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從養生與預防醫學的觀點看，身心靈是一體的。李大師一本他不僅要獨善其「門」、更要兼善天下的一貫精神，再次把他平日教誨弟子們用來修煉知性、理性與感性的智慧語錄，編輯成冊，以饗讀者。
──毛治國　 交通大學榮譽教授、前行政院院長

寫文章的都知道：作文難，作短文更難。言少而有物，且能打動人心者，更是難上加難。本集各文章，範圍廣闊，均娓娓道出，似隨手拈來，而從不離正道。其中主題，都是當今世人所困擾者；所言道理，深入淺出，通俗實用，更能啟迪人心，常引讀者發會心微笑。非胸中有大丘壑者，...

◎氣場交流

有一次上廣播節目，主持人問我：「當我們身邊的朋友很緊張的時候，我們常常會下意識地去握住人家的手，希望能給他們一點安慰，像這樣的動作，也可以算是一種氣功的傳達嗎？」這是一個非常好的問題。我們在日常生活中，像這種表達關心的小動作，就是氣的一種交流。
我們的手掌心有一些穴道，敏銳性很高。有人情緒緊張的時候，我們可以用手指輕輕地壓在他們的手上，不必太用力，配合著呼吸，不急不緩，保持自然穩定，漸漸地，對方就會跟著穩定下來。
人與人之間的磁場感應非常敏銳，當我們設身處地為對方著想，對方就會感覺到這股「氣」，會覺得很放心，人際間的相處也就容易保持在最穩定、平和的狀態。
比方說，當我們氣喘吁吁地從外面回來，進門之前，最好先把自己穩定了，再進去。尤其是探病的場合，如果自己就是一副急躁的樣子，很容易會影響到病人。而平常時候，不管是下班、或放學回家，都要注意，如果急匆匆地忽然跑進屋裡，大家都會覺得你是不是有什麼不對勁？因為磁場受到了震動，別人也會跟著感受到有不對勁的現象。
所以我們平時就要養氣，透過鍛鍊，隨時將自己調整在自然、從容的狀態，這樣身邊的人也會受到感染，所到之處就會天下太平了。

【李鳳山師父修養心法】
設身處地為人著想，所到之處天下太平。
* * *
◎覺醒人生

以前我們在部隊的時候，有一位連長，大家都覺得他很有智慧，每回要集合、緊急動員時，他都會跟部下說一句話：「緊張沒關係，但是不要慌張！」
我跟學生也講過類似的話。每當學生說：「師父，我好緊張喔！尤其是上台的時候更緊張！」我說：「誰都會緊張，緊張沒關係，但是不要害怕。」我們可以緊張，因為緊張會讓我們更加謹慎、努力，表現更加穩當；但是，如果心裡害怕，就會亂了陣腳，或是畏畏縮縮，沒辦法把實力發揮出來。
這個道理，就跟我們常常講「忍耐」是一樣的。忍耐一分、兩分、三分還可以，到了四分、五分、六分，可能就要四分五裂了！所以，無所謂忍無可忍，任何事情如果到了忍無可忍才去做，就表示我們的智慧還不夠。
打個比方，假設一個人，成的時候是從一到十，敗的時候也是從一到十，比較聰明的人，一、二、三分，就明白了！會成、會敗馬上可以掌握；但是，有的人到了四、五、六分，才能夠掌握；有的人更是到七、八、九分才發覺，那時可能就來不及了！
所以，我們最好做一個聰明人，什麼事情只要在一、二、三部曲就明白、知道了，尤其是我們國家、社會也是一樣。那麼大的範圍，如果到了四、五、六分，甚至七、八、九分才有反應，恐怕已經搞得四分五裂，再加上亂七八糟，都來不及挽救了！
大家都要訓練自己一、二、三的功夫，俗話說「無三不成禮」、「凡事不過三」。一、二、三，就得覺醒，醒過來才能有知覺！如果一直不醒，不但沒有知覺，更不知道人生怎麼繼續下去了！

