在日本人佔據台灣之後，新北投一帶先被當作戰後傷兵療養之地，後來日本人開始積極建設，先有大阪商人平田源吾來此興建第一家溫泉旅館──天狗庵，接著日本當局興建鐵路，連接大稻埕到北投，再建支線到新北投，有名到就連當時的日本皇太子也來此觀光，這裡一時變成最高級的渡假聖地，從此，北投便成為了達官貴人、政商名流，渡假、休閒、放鬆的享樂天堂。
或許這裡真的有女巫居住在此吧！所以才能形成今日如此優美的氛圍、獨一無二的地理環境，以及充滿人文藝術的美麗山谷！
第一站：凱達格蘭文化館
從北投轉搭前往新北投的捷運車廂裡，有著全台北市獨一無二的特色車廂，車廂內還有檜木桶造型的互動設施，讓人未到新北投，便已開始感受到溫泉文化的氛圍。
一出捷運站，往中山路的凱達格蘭文化館走去，遠遠的便能看到五顏六色、充滿原住民味道的幾何圖騰設計外牆。
這是臺灣第一座以原住民為主題的文化館，前身是被閒置的憲兵隊舊址，現在則成為了展示各族原住民傳統的文化、衣飾、圖紋、生活、祭儀用品等，文化傳承與教育後代的重要文化館。
在二樓、三樓除了有常設展之外，在一樓也有簡單的原住民創意商品的販售。
在漢民族大量移居台灣之前，其實原住民已在此生活了近四、五千年，只是後來的歷史、時代動盪，原住民在近三、四百年以來，與漢文化快速融合，穿漢服、講漢語，使得漢人與原住民愈來愈難以分辨，就連原有的文化、傳統生活方式，也幾乎消失怠盡，成立此館，除了保存原住民珍貴的文化特色，也是讓民眾多了解原住民文化美麗的重要橋樑。
(以下圓仔和女孩的對話請放入圖片編號24的對話格和插圖)
圓仔：北投也有原住民呀？我一直以為高山上才有原住民耶？
女孩：現在大部分所知的原住民族群，大多是以居住在「高山」的部落為主，但其實在漢人到達台灣開墾之前，平地上也有許多原住民喔！只不過後來漢人來了之後，在平地的原住民開始與漢人往來、通婚，於是許多文化傳統已被漢化或是消失，漸漸的，已分不太出來漢人與平地的原住民，後來經過現代考證，最後將居住在平地的原住民統稱為「平埔族」，平埔就是平地的意思，從北投、基隆、宜蘭，一直到台中、台南、高雄，都有平埔族！
平埔族裡面又分很多族、支系，但因年代久遠，資料有限，所以關於確切的種族支系數量與名稱，一直都存有爭議，不過也有幾支族系是很明確的，像是以台北盆地為主體，包含到淡水、基隆、桃園一帶的的原住民為「凱達格蘭族」，還有宜蘭的蘭陽平原所居住的叫「噶瑪蘭族」，只是這些族群已經被融合或漢化，現在幾乎已經絕跡。
不過這些名稱聽著是不是很熟悉呀？像是總統府前的道路改為「凱達格蘭大道」，往來台北與宜蘭的客運有一家就叫「噶瑪蘭客運」，這些名字不是亂取的，都是有來歷的喔！
這樣圓仔有了解了嗎？
第二站：北投公園藏寶圖
細細的參觀完凱達格蘭文化館後，跳過馬路，我們來到了最浪漫的北投公園，可別小看這個公園喔，這裡面可是藏有七大寶藏！趕快看看你可以找到幾個？
第一寶：埃及石拱橋
一進入公園後，第一個帶我們渡河的石橋，請站在橋旁多觀察它一下吧！這座橋的技術，最遠可溯源至古埃及的石拱橋工法，先用木造模板在橋下支撐塑形，接著最下一層的石橋一塊塊從兩邊慢慢往中間延伸，最後來到拱橋的中心點，放入最後一塊造型不同的石塊後，把木模板拆掉，石頭居然不會掉下來，還能呈現美麗的半圓弧狀。
這樣的工法在古埃及時便己被運用在造橋技術上，後來藉由埃及、中國、日本等國不斷將技術傳播，到了日據時間，在日本人積極開發新北投時，便運用於建設之中。
有趣的是，這樣的造橋工法也被畫入古代的清明上河圖中，如果想親身體驗更多古時的建築工法與技巧，建議可以到台北故宮的兒童學藝中心，利用簡易模型，親手建造、了解更多建築原理喔！
