我們將在《讀史札記之二:中國古代的治國理念》中探討中國最早的合法性統治的觀念——《尚書》天命觀，以及後來許多政治思想家對同樣問題的看法。我們發現《尚書》天命觀包含三個元素：超越的天命、地上君王的德與人民。《尚書》天命觀肯定君工因為具有保障人民福祉的德，因而獲得天的認可，建立合法的統治。其後各家的合法性統治觀念，基本上繼承了《尚書》的滅命觀，冉依思想理路的內在發展與外在環境的要求，呈現出不同的變形。
在先秦時期，一方面是實際統治階層的崩潰，一方面是統治秩序瓦解而產生的開放環境，使得當時的政治思想家毫無顧忌地刻劃他們理想聖王的意象。理想聖王成立的條件是其內在的德。因此有關德的討論愈來愈深刻與豐富。
退換貨說明：
會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者：國風
收藏
二手徵求有驚喜
優惠價： 5 折， NT$ 77 NT$ 153
本商品已下架
我們將在《讀史札記之二:中國古代的治國理念》中探討中國最早的合法性統治的觀念——《尚書》天命觀，以及後來許多政治思想家對同樣問題的看法。我們發現《尚書》天命觀包含三個元素：超越的天命、地上君王的德與人民。《尚書》天命觀肯定君工因為具有保障人民福祉的德，因而獲得天的認可，建立合法的統治。其後各家的合法性統治觀念，基本上繼承了《尚書》的滅命觀，冉依思想理路的內在發展與外在環境的要求，呈現出不同的變形。
在先秦時期，一方面是實際統治階層的崩潰，一方面是統治秩序瓦解而產生的開放環境，使得當時的政治思想家毫無顧忌地刻劃他們理想聖王的意象。理想聖王成立的條件是其內在的德。因此有關德的討論愈來愈深刻與豐富。
退換貨說明：
會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。
※ 二手徵求後，有綁定line通知的讀者，
該二手書結帳減5元。(減5元可累加)
請在手機上開啟Line應用程式，點選搜尋欄位旁的掃描圖示
即可掃描此ORcode
2024專利防護中
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
