假設思考，撼動世界的新力量！

世界是由假設所組成的

一仰望夜空就故障的望遠鏡？
大家應該都聽說過伽利略（1564~1642）這個人吧？他就是那個提倡地動說，結果在宗教審判中被判有罪的科學家。
不管他到底是不是曾說過「即使如此，地球依然會繼續運轉」這樣的話，世人依然尊稱他為「天文學之父」，著名的比薩斜塔實驗也是他的傑作。
除此之外，伽利略也是最早利用望遠鏡來觀察天體的人之一。
一六○八年，荷蘭地區的人發明了望遠鏡。伽利略聽到了這個傳聞之後，很快地就開始嘗試著自製望遠鏡，並以之來進行天文觀測。他所使用的望遠鏡倍率大約是卅三倍。這個倍率大概只比現在數位相機的倍率好一點而已。
一六一○年四月，伽利略在義大利的波隆納邀請了廿四位大學教授，向他們展示了自製的望遠鏡。

（這些傢伙一定會被我的大發現嚇一跳）

懷著忐忑不安的期待，伽利略首先讓這些教授利用望遠鏡觀察地面上的東西。
結果呢。從望遠鏡看出去，山丘、森林、建築物等原本位於遠處的東西，都「啪」地一下子跳到了眼前。
「這實在是太棒了！」教授們對望遠鏡的魄力大為嘆服，大大地讚揚了伽利略一番。因為在當時的義大利還沒有其它的人見識過望遠鏡。
但是故事還沒結束。接著伽利略讓這些教授以望遠鏡觀察了天體。
結果發生了什麼事呢？夜空裡的星星被放大成一個個模模糊糊的光點，而月亮上則出現了清楚可見的隕石坑。
雖然心裡頭早有準備，但教授們還是被嚇了一跳。然後他們七嘴八舌地冒出了下面這樣的話。

「這一定是那裡搞錯了！」

在這些教授裡頭，還包括了當代最偉大的天文學家克卜勒的弟子哈奇（Martin Horky）。
結果哈奇丟出了這樣一句話。
「望遠鏡拿來看地上的東西時雖然非常地有用，但是用來看天上的東西時卻把我們給騙了。」
也就是說，他在抱怨伽利略的望遠鏡在觀察地上時功能一切正常，但觀察天上時卻是個不太靈光的破爛東西。

（為什麼？為什麼這些傢伙要否定我的大發現？明明自己的眼睛都看得清清楚楚！）

簡直就像是從天堂掉到了地獄。原本滿懷期望能得到讚揚的伽利略，突然之間被丟到了失意的井底。


以主觀意識來發言的教授們
這些教授的反應很有趣吧？為什麼他們會突然說出「望遠鏡看到的東西是騙人的」這樣的話呢？
這是因為在當時，人們認為天上的一切都由完全的法則所支配，是一個完美的世界，也就是上帝的居所。那是一個所有的東西都規則地運行、美麗而一致的世界。
因此，月亮不該是凹凸不平的（隕石坑）。凹凸不平就意味著不完美。星星的表面應該是平滑無缺的。
但是望遠鏡下的星星卻一點都不平滑。
即使觀察月亮之外的其它星體，也和原本的期待不符。太陽的表面甚至還能看到髒污的黑點（直接觀察太陽時當然會刺痛眼睛，但伽利略似乎是在太陽的仰角較低時從事觀察）。
這些教授們的腦袋裡頭裝的，是當時的人們認為天體所「應有的姿態」，沒想到卻看到了完全不同的東西。所以態度才會發生一百八十度地大轉變，而引發了「這個望遠鏡太奇怪了，絕對是有哪邊不對勁」的騷動。
另一方面，當他們以望遠鏡觀察地上的事物時，映在眼前的遠方山巒與建築物，都只是自己預期內的東西被放大而已。
當遠方的山巒與建築物被放大時，只要實際接近山巒或建築物時就馬上就可以確認真假對吧？所以任誰都可以接受這時候望遠鏡所看到的不是虛假的東西。
結果教授們會告訴你望遠鏡可以拿來看地上的東西，但不能拿來看天上的東西（笑）。望遠鏡只有在觀察地上的時候才會正常運作，這就是他們的結論。
這種乍聽之下十分可笑的理論，出於當時的人們都認為「天上的世界與地上的世界是由不同的法則所支配的」，所以完全沒有人認為那樣的想法有什麼不對。
如果是在今天，當我們用望遠鏡觀察地上的事物驗證其性能之後，應該就會認為「望遠鏡的功能十分地正常」了吧。以此推論，當望遠鏡對著夜空時應該也會正常地運作，把天上的世界精確地放大才對。
但是在伽利略的時代並不是這樣的。比起望遠鏡的客觀性能來說，裝在自己腦袋某處的主觀意識更勝一籌。
在滲透到整個時代與社會的常識前，連大學教授的眼睛都被蒙蔽了。