【李鳳山師父修養心法】
忍耐三分還可以，四分五裂不太妙，
亂七八糟更不好，追求智慧好修行。
* * *
◎痴出深度

有一位師姐很生氣地跟我抱怨，說有人叫她「花痴」，因為她談感情很難自拔。我跟她說，也有人笑我是一個武痴。這個貪瞋痴的「痴」，跟其他的感覺是一樣的，也就是看痴在什麼地方？不管是花痴、武痴、或文痴，最重要的是不要鑽牛角尖，免得走進死胡同。
藝術家不痴，沒有辦法成就偉大的藝術作品！科學家不痴，沒有辦法成為創作家、發明家。所以重點是，我們要懂得什麼是「痴」的功夫，不鑽牛角尖，把範圍擴大，海闊天空，才會痴得有效果！
「痴」，其實是一種專注，在專注裡面擴大範圍，讓知識領域變得廣而長。我們研究任何東西，如果越能延長它的生命力和傳承力，長了學問，還能歷久不衰，痴起來才有意義。所以說，我們痴什麼呢？痴在既「廣」就要「長」，既「長」就要「深」。任何事情，如果鑽不出來，就不能再鑽了；若真的痴起來，也就沒什麼意思了！
我們講「貪瞋痴」，如果只是叫人不貪、不瞋、不痴，說實在的，讓人憋在那兒，一旦碰到事情，有時反而更貪、更瞋、更痴；如同有人守戒，結果卻開戒了。所以我說「戒不如節，節不如解」，戒、節、解，三者並用，才是開明修煉的大學問。

【李鳳山師父修養心法】
擴大範圍，專注探討；痴出深度，傳承廣長。

◎氣場交流

有一次上廣播節目，主持人問我：「當我們身邊的朋友很緊張的時候，我們常常會下意識地去握住人家的手，希望能給他們一點安慰，像這樣的動作，也可以算是一種氣功的傳達嗎？」這是一個非常好的問題。我們在日常生活中，像這種表達關心的小動作，就是氣的一種交流。
我們的手掌心有一些穴道，敏銳性很高。有人情緒緊張的時候，我們可以用手指輕輕地壓在他們的手上，不必太用力，配合著呼吸，不急不緩，保持自然穩定，漸漸地，對方就會跟著穩定下來。
人與人之間的磁場感應非常敏銳，當我們設身處地為對方著想，對方就會感覺...

【推薦專文】從平甩，甩出知性、理性與感性
文／毛治國(前行政院院長、交通大學榮譽教授)

李鳳山師父是武學大師。大家都知道他根據畢生武學修為，不僅為社會大眾歸納推出簡單易學、人人都能上手的「平甩功」；並且在廣大志工、以及「梅門」師兄師姐的共同推廣下，目前這一「地表上最容易鍛練的氣功」，不僅在臺灣南北各地，晨昏都可看到有無數人，不論是單獨或成群，在練四甩手一微蹲的平甩功；甚至出國到五大洲旅行，都會意外看到有人在練這一功夫。一問之下，沒有例外，都說是梅門曾到當地表演，除了節目很棒，讓人印象深刻外，更還因為當場向觀眾傳授了平甩功，所以就讓這門功夫從此在當地生根發芽、開花結果。
傳統武術原用在防身，但後來健身養生的意義遠大於防身。李大師了不起的地方在於：他不僅要讓他的一身功夫，傳給他的「入室弟子」（按：目前已有許多因罹患疑難雜症而拜入梅門的弟子們，因跟著李大師練功，而不藥而癒的事跡）；李大師心中更有大愛，還要想方設法，把他的武學精髓濃縮為人人可學可練的平甩功，再通過弟子與志工廣為傳播，讓這一功夫變成包括外國朋友在內的「全民運動」，來確保與增進每一個有心人與有緣人的健康。我們很高興看到這一效果已經在持續發酵中。
從養生與預防醫學的觀點看，身心靈是一體的，也就是「身體只是心靈的鏡子」的說法。李大師多才多藝，國學素養深厚，從創立梅門開始，就教導他的弟子們在練武的同時，也要由身而心而靈，達到術德兼修的標準。
李大師一本他不僅要獨善其「門」、更要兼善天下的一貫精神，再次把他平日教誨弟子們用來修煉知性、理性與感性的智慧語錄，分為「融入生活、真修實煉、心物合一」三大部分編輯成冊，定名《養心日月談》出版，以饗讀者。深信所有關心身心靈健康的朋友們，都可藉由李大師的開示，在練功的同時，也都能經由「由技入道」的心路歷程，而同登離苦得樂、身心靈一體健康的境地。


