作者:宗喀吧大師
定價:NT$ 299
二手價:53 折,NT$ 159
運送方式:超商取貨、宅配取貨
銷售地區:全球
市面難尋商品,即時庫存=1
學佛一定要懂的辨證法要
否則徒勞無功白忙一場
釋迦牟尼佛在圓寂前,叮嚀阿難與大眾要「四依止」
依法不依人
依智不依識
依義不依語
依了義不依不了義
其中了義和不了義是最不好懂的,透過宗喀吧大師的著作,有助於我們清楚辨別何為了義和不了義
不善了諸法學法難脫生死,「空性寂靜無生理,眾生未解故漂沒,悲尊以多百方便,及百正理令彼悟。」謂諸法真如,極難通達,若不通達,難脫生死。可見學佛一定要懂的辨證法要,否則到頭來白忙一場可不冤枉。
透過宗喀巴大師的《辨了不了義善說藏論》,我們可以清楚辨別大乘佛教的唯識宗、中觀自續派及中觀應成派等三個宗派對於空性的主張有何差異,以及這三個宗派對於佛陀三轉法輪的內容,是根據什麼觀點來判別其了義或不了義等內容。
本論介紹:分辨經典的了義與不了義的重要性、詳細分辨佛經的了義與不了義、根據《解深密經》來分辨了義與不了義的體系、根據《無盡慧經》來分辨了義與不了義的體系、經典當中所說的意義應該如何詮釋、龍樹如何詮釋經典的意義、龍樹的隨行者們如何詮釋經典的意義等等。
作者簡介:
宗喀巴大師
(藏文:Tsongkhapa,意為宗喀人,1357年-1419年),法名羅桑札巴,意為 「善慧」,藏傳佛教格魯派(黃教)創始人,其弟子克珠傑開班禪轉世之先河,其弟子根敦朱巴即達賴轉世之初尊,他是藏傳佛教一代祖師,被藏族人認為是文殊菩薩的化身。
譯者簡介:
法尊法師
是現代著名高僧,佛學家,卓越的翻譯家,不畏險阻的西行求法者,可稱之為當代玄奘。法尊法師為溝通漢藏文化,弘揚藏傳佛教,貢獻了自己的一生。他翻譯了大量西藏佛教典籍,並寫有不少論著,為藏學研究提供了極大的方便,也是我們研究法 師思想的最好材料。隨著藏學研究的發展,人們會對法師的論著,深為推重,緬懷法師的功德,比肩先賢,典型百代。
法尊法師,俗姓溫,法名妙貴,字法尊。筆名避囂室主、敬之,瑜伽行者道在。清光緒二十八年(1902年)12月14日生於河北深縣南周堡村,1980年12月14日圓寂於北京廣濟寺。世壽79歲,戒臘59齡。靈骨塔建在五臺山廣宗寺。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則、二手CD、DVD退換貨說明。商品之附件或贈品,請以書況影片為準。
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學佛一定要懂的辨證法要
否則徒勞無功白忙一場
釋迦牟尼佛在圓寂前,叮嚀阿難與大眾要「四依止」
依法不依人
依智不依識
依義不依語
依了義不依不了義
其中了義和不了義是最不好懂的,透過宗喀吧大師的著作,有助於我們清楚辨別何為了義和不了義
不善了諸法學法難脫生死,「空性寂靜無生理,眾生未解故漂沒,悲尊以多百方便,及百正理令彼悟。」謂諸法真如,極難通達,若不通達,難脫生死。可見學佛一定要懂的辨證法要,否則到頭來白忙一場可不冤枉。
透過宗喀巴大師的《辨了不了義善說藏論》,我們可以清楚辨別大乘佛教的唯識宗、中觀自續派及中觀應成派等三個宗派對於空性的主張有何差異,以及這三個宗派對於佛陀三轉法輪的內容,是根據什麼觀點來判別其了義或不了義等內容。
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作者簡介:
宗喀巴大師
(藏文:Tsongkhapa,意為宗喀人,1357年-1419年),法名羅桑札巴,意為 「善慧」,藏傳佛教格魯派(黃教)創始人,其弟子克珠傑開班禪轉世之先河,其弟子根敦朱巴即達賴轉世之初尊,他是藏傳佛教一代祖師,被藏族人認為是文殊菩薩的化身。
譯者簡介:
法尊法師
是現代著名高僧,佛學家,卓越的翻譯家,不畏險阻的西行求法者,可稱之為當代玄奘。法尊法師為溝通漢藏文化,弘揚藏傳佛教,貢獻了自己的一生。他翻譯了大量西藏佛教典籍,並寫有不少論著,為藏學研究提供了極大的方便,也是我們研究法 師思想的最好材料。隨著藏學研究的發展,人們會對法師的論著,深為推重,緬懷法師的功德,比肩先賢,典型百代。
法尊法師,俗姓溫,法名妙貴,字法尊。筆名避囂室主、敬之,瑜伽行者道在。清光緒二十八年(1902年)12月14日生於河北深縣南周堡村,1980年12月14日圓寂於北京廣濟寺。世壽79歲,戒臘59齡。靈骨塔建在五臺山廣宗寺。
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