第二寶：噴水小雁鴨
北投公園和其它公園最大不同的特色就在於，擁有許多不同造型的噴泉。這其中又以這隻會噴水的小雁鴨，擁有最高人氣，不過現在的小雁鴨，已經不是當初的那隻小雁鴨。
話說1913年6月17日北投公園落成之時，有隻可愛的小雁鴨就立於北投公園這小型噴水池的中央，小巧可愛的身影，是許多當地人小時候對此地的重要地標與回憶，不過世上視貨的雅賊不少，有一天，這隻小雁鴨居然不見，被偷走了？
這水池裡的百年小雁鴨不止是許多老北投人的回憶，更重要的是，這雁鴨噴水的高度，是得知水道裡水壓高低的觀察指標，靠著地形的高低差，這小鴨能夠不使用任何動力而終年噴水。
後來經過國小的小朋友，寫信到市長信箱，請市長協助尋回小雁鴨，後來市府復刻了一隻與原版小雁鴨雷同造型的雕像，放回原位，才使「小雁鴨失竊案」有了一個圓滿的結局。
第三寶：文藝詩步道
在通往北投圖書館的角落步道裡，請大家留意下腳下的石頭，石頭上刻的，都是與北投有關的詩詞，仔細看看，是不是也有發現幾個自己熟悉的作家呢？
第四寶：井村大吉桑
井村大吉桑是何人呢？他正是積極建設開發北投地區，並且打造北投公園和北投溫泉公共浴場（現在的北投溫泉博物館）的重要推手，原本紀念他的銅像是位於現在園內的國父銅像之地，後來日本戰敗，銅像不見，只留基座，後來便改為置放國父銅像，不知是否為因為國父也曾來北投泡溫泉有關？
不過近年，為了感念這位當初建設北投的大吉桑，所以有關單位便另立了一個石碑，上頭簡明的寫上他的事蹟，甚至還遠從日本，邀請到大吉桑的後代子孫來剪綵開像儀式喔！你找的到這個新石碑嗎？
第五寶：愛情噴水池
公園內除了小雁鴨噴水池，還有一個噴水池也相當有名，因為國際巨星──金城武和梁詠琪主演的浪漫愛情電影，從幾米原著繪本改編的「向左走，向右走」，其中一幕兩人終於在圓形噴水池相遇的場景，正是在北投公園裡的這個大水池旁拍攝的喔！
第六寶：美麗螺旋貝殼
在井村大吉桑石碑的附近地上，請大家仔細找尋一個超大型的美麗的貝殼！
什麼？在山上也有貝殼？
沒錯，只不過，這個貝殼是人造的，而非天然的！而且這個貝殼很特殊喔，它不是凸起來，而是凹下去的。
這個凹下去的美麗貝殼不止美麗，它可是有特殊的功能喔，聰明的你猜到了嗎？
沒錯，這個美麗貝殼的功能就是──排水孔！
利用地勢的高低，讓水可依著貝殼造型流入地下水道，真是個風雅的設計，現在的貝殼依然有著排水功用喔，只不過似乎有些淤積，排水功能已不復當年如此神速，真希望有關單位能夠盡行搶救抒通，讓這麼美麗又有巧思的設計，能夠被保留，並且發揮它實際的功用。
第七寶：知識寶藏石
在北投圖書館外，隨機散落的寶藏石，是藝術家李岳庚的創作作品，以北投溪中石頭為造型，結合文字圖騰，代表石頭中蘊涵著寶藏，只要有心，人們隨時都能挖掘到珍貴的寶藏。
第三站：北投圖書館
是不是覺得北投公園簡直臥虎藏龍呢？小小一個公園居然有這麼寶藏，不過在北投公園裡，還藏有一顆最大的鑽石，那就是全台灣最受國際矚目的圖書館：北投圖書館！
圓仔：北投圖書館的外觀看起來都是木頭呀，哪裡有鑽石？
女孩：雖然北投圖書館的外表是木頭，但內在可是貨真價實的「鑽石」喔！
在內政部評選綠建築的九大指標：綠化量、水資源、日常節能、生物多樣性、室內健康與環境、污水與垃圾改善、廢棄物減量、基地保水、二氧化碳減量，獲得了「綠建築鑽石級」的標章認可外，在2012年的4月，更在美國娛樂藝文新聞網站的「全球最美的25家公立圖書館」票選中入圍，成為真正的台灣之光！