明明是這麼神奇的事，為什麼沒有人能夠理解……
那，特地作了展示，卻被大家當作是大烏龍的伽利略後來怎麼了？
哈奇曾經提到這件事。
「教授們認定了望遠鏡會騙人。伽利略對此只能沉默以對，然後在隔天的一大早悲傷地離去。他連禮貌性地稱讚一下那個地方所提供的美食都沒有。」
在知道伽利略落寞的情景後，連一個支持他的人都沒有。

就算是偉人也會看不清事實
伽利略的想法和現代人的想法很像。
也就是地上與天上是受到同樣的法則所支配的。望遠鏡不可能只因為向上移動了一點就突然故障。所以月亮表面的凹凸不該是個烏龍，而是個大發現才對。
於是伽利略便想說「既然不是望遠鏡壞了。那就表示一定是理論錯了！」因此他為了找出新的理論而拼命地努力著。
可惜的是，當時完全沒有理論能夠證明望遠鏡是正確的。而新的理論也不是只靠努力就能夠找得出來的。
伽利略本身對光學其實不太在行，望遠鏡也是他在嘗試錯誤中偶然地製作出來的。
換句話說，在理論出現之前，伽利略就先把實際的東西給做出來了。他在還沒人看過星星表面的樣子的時代裡，就製作出能夠清楚地看清其形象的器械。
一開始製作出這樣的東西時，或許他也曾經感覺到迷惑，但伽利略並沒有因此而讓常識所蒙蔽。他坦承地接受了眼前的事實，並且一刻也不曾停止思考地堅持到最後。
展示望遠鏡就是他在嘗試錯誤的過程中的一件插曲。
的確，當時還沒有理論能夠證明望遠鏡是不是正確的。但是這些聰明的教授裡，或許有人會有和自己一樣的想法也說不定……。
伽利略應該就是抱持著這樣小小的期望而舉行展示的吧。
只不過從結果來看，即使是伽利略也無法將人們腦袋裡根深蒂固的常識加以拔除。
伽利略的望遠鏡就是這樣的一個例子。

世界是由假設所組成的

一仰望夜空就故障的望遠鏡？
大家應該都聽說過伽利略（1564~1642）這個人吧？他就是那個提倡地動說，結果在宗教審判中被判有罪的科學家。
不管他到底是不是曾說過「即使如此，地球依然會繼續運轉」這樣的話，世人依然尊稱他為「天文學之父」，著名的比薩斜塔實驗也是他的傑作。
除此之外，伽利略也是最早利用望遠鏡來觀察天體的人之一。
一六○八年，荷蘭地區的人發明了望遠鏡。伽利略聽到了這個傳聞之後，很快地就開始嘗試著自製望遠鏡，並以之來進行天文觀測。他所使用的望遠鏡倍率大約是卅三倍。這個倍率大...