【推薦專文】隨大胸壑者，靈根再植
文／溫金海(國際經典文化協會主席)

當今是一個令人充滿憂慮的世界。
現代社會，普遍由經濟、科技、利權主導。都市人的生活，物質富饒，而精神迷惘；節拍緊促，而心無安處；資訊氾濫，而道德貧乏；刺激感官的玩意五花八門，而生命空虛。
凡事有因必有果，有果必有因（這絕非迷信，而是極平實、嚴謹、符合科學原則的道理）。我們的民族，約一百年前，因各種歷史原因，積極而持續地摒棄本身的傳統文化（儒、道、釋、文武等），全面引進「德先生」（Democracy民主）、「賽先生」（Science科學），卻忘記了「莫小姐」（Moral道德）。這是我們百年來種的「因」，現今的社會現象，是因此而生出來的「果」。
中華文化是一株生長數千年的參天大樹。一九七四年，唐君毅老師旅港，有感於當時的社會狀況，深情而慨嘆地寫出《說中華民族之花果飄零》。四十年過去，這狀況似乎每況愈下。所幸中華大樹，雖被西風吹得萬竅怒號、花果飄零，卻根深幹茁、傷而不亡。
前因生出現果，已是事實，不管好壞，不能改變，只能接受而盡量處理；可是前瞻未來，我們可以在當下種植新的好「因」。
放眼細觀，在現今繁囂、功利的社會中，抱使命、發大願，為培養眾生身心靈，孜孜不倦無私傳法，成就清流的大德大能之士，實有人在。受啟發的眾生，起初從「學而時習之」以提升自己，進而投身傳道大業者，亦復不少，就如本書中說的，這個世界，到底是好人多於壞人！
李鳳山老師是此中的佼佼者。我多年前有幸認識「梅門」，偶爾親炙仁者，感受良多。他從武術而入，內外兼修，功力深厚，卻深藏若虛，平易近人；創辦「梅門」，普傳「平甩功」，早已載譽遐邇。他為拯救眾生慧命，接引不同根機，廣開方便之門，如養生、氣功、武術、餐飲、食材、茶藝、音樂、舞蹈、話劇、魔術、藝術、出版、國外交流等，不一而足。驟然看來，或嫌駁雜；細觀之下，皆有板有眼，只為和光同塵，都是正心、修身的殊勝法門。「梅門」者，「無門」也；「有生於無」，從此而覺，信焉！
鳳山老師誨人不倦，從不放過任何利益眾生的機會。多年前，於台中太陽電台，每日利用短短三分鐘時間，從日常生活中說出各種修行的道理，婆心苦口，於今結集成此《養心日月談》。承賜得先睹為快，欣然拜讀之，擊節讚嘆！
寫文章的都知道：作文難，作短文更難。言少而有物，且能打動人心者，更是難上加難。本集各文章，範圍廣闊，均娓娓道出，似隨手拈來，而從不離正道。其中主題，都是當今世人所困擾者；所言道理，深入淺出，通俗實用，更能啟迪人心，常引讀者發會心微笑。非胸中有大丘壑者，何能至此！
鳳山老師之所為，正是君毅老師所盼「靈根自植」的大工程。「梅門」在他帶領下，受益者甚廣，已植下千千萬萬株文化、生命的靈根善苗。「梅門」弟子眾將各據因緣，把師父的願、愛、法，在世界各地傳承下去，功不唐捐。孔子說：「德不孤，必有鄰」，因此祈望，中華民族的文化大樹，必將再現花妍卉燦、碩果纍纍，指日可待！
當今是一個令人充滿希望的世界。
謹呈此以為序，並向鳳山老師、「梅門」弟子眾致敬。


【推薦專文】我們需要像梅門這樣的文化軟實力
文／顧敏(前國家圖書館館長、二○一二榮登世界名人錄圖書館學者、中華文化學術研究推廣教育基金會董事長)

