“文學史研究叢書”總序
導論 明代復古派詩論的意義
第一章 明代復古派反宋詩的原因——“宋人主理不主調”
第一節 從李夢陽《缶音序》說起
第二節 排擊宋詩與性理派詩
第三節 宋詩的文學史地位
第四節 宋人“主理”與明復古派反“主理”的原因
第二章 明代復古派論唐代七言律詩
第一節 明初到前期復古派論七言律詩
第二節 唐七律探討的深廣發展
第三節 唐七律史的建構
第四節 七律之難
第五節 小結
第三章 李攀龍“唐無五言古詩而有其古詩”說的意義
第一節 “唐無五言古詩而有其古詩”說的產生
第二節 漢魏古詩與唐代五古區分意識的深化
第三節 陳子昂與唐代五言古詩的發展
第四節 從辨體的角度論“古詩”與“唐古”
第五節 小結
第四章 從《唐詩品匯》到李攀龍選唐詩
第一節 《唐音》在明代
第二節 高楝選本的編集、刊刻及流通
第三節 《唐詩品匯》的意義
第四節 《唐詩正聲》與李攀龍選唐詩
第五節 唐詩選本與復古詩論的關係
第五章 復古派選本的反響——鐘惺、譚元春選《唐詩歸》
第一節 《唐詩歸》與《古今詩刪》的選錄情況比較
第二節 《唐詩歸》中的“應制詩”與相關問題
第三節 “唐代五言古”的相關問題
第四節 “情豔詩”的閱讀
第五節 “出脫”：詩史上的別出之調
第六節 “傳”與“選”的關係
第七節 小結
附錄一 《詩歸》的成書經過
附錄二 閔振業刻三色套印本《詩歸》
第六章 復古派詩論的文學史意識
第一節 個人與傳統的關係
第二節 唐詩發展史的探索
第三節 文學史的編撰意識
第四節 結語
第七章 復古派的創作與唐詩
第一節 古為獨造，我則兼工
第二節 是丹非素
附錄一 “格調”的發現與建構——明清格調詩說的現代研究（1917—1949）
附錄二 言“格調”而不失“神韻”——明清格調詩說的現代研究（1950—1990，台港部分）
附錄三 “明清格調詩說”研究知見目錄（1922—1999）
附錄四 明代復古派詩論中的“詩史”論爭 張暉
徵引書目
結論
2024專利防護中