Prologue
飛機為什麼會飛？
老實說，直到今日我們仍然不是非常地了解。
令人驚訝的是，飛機為什麼會飛的機制，到今天仍然尚未完全解開。現在的解釋只不過是一種假設而已。不只是飛機，就算是那些大家都以為在科學上已經百分之百解明的東西，只要追問下去，其實也都全都是假設。科學全部都只是假設罷了。

第一章
世界是由假設所組成的
不只是科學，在我們週遭的世界裡，其實也充滿了假設。不管是父母教的東西，課本裡記載的東西，或是誰都當成理所當然的常識、習慣、定論，全部的全部，都只是假設而已。而正因為是假設，所以有一天或許會被推翻。
讓你變得更柔軟的假設（1）「麻醉是非常有效的假設」

第二章
留意自己腦袋裡的假設
頭腦柔軟的人知道常識也只是假設。相反地，頭腦頑固的人因為受到先入為主的觀念與成見的束縛，總是用固定的觀點來陳述事物。那麼，對於不是天才的我們來說，要怎麼把那些緊緊貼附在我們腦袋裡的假設給剝下來呢？
讓你變得更柔軟的假設（2）「日本的海岸線長2400公里的假設」

第三章
假設是會180度地大逆轉的
說起來雖然都是假設，但其實它從大家都相信是正確的東西到所有人都認為是錯誤的東西，各式各樣都有。假設從白色到黑色有著寬廣的灰階。在這一章裡，就讓我們來看看這些難以置信的假設大翻盤劇碼。
讓你變得更柔軟的假設（3）「意識會持續不斷的假設」

第四章
假設與真理的關係是苦悶而悲哀的
腦袋頑固的人總是喜歡扭曲事實來進行解釋。而且還會把自己的成見放在最前面，然後對那些相反的想法跟不合的數據視而不見。這些人應該要好好地學習一下科學的定義才對。因為科學就是無論何時都能坦白地承認錯誤。
讓你變得更柔軟的假設（4）「負離子對身體有益的假設」

第五章
「大假設」是有可能存在的
說不定，這個宇宙只是不知道那邊的實驗室所創造出來的東西。就算是這種跳躍性的思考方式也不該隨隨便便地把它否定掉。在科學上，不管什麼樣的想法都是可能的。如果只因為沒有前例或是偏離常識就加以否定的話，就不是科學的態度了。
讓你變得更柔軟的假設（5）「世界誕生數秒前的假設」

第六章
跳脫假設來思考
要如何用科學的方法來看待這個世界呢？在這一章裡讓我們來學習不受多餘的常識所束縛的思考方法。訣竅就是在每天的生活裡磨練以懷疑的態度來看待事物的技術。對那些「默契」更要抱著懷疑的態度。
讓你變得更柔軟的假設（6）「百人一首紙牌遊戲的假設」

第七章
以相對的角度來看待事物
「搞什麼嘛，連這麼簡單的東西都講不通！」因為這樣而氣呼呼的時候，試著想像一下對方是生活在什麼樣的假設的世界裡吧。並不是因為太頑固或是腦袋不靈光才會講不通，只是因為對方相信的假設和自己不同而已－。
讓你變得更柔軟的假設（7）「殺人事件是發生在這個座標的假設」

結語
所有的一切都始自於假設，並以假設作結
「讓你變得更柔軟的假設」解答篇
給想要更了解原委的讀者們的參考文獻
真正的結語

Prologue
飛機為什麼會飛？
老實說，直到今日我們仍然不是非常地了解。
令人驚訝的是，飛機為什麼會飛的機制，到今天仍然尚未完全解開。現在的解釋只不過是一種假設而已。不只是飛機，就算是那些大家都以為在科學上已經百分之百解明的東西，只要追問下去，其實也都全都是假設。科學全部都只是假設罷了。

第一章
世界是由假設所組成的
不只是科學，在我們週遭的世界裡，其實也充滿了假設。不管是父母教的東西，課本裡記載的東西，或是誰都當成理所當然的常識、習慣、定論，全部的全部，都只是假設而已。而正因為是假設，所以有一天...