《養心日月談》是一本好書，思維圓滿、語言真切、能量充沛。
這本書是「梅門一氣流行」暨「梅門文化基金會」創辦人李鳳山先生，多年前應台中太陽電台訪問時所收錄之即席對談及心悟所得。他從日常生活中食、衣、住、行、育、樂的種種親身體驗，及教導後輩晚生教學相長的經驗中，經過日復一日、月復一月、年復一年地不斷反覆摸索、持續學習、真誠探求、認真傳授，依據各種生活中「道」及修行實務，最終總結出了知行合一的康莊正道。
本人在擔任國家圖書館館長任內，有幸認識梅門這個團體，感於梅門李師父及眾多弟子的正義俠情及熱心慈愛，正是我們社會非常需要的一種文化軟實力。近年以來更有機會近距離觀察梅門所推出的各種公益活動，甚至親身投入其中，聊盡棉薄之力的同時，常常獲得身心愉快的真實感受。
自忖原因，「梅門」這個符號代表了中華傳統文化中「忠、孝、節、義」氣質的現代化，透過了通俗的吃、喝、玩、樂、育的具體生活方式，把中華文化有關人性的真、善、美，發揮到一個實實在在的高度及境界，很符合二十一世紀人類文明正向發展的需求，況且這高度及境界亦深受海內外及兩岸同胞的認同、喜愛和擁護。
梅門創辦人的睿智、忠勤、努力，在在於《養心日月談》這本文集中，清澈而有條理地呈現出來，故曰：《養心日月談》是一本好書，一本闡揚中華文化的經典好書，更是一本難得一見的普世好書！


【推薦專文】可陪伴您轉變生活態度的脫困之書
文／李永然(知名法律學者、永然聯合法律事務所所長)

在未認識李鳳山師父之前，我早已從報章媒體得知他教導「平甩功」。由於平甩功可通經脈、活絡氣血，又是一養生修心功法，令我留下深刻的印象。
因緣際會，有機會能認識李鳳山師父，更知他非常了不起！對弟子的教導不單是「平甩功」，而更將他日常生活中的體悟修行與深蘊內化的人生道理，用來教化弟子，幫助更多人認識自己，進而從「混沌」中「覺醒」，更成為健全且有用之人。
可貴的是，師父大慈大悲的胸懷，常常對一些陷入疾病、困苦的人毫無保留的付出，盡其所能給予幫助。而他也非常重視養生，在食安問題益形重要的現今社會氛圍中，廣推健康養生理念，藉著精緻慢品的素食餐廳，讓大眾在悠然的環境裡品天然食，養出「自在的身」與「自得的心」。
本書將李鳳山師父的智慧之語集結成冊，以生活、修煉、心物合一三大分類，教導如何修身以智慧明辨言語，覺察、自省、平衡身心，以德為貴、為先，老練圓熟後終究能安，而內在充實後自能常保不老。
在李鳳山師父眼裡，沒有無用之材，只要透過適當的引導都可改善。我因而建議想突破困境的您，藉由本書的閱讀啟迪，來轉變生活態度，重新建立自我價值觀。


【推薦專文】離「病」，從離「因」開始
文／李章銘(臺大醫院外科部胸腔外科主任、臺大醫學院外科教授)

李鳳山師父的新作《養心日月談》，內容從人生的修養、到氣功體魄的鍛鍊，讓讀者領略到李師父在精神層次的另一境界。
「健康」──是一切醫學的共同目標，孫子有言「勿恃敵之不來，恃吾有以待之」，真正的健康絕不只是「無病」而已。健康的生活來自於認清疾病的來源，用知性與行動確實地將生活營造出一個遠離一切病因的清淨環境。隨著科技文明的進展，在各種感官受用追逐下，我們犧牲了很多物質與心靈上的清淨空間，具體的事實就是用我們的健康作為犧牲的代價，這些事實是各種內外環境交叉作用的結果。因此，真正的健康，不可能來自於一、兩種藥物或是手術方式就能達成，李師父的《養心日月談》能讓讀者透過更細微與更高的角度，來認識健康的追求；透過了解與實踐書中的內涵，對追求真正的健康，將有莫大的助益。

【推薦專文】從平甩，甩出知性、理性與感性
文／毛治國(前行政院院長、交通大學榮譽教授)

李鳳山師父是武學大師。大家都知道他根據畢生武學修為，不僅為社會大眾歸納推出簡單易學、人人都能上手的「平甩功」；並且在廣大志工、以及「梅門」師兄師姐的共同推廣下，目前這一「地表上最容易鍛練的氣功」，不僅在臺灣南北各地，晨昏都可看到有無數人，不論是單獨或成群，在練四甩手一微蹲的平甩功；甚至出國到五大洲旅行，都會意外看到有人在練這一功夫。一問之下，沒有例外，都說是梅門曾到當地表演，除了節目很棒，讓人印象深刻外，更還...