一進入北投圖書館，木造的房屋，優美的設計與書香氛圍，讓人一點也沒有印象中，市立圖書館的僵硬與蒼白，取而代之的，是如咖啡館般的慢活與舒適感，除了有公家單位與國際的認可之外，最棒的是，人們可以用自己的五感親自的體驗何謂綠建築，以及綠建築的美好，所謂的建築，不就是「人居住與生活的空間」嗎？
如果人能夠親自感受鋼筋水泥和綠建築的差異，一定可以讓環保、綠建築等觀念，更加深植於日常生活與習慣之中，這樣，我們的下一代，是不是就會有更多注重環保與永續的建築師誕生呢？
除了感受圖書館中的氛圍之外，圖書館外的幾個地方大家也別錯過嘍！
圖書館的陽光：經過計算太陽的運行軌道與角度，在圖書館的北邊屋頂上，裝設太陽能光電板，這不僅僅為圖書館在夏季，省下近兩成的電費，更在冬天，提供館內近三成的用電量。
圖書館的空氣：在圖書館外，請大家注意自己的腳下，南面的人行步道舖設的是透水性極高的地磚，東面與北面的戶外陽台則舖護木棧道，這樣的選擇，除了讓土表的透水性佳，也營造出小生物更易棲息的多樣生物環境，可以說是一棟「能讓土地呼吸的圖書館。」
圖書館的水：圖書館是個公共場合，每天人來人往，想要維護館內的清潔，需要秏費大量的水資源，對北投圖書館來說，最棒的水源並非自來水，而是──雨水回收系統。
利用斜屋頂的設計，讓雨水自然流入回收系統內，經過簡單的過濾，儲存於建築物下方的儲藏池，最多可存放340噸的雨水，可別小看這搜集雨水的小動作，它可是能為圖書館省下近四成的用水量呢！
第四站：天狗庵遺址
新北投在日據時代，第一間建立的溫泉旅館──天狗庵，那時過夜一晚的費用是三塊五毛錢，接著建立的第二間溫泉旅館──松濤園，走更精緻的路線，所以過夜一晚要六塊錢，雖然看起便宜，不過或許換算現在匯率，不知真實的價格為何？
於是，漸漸的，在這種「溫泉旅館」氣氛使然之下，一時之間，北投溫泉旅館林立，全盛時期時，這裡可是有多達百家的溫泉旅館！
旅館文化也形成了「泡湯、旅館、酒家菜」的娛樂圈，當然，這一切也抵擋不住日本文化中，所謂的藝妓、粉味文化，於是，這裡成了男人們放鬆休閒的尋樂天堂，直到民國近年廢除公娼之後，脂粉味便漸漸淡出新北投。
天狗庵如今己不復存在，晊在今日新北投最高級的日式溫泉旅館──加賀屋的前方，有一道被青苔、綠色植物圍繞、相當日式且美麗的石梯，上頭還有日式象徵「大門」的兩根石柱，這裡便是當年天狗庵的入口處！
踏上階梯的那一剎那，物換星移，彷彿置身於日本古老神社的階梯前，真讓人有種時空錯置之感，走上階梯，在石柱的後方，有一顆巨大的樟樹，只是如今只能被隱藏在高樓身後，或許哪天當我們也變成一棵老樹，佇立百年、千年，看盡人世流轉，才能真正一窺歷史的面貌。
圓仔：酒家菜只能去酒家吃嗎？可是人家年紀小，不能進去酒家耶！
女孩：所謂的酒家菜可不是隨便一般路邊的簡陋酒家吃的到的喔！相反的，那是以前專為政商名流所設計出的豪華菜單，用料食在、講究精緻、重視排場，所以也被稱作「官菜」！是達官貴人們應酬交際時不可或缺的飲食，同時也為了配合飲酒，所以菜式口味偏重，才好下酒。
新北投的酒家菜同時融合了日式、台菜、粵菜、川菜等精髓，透過師傅們的創意與巧思，轉而進化改良的另一種菜系風格！
不過現在想吃到那時的酒家菜已經不容易了，一方面是時代久遠，有些菜肴早己失傳，有的則是現代人注重養生觀念，口味已有改變，不過酒家本來就是一種「融會貫通」、「求新求變」的派別，在新時代有新的酒家菜，說不定就是它的獨特風格喔！
第五站：瀧乃湯溫泉
「瀧」在日語中，有著小瀑布的意思，延著北投溪往上，延路便能看到「北投溪五瀧」，第一和第二瀧，高度夠、水夠深、腹地夠大，因此早年常成為天然spa的好地點，不過在民國初期，有不肖業者將高污染的污水排放至北投溪中，因此造成溪水嚴重污染，且瀧的高度變低，因此現在的北投溪已不適合民眾下水浸泡。
