圖解佛教：佛教一本通

佛教誕生於古代印度，創始人是釋迦牟尼，其名字義為“釋迦族的聖者”。如今佛教已從一個地區性的宗教發展成了一個擁有數以億計信徒的世界性宗教，與基督教、伊斯蘭教並稱為世界三大宗教。尤其是在亞洲地區，中國。朝鮮、日本以及東南亞各國無不受到佛教文化的深刻影響。佛教思想博大精深，思辨性極強，對世界的起源、人生的意義、生活的準則等一系列重要問題都有獨特的見解和精彩的 ​​論述。可以說，佛教思想是人類文化寶庫中極為珍貴的遺產。
佛教博大精深，佛經浩如煙海，這些往往使初學者望而卻步。對於這種情況，本書採用了一種針對現代人知識結構和生活節奏特點的全新的編輯模式。其特點是形象直觀、一目了然、易於理解。打開本書，我們以一篇篇簡明的文字、一幅幅精美的圖畫將佛教艱深晦澀的教義和紛繁複雜的宗派傳承歷史呈現在您的面前，使您輕鬆閱讀。
本書的最大特點是採用了一種全新的“圖解”形式的編輯手法，可以讓您的閱讀變為一場輕鬆愉快之旅。其特點是：
①用更貼近生活的語言，為您解決宗教術語的限制和障礙。
②用圖像、流程表、表格將您的閱讀視角從線性的文字方式帶進三維的立體空間。
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佛教與基督教、伊斯蘭教並稱為當今世界的三大宗教。尤其是在亞洲，佛教具有廣泛而深刻的影響，可謂是東方文明的代表。比如，在中國佛教已經成了中國傳統文化（儒、佛、道三教合一）的一個有機組成部分。在中國的西藏地區更是如此，佛教的一支（藏傳佛教）早已溶入到藏族人的全部生活中了。從早到晚，從生到死，無不深深地烙上了佛教的印記。日本人口稠密，土地稀缺，但即使是在東京、大阪這樣的大城市裡卻有著許多佔地極廣的佛教寺廟。據統計，現在一億兩千萬的日本人中，約有九千萬都是佛教徒。為什麼佛教這樣一個古老的宗教會在物質極其繁榮、信息飛速發展的21世紀繼續譜寫新篇，像一隻慾火重生的鳳凰般依舊翱翔於人們的心中呢？答案恐怕只能從佛教自身中去尋找。 佛教誕生於公元前6世紀的古印度，創始人是喬達摩·悉達多。他原是古印度的一個邦國——迦毘羅衛國的太子。因在一次出遊時分別見到人類的老、病、死等自然狀態，感到生命的無常和人世間的痛苦，遂而出宮修行，立誓拯救眾生脫離苦海。六年之後，喬達摩·悉達多覺悟了，自稱為“佛”。“佛”是梵語音譯，意譯為“覺者”或者“覺悟的人”，其所建立的宗教也因此被稱為“佛教”，意思是“使人覺悟的宗教”。因為喬達摩·悉達多是釋迦族人，所以人們也尊稱他為釋迦牟尼，意為“釋迦族的聖人”。佛教思想博大精深、義理玄奧複雜，且極具思辨性，可謂是一部古代東方世界哲學的“百科全書”。與其它宗教相比，佛教具有如下特點： 首先，佛教是無神論。世界各大宗教無一不是宣揚神創論，即認為世界是由一個主神所創造的。但佛教卻從緣起的理論出發，認為世界只是在一系列的條件下自然生成的。當然，佛教中也有神的存在，但這裡的神已不是創造者，而只是一個被創造者。 其次，佛教主張眾生平等。佛教認為，既然世界只是一系列自然運動的產物，那麼眾生自然與生俱來就是平等的。這與其它的許多宣揚不平等的宗教哲學也是具有進步意義的。

最後，佛教提倡通過自己的努力來擺脫痛苦，獲得圓滿幸福，即“我命由我不由天”。 此外，早期佛教還不主祭祀、不拜偶像，以民間流行的語言傳教。總之，佛教發展到今天產生這樣的影響與上述這些特點是密不可分的。 中國在二十幾年的改革開放中取得了舉世矚目的成就，經濟繁榮、物質文明發展迅速。但也許這一切都來得太快也太深刻了，以至於大多數的人在思想上還沒有做好充分的準備。他們在這絢爛的、充滿誘惑的物質世界面前徹底迷失了自己，找不到自己的歸宿，就像是片片浮萍，在物慾的海洋裡隨波逐流。可時間久了，人們就會發現完全物化的生活並不美麗，而精神的歸宿則更容易使人獲得幸福。其實兩千多年以前，釋迦牟尼捨棄王位轉而追求一種心靈的寧靜就已經證明了這一點。於是，有些人猛醒了，他們開始換用一種現代的、辯證的眼光看待佛教，重新發現了佛教中對於我們現實生活所具有的積極的一面。無疑，這一發現的意義是巨大的。近年來，在社會上持續出現的佛教熱就是其中的一個表現。 如前所述，因為佛教思想博大精深、極具思辨性，況且還有大量艱深晦澀的宗教術語。所以往往使得許多初學者望而卻步。還有的人，甚至對佛教產生了誤解，這些對佛教的健康發展都是極為不利的。

為了滿足現代社會的這種文化需要，我們編輯出版了這本《圖解佛教》，以使讀者在了解、學習佛教知識時少走彎路。 本書共分九章，以專題的形勢從九個方面對佛教做一個較全面的介紹。其中涉及到佛教發展的歷史、佛教的教義理論、僧侶的日常生活、佛教的藝術以及現代佛教國家的文化特點等內容。看完這九章，相信您就會對佛教有一個大致的了解。

作者簡介：

蓋瑞‧賈許（Gary Gach） 1947年出生於洛杉磯，在UCLA-SFSU（加州大學洛杉磯分校和舊金山州立大學）獲得英文學士學位，外加一年的研究生研究。有兩年的時間，賈許擔任《亞洲周刊》（Asian Week）的藝術與宗教編輯，並且也是《舊金山書評》（San Francisco Review of Books）投稿編輯。他曾在一百種報紙雜誌與文選中發表過文章，同時他也是受歡迎的教師、演講者與小組討論會員。蓋瑞·賈許在佛教方面師承一行禪師的傳統。在孩童時期他曾廢寢忘食地閱讀一位叔父對克里希納穆提（Krishnamurti）演說的謄抄本；1964年第一次在一個基督教貴格派跟團體一起修行靜默冥想；數年後保羅·雷普斯、片桐大忍禪師（Dainin Katagiri Roshi）都曾教他坐禪。他在《網絡袖珍指南》（Pocket Guide to the Internet，1996）之後接著完成《作家網站：每個作家必備的網絡資源與機會的指南》（Writers.net:Every Writer's Essential Guide to Online Resources and Opportunities ,1997）。在1999年，他因為編輯的文選《什麼書？——從披頭族到嘻哈文化的佛詩》(What Book!?—Buddha Poems from Beat to Hiphop)獲得美國圖書獎。另外，其作品已經被譯為阿拉伯文、中文、捷克文、希臘文、意大利文、韓文以及俄文。現居舊金山的俄羅斯山丘。

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