【序】任誰都能進步

各位看官 吉祥如意。
此書乃平時與學生閒聊而來，不足為外人道也。但有好事之學，總覺希讓更多人了解吾等聊些什麼！
於是慎重湊合一下，集結成書，以更拉近吾等之間的關係。若有認同，亦請延深更甚之內涵，令能學知；若見疏失，懇請海涵，更待賜教。
俗曰：「雖不知酒中沉漿，亦能領水中三昧」，如今世風多變，亦抱持「入俗而不易初，合群而不屈志」之心境，再如何之混淆還能步趨進展。當然，任誰都需進步，也都能進步，吾始終有此看法，亦一貫的把握著「覺」──從覺醒到覺察，到覺知，以至到覺悟，不使其生幻覺，更不使有錯覺。此等操守真尚和而不自卑、尚高而不自貴是也。
謹記與君共勉，能見於斯，再度敬謝不棄。
並祝
大圓滿
養心日月談之序

【序】任誰都能進步

各位看官 吉祥如意。
此書乃平時與學生閒聊而來，不足為外人道也。但有好事之學，總覺希讓更多人了解吾等聊些什麼！
於是慎重湊合一下，集結成書，以更拉近吾等之間的關係。若有認同，亦請延深更甚之內涵，令能學知；若見疏失，懇請海涵，更待賜教。
俗曰：「雖不知酒中沉漿，亦能領水中三昧」，如今世風多變，亦抱持「入俗而不易初，合群而不屈志」之心境，再如何之混淆還能步趨進展。當然，任誰都需進步，也都能進步，吾始終有此看法，亦一貫的把握著「覺」──從覺醒到覺察，到覺知，以至到覺悟，不使其生幻覺...

〈推薦專文〉從平甩，甩出知性、理性與感性／毛治國
〈推薦專文〉隨大胸壑者，靈根再植 ／溫金海
〈推薦專文〉我們需要像梅門這樣的文化軟實力／顧敏
〈推薦專文〉可陪伴您轉變生活態度的脫困之書／李永然
〈推薦專文〉離「病」，從離「因」開始／李章銘
〈序〉任誰都能進步

【卷壹】融入生活
………………………………………………………………
語言之智／面對轉換／培養正氣／落實信仰／前瞻後顧
矢志再生／說到做到／順利更年／追求真理／人生使命
生日意義／廣義之愛／愛之忠誠／快樂禪機／教養之道
改名改心／智生於慧／仁義之心／企業精神／工作義務

【卷貳】真修實煉
………………………………………………………………
循序漸進／經絡感傳／順應四季／自我覺察／改善失眠
養成規律／調整腸胃／身心同步／氣場交流／修己助人
君子之道／聚集忠義／隱惡揚善／覺醒人生／靈性修煉
邊修邊行／無生無死／質重於量／掌握內在／自省之功

【卷參】心物合一
………………………………………………………………
人生之道／返老還童／從容不迫／協調能力／擇善從之
充實內在／禮尚往來／轉換念頭／仁者風範／謙卑之道
樂天知命／活的學問／貪於內在／瞋於正直／痴出深度
自我控制／反觀內省／忍的修煉／尊卑觀念／不執有無

【附錄❶】李鳳山師父引領～「平甩功」
【附錄❷】「梅門文化基金會」簡介

〈推薦專文〉從平甩，甩出知性、理性與感性／毛治國
〈推薦專文〉隨大胸壑者，靈根再植 ／溫金海
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〈推薦專文〉離「病」，從離「因」開始／李章銘
〈序〉任誰都能進步

【卷壹】融入生活
………………………………………………………………
語言之智／面對轉換／培養正氣／落實信仰／前瞻後顧
矢志再生／說到做到／順利更年／追求真理／人生使命
生日意義／廣義之愛／愛之忠誠／快樂禪機／教養之道
改名改心／智生...