圖解道教

道教是中國的根柢道教是中國土生土長的宗教，源於黃帝和老子，創教於張道陵，至今已有1800多年的歷史。它追求宇宙和諧、國家太平，相信修道積德定能安樂幸福、長生久視；以神仙信仰為核心內容，修道成仙為終極追求目標，尊奉老子為道祖，張道陵為教祖。道教以東漢五斗米道和太平道等民間團體的創立開始，後經魏晉南北朝數百年的改造發展漸趨完備，並得到統治者的承認，成為正統宗教。隋唐和北宋時期，由於統治階層的尊崇，道極發展到極盛；南宋金元時期，道教兼容儒佛思想，宣揚三教合一，宗派林立。明清兩代，因中國傳統社會日趨沒落，道教了陷入停滯僵化狀態；直到新中國成立後，道教才又重新煥發了生機，呈現新的景象。道教以它的清靜無為，修道成仙的特質，使現世的人們求得了生命的寧謐和圓滿，上至帝王將相，下至黎民百姓，甚至是學究天人的李白、蘇東坡，都對它如痴如醉，可以說是地地道道的漢民族的心靈救治良方，是漂泊無依的靈魂的精神家園。道教對中國文化產生過全面而深刻的影響，其神仙信仰和崇尚自然無為的思想，對中國文學藝術浪漫主義色彩和自然主義審美觀的形成影響尤深；民俗神崇拜活動與中國普通民眾的日常生活和文化娛樂水乳交融；服藥煉丹方術對中國古代化學和藥物學有突出貢獻；行氣、房中、存神、內丹等養生方術對中國傳統醫學和人體科學有密切關係……總之，道教中的許多優秀的文化遺產，至今仍吸引著許許多多的中國民眾。為了讓讀者更多的了解道教，認識中國文化的根柢，我們出版了《圖解道教》一書，本書分多個專題對道教進行全方位的解讀，主要有道教歷史、教義、宗派、經典、神仙、仙境、道術、科儀、文化等九個方面，能夠使你對道教有全面的認識，並進而體味中國文化的博大精深，驚嘆中華民族的聰明才智。本書最具特色且最讓我們引以為豪的地方，是通過一張張生動的圖解與表格，使您能夠準確又輕鬆地掌握我們所想要傳達的重點，不會再有枯燥乏味之感；在形象化的圖表中，您會對我們的本土宗教更有興趣。在我們最初“圖解”這本書時，也曾有過諸多的困惑。譬如：●如何精挑細選最能代表道教特色的內容？●如何圖解道教的教義？●道教煉丹術是什麼樣的？●道教內丹術是如何修煉的？●如何圖解道教的……

道教是中國的根柢道教是中國土生土長的宗教，源於黃帝和老子，創教於張道陵，至今已有1800多年的歷史。它追求宇宙和諧、國家太平，相信修道積德定能安樂幸福、長生久視；以神仙信仰為核心內容，修道成仙為終極追求目標，尊奉老子為道祖，張道陵為教祖。道教以東漢五斗米道和太平道等民間團體的創立開始，後經魏晉南北朝數百年的改造發展漸趨完備，並得到統治者的承認，成為正統宗教。隋唐和北宋時期，由於統治階層的尊崇，道極發展到極盛；南宋金元時期，道教兼容儒佛思想，宣揚三教合一，宗派林立。明清兩代，因中國傳統社會日趨沒落，道...