再往上走的第三到第五瀧，則是孕育北投石的最佳場地，不過近幾年遭到嚴重破壞，北投石的生長又極需環境養成，因此有關北投石的培養，更是難上加難。
往上走的路邊，除了左手邊的北投溪外，不妨注意一下右手邊出現的瀧乃湯歷史悠久，從最早可考的文獻登錄到現在，推斷至少已經有八十幾年的歷史，一直以來，瀧乃湯便以平價著稱，泡湯費用從三分錢到如今只要90元，便能享受溫泉，堪稱的上是最親切的平民價格。
在瀧乃湯屋旁的庭園，還豎立著一塊石碑，上頭寫著「皇太子殿下御渡涉記念」的石碑，那是當年日本的皇太子裕仁來北投視察與觀光的重要紀念，當地人員擔心行走的安全，因此在地上舖上幾塊平石，讓皇太子裕仁踏石涉水而過，事後，特立此碑紀念。
第六站：地熱谷與防空壕迷宮
延著北投溪一路往上，延著指標走，來到了地熱谷，便馬上明白，平埔族人為何稱此地為「巫女的住所」。
不斷冒出的熱氣、硫磺味、煙霧繚繞，一種有別於山風清涼之感，要不是湖水碧綠，美的有如一塊質樸的碧玉，恐怕還真宛如身處地獄之感。
出了地熱谷後延著山路走，路邊一處寫著「防空壕迷宮」的木牌子，這裡以前是附近居民的防空壕，每當有空襲警報時，居民便會趕緊到這裡避難，不過現在防空壕已變成小朋友最喜歡的樹林迷宮了！
第七站：梅庭
過了北投溪往下走，會看到一棟典雅的和洋合壁的木造建築，門口題著充滿藝術的毛筆字──「梅庭」。
這裡是被尊稱為「草聖」的于右任書法家的故居。
梅庭是一棟建在北投溪旁，兩層樓高的建築，在一樓屋內的空間配置，採日式隔間與設計，大型落地窗能將北投溪與戶外景緻一覽無遺，而在戶外的庭園及一樓建造，卻又以洋式建材與設計佈局為主，並且設有防空避難室，與位於馬路對面，現改為「防空壕迷宮」互相呼應，也見證了戰爭年代的不安與危險。
有趣的是，當年為了抒散來此泡湯旅客而興建的防空壕，隨著時代推進已漸漸失去它原有的功能，現在被改為讓兒童玩耍的「防空壕迷宮」。
這些壕溝最寬能到達1公尺，深達1.5公尺，部分保留完整，部分則已崩毀，現在裡面充滿植物與大大小小的步道，原本的肅殺之氣己不復見，取而代之的是兒童的歡笑聲。
女孩：于右任先生是個備受景仰的人物，他的稱號多不勝數。他不僅參加過推翻滿清的「同盟會」，還創辦各種民報，被譽為「現代新聞記者之父」；他還曾擔任靖國總司令，協助北伐統一全國，堪稱為「軍事家」；他也曾創辦復旦公學、中國公學、上海大學、西北農業大學，堪稱為「教育家」；他還曾擔任民國首任交通次長、委員、審計院長、首任監察院長，建立監察制度，堪稱為「監察之父」。
不過在我心中，這些都比不上他做為一位詩人，曾榮獲國際桂冠殊榮；做為一位書法家，他在上海創立「標準草書社」，創立草書標準，因此稱為「草聖」，那是能直追古人的文字改革；做為一位藝術家，他將自己收藏多年、價值不斐的書法石碑，贈於西安碑林博物館，他的墨寶是無價之寶，卻從來分文不取。
以他在政界、文藝界的威望，家財萬貫不足為奇，但他過世後周遭的人才知道，他不但沒有任何土地、房子遺留給子孫，甚至還有一點債務，一生清廉、兩袖清風！
在他位居官位的時候，梅庭成了他避暑、避壽、避關說的最佳防護之地，可以想見他緊閉大門，獨在書房之中，沉浸於書法世界的快樂，于右任先生最後以八十六歲高齡病逝於台北，安葬於陽明山國家公園內，一如他兩袖清風的高尚情操，他的墓園和他一生的功業相比，顯得過於簡單與低調，也因此並未受到妥善保護，直到前幾年，才由愛好書法的同好出面號召，致力於恢復、保存這位具有劃時代意義的政治家、教育家及書法家的安眠之處。
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