作者簡介：
陶飛亞
香港中文大學哲學博士。曾任山東大學歷史系教授，現任上海大學歷史系教授，博導，上海大學文學院執行副院長。
著作包括：《基督教與近代山東社會》（1995，與劉天路合著）、《基督教大學與國學研究》（1998，與吳梓明合著）、《耶穌家庭與中國的基督教烏托邦》（2004）、《東亞基督教再詮釋》（2004，與梁元生合編）、《邊緣的歷史：基督教與近代中國社會》（2005）。
譯著包括：《齊?大?》（1997，與?娜合譯），《宗教的七種理論》（2005，與劉義、鈕聖妮合譯）
目錄
自序
【一】 「文化侵略」源流考
【二】 中國的基督教烏托邦為什麼會解體－與牛津基督教史的一個商榷
【三】 抗戰時期中共對基督教會的新政策
【四】 共產國際代表與中國非基督教運動
【五】 十九世紀山東新教與民教關係
【六】 晚清知識份子非基教傾向的文化原因
【七】 山東反教鬥爭與「扶清滅洋」思想
自序
【一】 「文化侵略」源流考
【二】 中國的基督教烏托邦為什麼會解體－與牛津基督教史的一個商榷
【三】 抗戰時期中共對基督教會的新政策
【四】 共產國際代表與中國非基督教運動
【五】 十九世紀山東新教與民教關係
【六】 晚清知識份子非基教傾向的文化原因
【七】 山東反教鬥爭與「扶清滅洋」思想
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