是否有不同的方式來教與學社會學?如何讓學生在實做中同時習得研究的技法與精湛的論點?如何培養學生提出兼具本地特色與理論意涵的問題?是否可能將社會學本身的信念融入社會學的教學之中? 田野工作者以自身當做探索社會生活的媒介,觸動其中的關鍵機制,這是以身為度。因此,田野工作不僅僅蒐集與創造資料,同時也切磋與創新理論、反省社會學知識的認識論、以及呈現各種生命情調相互激盪的存在論。在教學上,師生以各自的研究與經驗為例交流,也是以身為度。 本書提供八個田野工作的實例(一個老師,七個學生)以及一篇對田野工作教學的考察與反省。這些實例採取了參與實作、參與觀察、深度訪談等技法,處理了資本主義的在地呈現、成人、成家、立業、上班、購物與飲食等課題。整本書兼具在地的觸感與理論的意涵,同時也呈現了學術與生命的交融,這是深刻與原創的學術研究的前提。 本書不只是在討論「田野工作」,同時也觸及了「如何做深刻的社會分析」。誠摯邀請你──敬愛的讀者──一起經歷這個生猛活潑、認真踏實、結合了個人傳記與集體關懷的台灣社會探險之旅。
作者簡介:
高穎超台灣大學社會學研究所所碩士。性喜挑戰自己、騎在藩籬上問為什麼?眉堵煞不愛攬鏡自照。希望左手搞運動、右手寫論述。目前一腳踩進田野泥巴裡,樂此不疲……。李慈穎台灣大學社會學研究所碩士生。努力逃出社會學的版圖,卻是為了實踐社會學的精神。吳偉立清華大學社會學研究所碩士班。認真做好每一件事情,就是改變世界的一種方式。劉怡昀清華大學台灣大學社會學研究所碩士。並不想成為誰的指南針,你該相信自己的方向感。1976如是唱。社會學研究所碩士班。認真做好每一件事情,就是改變世界的一種方式。劉惠純 清華大學社會學研究台灣大學社會學研究所碩士生。「學術之路,路迢迢,心慌慌」。不自詡成為出類拔萃的社會學者,只願當個誠實無慢的社會觀察者。所碩士班。認真做好每一件事情,就是改變世界的一種方式。鄭玉菁 清華台灣大學社會學研究所碩士。耽溺影像與文字,信奉女性主義與社會學。葉虹靈 清華大學社會學研究所碩士生。不認為自己是可以拯救地球的超人,但還是覺得應該做些事讓世界變得更美好。林文蘭 台灣大學社會學研究所博士候選人,著有《生命商品化的社會基礎與運作機制:以戰後台灣人身保險業為例》、〈優惠或污名?台灣教育補助政策的社會分類效應〉。期許日後能以田野工作的精神和方法,從事更深刻而有意義的社會學研究。
目錄
圖表目次作者簡介序言第一部分 師說第一章 以身為度、如是我做:田野工作的教與學 謝國雄第二章 四位一體的田野工作:《茶鄉社會誌》的例子 謝國雄第二部分 生說第三章 做兵「轉大人」:田野邂逅的能與不能 高穎超第四章 女同志成家路迢迢:如何深化提問 李慈穎第五章 象牙塔的業務機密:參與實做與四位一體 吳偉立第六章 是責任制,非責任制:如何確立現象 劉怡昀第七章 解開空服員的黑盒子:轉化提問、深入訪問與分析編碼 劉惠純第八章 田野客,遊社會:談如何發展概念與我的電視購物田野之旅 鄭玉菁第九章 穿對鞋子進菜畦:反躬自省與田野工作 葉虹靈第十章 以「田野」為師:打造一個群學協力網 林文蘭跋 諸生附錄 「田野工作:範例與實做」課程大綱參考書目索引序
圖表目次作者簡介序言第一部分 師說第一章 以身為度、如是我做:田野工作的教與學 謝國雄第二章 四位一體的田野工作:《茶鄉社會誌》的例子 謝國雄第二部分 生說第三章 做兵「轉大人」:田野邂逅的能與不能 高穎超第四章 女同志成家路迢迢:如何深化提問 李慈穎第五章 象牙塔的業務機密:參與實做與四位一體 吳偉立第六章 是責任制,非責任制:如何確立現象 劉怡昀第七章 解開空服員的黑盒子:轉化提問、深入訪問與分析編碼 劉惠純第八章 田野客,遊社會:談如何發展概念與我的電視購物田野之旅 鄭玉菁第九章 穿對鞋子...
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