《<黃帝內經>現學現用》內容簡介:近日,和一位頗通禪學的朋友聊起孔老夫子《為政》中關於“知之為知之,不知為不知,是知也”的這句著名哲言。這位朋友對於這段哲言,有些自家的心得,我覺得頗有幾分道理,因此很想在此做些探討。
作者簡介:
徐小周,字文兵,中醫教育家,身心醫學專家。自幼隨母親魏天梅學習中醫,1984年考入北京中醫學院中醫系,畢業後在東直門醫院及中醫學院校辦工作。1987年隨裴永清教授侍診抄方,1997年正式拜師,研修《傷寒雜病論》以及經方的臨床應用;1997年師從周稔豐教授學習五禽戲、病氣診斷;2002年師從蘇有餘先生學習、研修內丹功法;2004年師從馬世琦先生研修形意拳。1997年公派赴美講學,同年獲美國針灸協會特別獎,被授予美國密蘇里州堪薩斯市榮譽市民。1998年考取全美中醫師、針灸師資格證書。1999年創辦北京厚朴中醫藥研究所。2000年再次赴美訪問,考取美國馬里蘭州針灸執照。目前在國內從事中醫診療及傳統中醫理論的研究和教學工作。曾在北京衛視《中華文明大講堂》講解《黃帝內經的智慧》,擔任中國氣象頻道《四季養生堂》欄目長期主講嘉賓;受著名主持人梁冬之邀,做客中央人民廣播電台,主講《重新發現中醫太美之黃帝內經》。目前已出版圖書《字裡藏醫》、《黃帝內經家用說明書》等。
章節試閱
第一講道法自然
我們自稱是炎黃子孫,但其實多是不肖子孫。什麼叫不肖呢?古人講“肖”是相像的意思。比如說我們畫一幅肖像,如果比較傳神,叫“惟妙惟肖”。但是我們現在除了長得像祖先以外,我們的價值觀、信仰、生活方式、穿著打扮,已經跟他們相去甚遠了。所以,現在有一種趨勢就是逐漸回歸到自然,回歸到傳統。
現在我們就以《黃帝內經》的第一篇《上古天真論》為線索來看看在遠古時期我們的祖先是怎麼認識自然、認識人體以及怎麼去養生、保健、治療的。
養生首先是找對方向
養生首先是要找對方向。
養生之道,首先要了解人或自然的本性,由此才能明確方向,知道往哪兒努力。我們不能順著自己的心情去養生,而是要遵循自然的規律。
什麼叫養生?當你養一盆花的時候,要先了解它的本性是什麼,不能順著自己的心情去養。你覺得它渴了就澆水,你覺得它餓了就施肥,最後植物都死了,花盆摞了一堆。所以說,養生的基本要求是,你要了解它的本性。
“養生之道”的“道”指的是方向。“道”字上面是“首”,代表人的頭,底下是“之”,代表方向。我們說的養生之道,就是要掌握人或者自然的本性,知道要往哪兒努力。
黃帝意識到了現實存在的問題,向老師岐伯請教。他說:“余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。”意思是,我聽說在遠古的時候,我們的祖先都能活一百多歲,而且他們的動作一點都不顯得衰弱。
古人的行文用字和我們不大一樣。我們現在都是說動作。什麼叫“動”,什麼叫“作”呢?繁體字的“動”是這麼寫的,勤,左邊是重,右邊是力。它指的是用我們的腳發力。“動”的左邊加一個“足”,就是“踵”,腳後跟的意思。道家還有個說法叫“踵息”,意思是說腳後跟也會呼吸。我們都知道,練武功的時候,腳尖一挑,腳後跟發的力全部到全身。我們在練一些內家功如太極拳的時候,有一個要求叫“力由足底起”。當腳後跟著地的時候,力量能通過脊柱傳遍全身。所以說,動是指動腳。而作呢,是五指張開,是指動手。“作業、作品、作坊”等指的都是動手。
黃帝觀察到,當時的人年紀不到五十,手腳就不那麼靈活了。就是說,動作的頻率、幅度、力量都衰弱了。
“衰”是古人專門描寫人的力、氣、色的詞。我們說人年老色衰,指的就是這種感覺。為什麼人一上了年紀手腳活動就不太靈便了呢?蜥蜴遇到危險的時候會變色,還把小尾巴自斷下來逃生,這是捨去末端梢節來保護身體。人也是這樣。當氣血不足的時候,他會先保證身軀的氣血供應。同時,流向四肢末梢的氣血就減弱了。人老先老腿,這是黃帝觀察到的現象。
這就又引出兩個字:身和體。身是指軀幹,體是指肢體、末梢。我們經常說有的人“四體不勤,五穀不分”。四體不勤就是不動胳膊不動腿。身和體誰更重要呢?毫無疑問是身。現代人經常去健身房,真的是去健“身”嗎?
“健身”不同於“健體”
現代人經常去健身房,是去健身還是健體?是合乎養生之道還是捨本求末?
