書是一本由K·奧爾森編輯的、南茜·弗雷澤與美國和歐洲的批判理論家進行廣泛辯論的論爭集。它刊載了弗雷澤與眾多當代最重要的左翼思想家，如R.羅蒂（Richard Rorty）、J.巴特勒（Judith Butler）、IM楊（Iris Marion Young）和R.福斯特（Rainer Forst ）等人的交流和對話，大致上反映了關於承認理論的爭論在近10多年的發展概貌。
奧爾森將全部爭論分為四個部分，基本覆蓋了這場爭論的主題：是否存在承認和再分配的分裂；再分配和承認這兩種社會正義的範式如何在理論和實踐中結合起來；再分配和承認是否真正窮盡了正義的充分意義，或是否應當建立正義的政治維度；正義理論的哲學基礎是什麼，特別是弗雷澤理論的規範基礎和社會本體論是否成立？本書放棄了對過時模式的懷舊之情和對後現代多元主義的庸俗慶賀，致力於創造一個新的、正義的社會的全面願景——一個將分配正義、身份平等和在每一層面的治理中廣泛的民主參與相結合的願景，將分配正義、身份平等和在每一層面的治理中廣泛的民主參與相結合的願景。體現了批判理論家建立正義的規範基礎的理論努力。
作者簡介：
凱文·奧爾森於加州大學歐文分校任政治學助理教授。他著有《自發的民主：政治平等與福利國家》（麻省理工學院出版社，2006年），以及多篇關於民主、正義、公民權和多元政治的文章。
目錄
中文版序言
譯者前言
導言：傷害+侮辱凱文·奧爾森
第一部分再分配或承認？一個虛假的對立
1.從再分配到承認？“後社會主義”時代的正義難題南茜·弗雷澤
2.純粹的文化維度朱迪思·巴特勒
3.異性戀、錯誤承認與資本主義：答朱迪思.巴特勒南茜·弗雷澤
4. “文化承認”是左翼政治的有用概念嗎？理查德.羅蒂
5.為什麼克服偏見是不夠的：駁理查德.羅蒂南茜·弗雷澤
6.難以駕馭的範疇：對南茜·弗雷澤二元體系理論的批判艾利斯·馬里恩·楊
7.反對盲目樂觀主義：答艾利斯.楊南茜·弗雷澤
8.從不平等到差異：一個替代的典型案例？安妮.菲利普斯
第二部分調和再分配與承認：正義的兩個維度
1.重新思考承認：克服文化政治中的替代和具體化南茜·弗雷澤
2.關於參與平等的爭論：論南茜·弗雷澤的社會正義概念克里斯托弗·F.澤恩
3.肯定的行動與弗雷澤的再分配—承認難題伊麗莎白·安德森
4.南茜·弗雷澤對分配正義理論的批判合理嗎？英格雷德·羅賓斯
5.資源平等主義與承認政治約瑟夫·希思
第三部分引入政治維度：正義的第三個維度？
1.地位不正義：國家的作用利奧納德·費爾德曼
2.參與平等與民主正義凱文·奧爾森
3.重構全球化世界中的正義南茜·弗雷澤
第四部分哲學基礎：承認.正義。批評
1.關於承認含義的鬥爭尼古拉斯·孔普雷迪斯
2.要事優先：再分配、承認與合 理化瑞尼爾·福斯特
3.把參與平等置於正義的優先地位：答孔普雷迪斯和福斯特南茜·弗雷澤
作者簡介
中文版序言
譯者前言
導言：傷害+侮辱凱文·奧爾森
第一部分再分配或承認？一個虛假的對立
1.從再分配到承認？“後社會主義”時代的正義難題南茜·弗雷澤
2.純粹的文化維度朱迪思·巴特勒
3.異性戀、錯誤承認與資本主義：答朱迪思.巴特勒南茜·弗雷澤
4. “文化承認”是左翼政治的有用概念嗎？理查德.羅蒂
5.為什麼克服偏見是不夠的：駁理查德.羅蒂南茜·弗雷澤
6.難以駕馭的範疇：對南茜·弗雷澤二元體系理論的批判艾利斯·馬里恩·楊
7.反對盲目樂觀主義：答艾利斯.楊南茜·弗雷澤
8.從不平等到差異：一個替代的典型案...
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