近思錄

近思錄之著述由來　
《近思錄》一書的編者為朱熹與呂祖謙。朱、呂二人雖同編《近思錄》，但是朱熹為主，呂祖謙為輔，由下列三點理由可以看出：朱熹在編《近思錄》之前已先後整理過《程氏遺憾》（一一六）、《西銘解義務》（一一七二）、《太解圖說解》《通書解（一一七三），可知朱熹對北宋四子的作品有相當研究。而呂祖謙雖家學深厚，但總不如朱熹剛剛研究過來得熟。 　

《近思錄》的編排，每卷均以周子為首，二程其次，張子居後，這顯然是朱熹的道統理念。朱熹以為周子、二程繼孔、孟絕學，張子只居輔佐地位，所以張子年齡雖在二程之上，卻排在最後。朱熹的思想最接近程伊川，因此伊川的言論也選最多。總共六百二十二條中，伊川占了三百三十八條，超半數。 　

《近思錄》共分十四，六百二十二條。周子選了十二條，大程一六二條、小程三三八條、張載一一○條。邵雍正（堯夫婦本與上列四人並稱北宋五子，一條也沒選入，這恐怕與堯夫的學問出自道幅，不純儒家有關。每卷中的若干條前面加「某某先生曰」，則表示以下各條都是這人的言論。只是大程、二程的言論常混在一起，不易分別到底是誰的言語。

作者簡介：

朱熹
字元晦，號晦菴，又號雲谷老人，滄州道奴。江西婺源人。乃宋代理學集大成者。為學以居敬窮理為主，主張格物致知，反躬踐實。因講學於考亭，故後人尊稱考亭先生，而以其學派為考亭學派。著有三四嵑章句集注，詩集傳、朱子語類等，並註有四書。

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