現在我們發現,50歲左右猝死的人很多。為什麼呢?黃帝提到,當時的人到了50歲,沒有別的辦法,只能把氣血收回來,供應身,捨了體。現在我們有手段了,有健身房了,手腳不靈便的時候就去鍛煉,強迫氣血從身分流到四肢。他們的動作看上去很矯健,可是哪裡虛了呢?心虛了,供應心腦的氣血不夠了。所以現在的人們,不是“動作皆衰”,而是容易猝死。
因此,健身房應該叫健體房。我們為什麼容易活動胳膊腿呢?因為它是隨意肌,想怎麼動,隨著意識就可以動。可是身軀裡面的髒腑,它的工作能隨你的意嗎?你說我心跳快一點吧,胃蠕動快一點吧,它聽你的嗎?它是不隨你的意的。那它隨什麼?道法自然。它有另外一套 系統控制。你放棄刻意,達到一種忘我狀態以後,它就開始工作了。我們中國傳統的健身方式不是健身房跑步機那一套,而是站樁。站著像個樁子一樣,手腳都不動。可是,這時,所有的胃腸開始蠕動了。這才叫健身。
現代人為什麼不懂得去健身呢?因為他活得太刻意了。他不願放棄後天的那一套東西,所以道和自然就回不來。這也是我們要強調的一個重要的理論:回歸到自然。
……
第一講道法自然
我們自稱是炎黃子孫,但其實多是不肖子孫。什麼叫不肖呢?古人講“肖”是相像的意思。比如說我們畫一幅肖像,如果比較傳神,叫“惟妙惟肖”。但是我們現在除了長得像祖先以外,我們的價值觀、信仰、生活方式、穿著打扮,已經跟他們相去甚遠了。所以,現在有一種趨勢就是逐漸回歸到自然,回歸到傳統。
現在我們就以《黃帝內經》的第一篇《上古天真論》為線索來看看在遠古時期我們的祖先是怎麼認識自然、認識人體以及怎麼去養生、保健、治療的。
養生首先是找對方向
養生首先是要找對方向。
養生之道,首先要了解人或自...
目錄
第一講道法自然
養生首先是找對方向
“健身”不同於“健體”
隨順自然的節拍
“調和”的重要
吃飯的講究
飲水的學問
喝“適合”自己的茶
起居作息要規律
“形與神俱”靠什麼
第二講背道而馳
酒可以喝,但一定不能過量
喝酒對“精”的傷害
千萬不要做抽脂手術
節欲很重要
獻血要慎重
別做“反自然”的事
成年人應該“斷奶”
吃肉吃素因人而異
要分清“飢”和“餓”
生活現代化與本能退化
調神就是調節奏
想冬泳,先問問自己是松柏嗎?
第三講虛邪賊風避之有時
學會分清“智”與“慧”
“虛邪賊風”到底是啥
對“虛邪賊風”,要遠遠地躲開
賊風對身體的損傷
“七情”也是病因
凡事看開點,給邪氣以出路
不會愛自己,如何愛別人?
給心靈加一個保護層
情緒恢一點好
要活出一種境界
不生病的秘密
學大猩猩拍打心包
膻中穴和內關穴的作用
存住精,守住神
第四講節制慾望活出天真
忘掉該忘的,記住該記的
別縱慾,別抑欲,要節欲
可以無知,不能無覺
保護好心神才能不懼
“過勞”的危害
“氣順”的含義
怎樣對待別人的慾望
尊重內心,活在當下
不攀比,自得其樂
第五講女子養生
7歲:要注意補腎
14歲:任脈太衝脈要暢通
21歲:要含胸而不要挺胸
28歲:抓緊時間結婚生子
35歲:注意保養胃和大腸
42歲:需要關愛的年齡
49歲:輕鬆度過更年期
第六講男子養生
8歲:千萬不能提前補鈣
16歲:注意不要漏精漏氣
24歲:把胃調理好就能補腎益腎
32歲:男人生理的頂峰
40歲:記住要少消耗腎精
48歲:不能不辨症狀去補。腎
56歲:該開始補肝了
64歲:點點滴滴去養生
附錄
圖1足太陽膀胱經
圖2足少陽膽經
圖3足陽明胃經
圖4手厥陰心包經
圖5衝脈
圖6任脈
圖7督脈
第一講道法自然
養生首先是找對方向
“健身”不同於“健體”
隨順自然的節拍
“調和”的重要
吃飯的講究
飲水的學問
喝“適合”自己的茶
起居作息要規律
“形與神俱”靠什麼
第二講背道而馳
酒可以喝,但一定不能過量
喝酒對“精”的傷害
千萬不要做抽脂手術
節欲很重要
獻血要慎重
別做“反自然”的事
成年人應該“斷奶”
吃肉吃素因人而異
要分清“飢”和“餓”
生活現代化與本能退化
調神就是調節奏
想冬泳,先問問自己是松柏嗎?
第三講虛邪賊風避之有時
學會分清“智”與“慧”
“虛邪賊風”到底是啥
對“...
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