群仙拜壽王母圖
吳全節十四像
道家書生長生不死夢
編者序：道教是中國的根柢
本書內容導航
第1章盛衰不息道教歷程
　1.道教的起源：原始宗教崇拜
　2.先秦仙道活動：方士尋仙和聖哲的思考
　3.秦漢道教：新道家和尋仙
　4.漢末教團的興起：道教的正式創立
　5.魏晉南北朝的勃興：道教分化與改革
　6.隋唐盛況：道教的繁榮期
　7.北宋承唐崇道：真徽兩朝的高潮期
　8.宋金元的對峙：紛呈的道派
　9.明清的衰落：道教走向世俗化
第2章玄之又玄道教教義
　1.尊道貴德：只有高尚的德行才可得道
　2.仙道貴生：道教信仰的核心宗旨
　3.三洞宗元：道化萬物的信仰宗元
　4.清靜寡欲：無欲以待萬物
　5.自然無為：行為的最高法則
　6.柔弱不爭：順其自然的處世觀
　7.返樸歸真：修行和修煉的目的
　8.天道承負：道教的善惡報應觀
第3章枝繁葉茂道教派別
　1.符派：道教的主流派別
　2.天師道：政教合一的道教派別
　3.太平道：除盡不平方太平的道派
　4.金丹派：信奉“丹經之王”的道派
　5.上清派：信奉《上清經》的道派
　6.靈寶派：最早以“三清”為主神的道派
　7.樓觀派：老子寫《道德經》處興起的道派
　8.全真道：“活死人”創立的內丹派
　9.太一道：尊奉“太一”神的道派
　10.真大道教：以老子《道德經》為本的道派
　11.金丹南宗：呂洞賓一脈相傳的內丹派
　12.正一道：三個道派的聯盟
　13.淨明道：信奉“許真君”的道派
　14.武當道：因武術而名聞天下的道派
第4章神奇授書道教經典
　1 .經籍起源：妙氣生書與神仙造書
　2.三洞四輔：道書的分類方法
　3.《道藏》：道教經籍的總集
　4.《道德真經》：不可不看的道教聖典
　5 .《南華真經》：讓道教充滿神秘的經典
　6.《太平經》：最先問世的第一部道書
　7.《老子想爾注》：五斗米道的重要秘典
　8.《周易參同契》：煉丹者奉持的丹經之王
　9.《黃庭經》：教義與醫學一體的修真古籍
　10.《上清真經》：上清派經系第一經
　11.《度人經》：道教萬法之宗
　12.《陰符經》：蘊含深奧哲理的經書
　13.《玉皇經》：皇權與神權相合的經書
　14.《心印妙經》：道教徒早晚必誦功課
第5章神妙莫測神仙信仰
　1.神仙信仰：道教的最高理想
　2.三清：宇宙萬物的創造者
　3.四禦：統率天地的領袖
　4.東王公與西王母：太陽神和太陰神
　5.南極仙翁：執掌人間壽命長短的神仙
　6.太乙救苦天尊：下地獄人的救星
　7.三官大帝：主宰人間禍福的大神
　8.真武大帝：北方天界的重要天神
　9.四靈二十八宿：太上老君的護衛神
　10.六十元辰：本命年必拜的本命神
　11.十殿閻王：生死輪迴的操縱者
　12.王靈官：道教最高護法神
　13.黃帝：騎龍昇天的民族祖先
　14.彭祖：最長壽的仙真
　15.四大真人：修真得道的仙人
　16.安期生：秦皇漢武的“偶像神”
　17.五嶽大帝：職掌五嶽的山神
　18.八仙：代表最廣泛信道者的神仙集團
　19.土地神：庇護一方百姓的神
　20.城隍：守護全城的“市長神”
　21.財神：滾滾財源的操縱者
　22.門神：守衛門戶的神靈
　23.雷公電母：懲惡揚善的“神仙組合”
　24.龍王：確保風調雨順的神靈
　25.文昌帝君：主管考試運的忠孝神
　26.瓊台女仙：各司其職的女神
第6章魅力無窮的神仙境界
　1.神仙境界：天上人間的奇妙之地
　2.天界：天神的樂園
　3.仙山：與天界相通的神秘空間
　4.三島十洲：大海中的神仙處所
　5.洞天福地：凡人與神靈的近距離接觸
　6.名山大川：凡人可以進入的神聖之地
　7.宮觀聖蹟：人間的“天宮”
　8.地獄：懲戒罪惡的“地下神殿”
第7章豐富多彩道教之術
　1.道術：無術不成道
　2.服食：仙藥可讓人長生不死
　3.辟穀：超凡脫俗的捷徑
　4.外丹術：取天地精華的仙術
　5.導引：具有仿生特點的煉形術
　6.行氣：通暢血脈的煉氣術
　7.煉神：集中意念的心理調整術
　8.食療：醫食同源的保健方法
　9.嘯法：煉形又煉氣的特異方技
　10.內丹術：結“聖胎”的大成仙術
　11.符：天神賜給執法者的信物
　12.咒語：人神溝通的神秘語言
　13.禹步與手訣：神秘權力的肢體動作
　14.雷法：萬法具於一心
　15.佔驗：預知禍福吉凶的占卜法
第8章為神而舞道教禮儀
　1.科儀：獨具特色的道教形式
　2.戒律：道教裡的不可為
　3.早晚功課：道教徒的必修課
　4 .傳戒授：道士的資格考試
　5.敬神禮儀：向神致敬的形式
　6.道士飲食：素食有利於長生成仙
　7.齋醮：科儀中的主體活動
　8.壇場：齋醮科儀的場所
　9 .稱謂：道士的多種類別
　10.服飾：道士身份的象徵
　11.法器：科儀所需的作法器具
第9章神入世間道教文化與民俗
　1.神秘數字：玄虛奧妙的意象
　2.道教文學：生命理想的象徵表達
　3.道教藝術：充滿生命的氣息和律動
　4.生育民俗：送子娘娘與傳宗接代
　5.婚禮民俗：月下老人與男女姻緣
　6.壽慶民俗：延年益壽與送壽桃
　7 .廟會：神仙生日的慶祝會
　8.民間節日：道教信仰的民俗化
　9.民間的齋醮 ​​法事：超度亡靈和祈福的活動
附錄
　附錄一、道教張天師世系表
　附錄二、道教節日表
　附錄三、道教詞速查

群仙拜壽王母圖
吳全節十四像
道家書生長生不死夢
編者序：道教是中國的根柢
本書內容導航
第1章盛衰不息道教歷程
　1.道教的起源：原始宗教崇拜
　2.先秦仙道活動：方士尋仙和聖哲的思考
　3.秦漢道教：新道家和尋仙
　4.漢末教團的興起：道教的正式創立
　5.魏晉南北朝的勃興：道教分化與改革
　6.隋唐盛況：道教的繁榮期
　7.北宋承唐崇道：真徽兩朝的高潮期
　8.宋金元的對峙：紛呈的道派
　9.明清的衰落：道教走向世俗化
第2章玄之又玄道教教義
　1.尊道貴德：只有高尚的德行才可得道
　2.仙道貴生：道教信仰的核心宗旨
　3.三洞宗元...