綠建築 4月號/2020 第64期

得「意」而忘「形」
仿生一詞源於希臘文，Bio 代表生命，而imesis 有模仿的意思。仿生學（Biomimicry）的名詞最早由美國生物學家珍妮．班亞斯（Janine Benyus）在1997 年正式提出，將生命永續的意義與仿生科技做緊密結合，就是仿生學的最核心概念。其實已然久遠的仿生概念，或許在有人類活動的時候就已經開始，從生物的行為或策略中獲得靈感，以找出解決問題的辦法，「人法地，地法天，天法道，道法自然。」在自然之下，不論是哲學還是科
學，所謂的「仿生」指的都是其「意」而非「形」。
也因此，仿生學是一門跨領域的學科，農業與機械，工程與醫學，從生物到材料等等都是應用的範疇。走過鬼針草時被勾黏滿褲子的經驗，讓生活中出現了魔鬼氈；蓮葉的自潔機制是防汙塗料的濫觴；壁虎腳上極細的絨毛，使人們發明出可黏貼於任何材質的無膠膠帶⋯⋯。建築也不例外，很多人往往為仿生科技下建築物的奇特外型一時攫去心神，像是新加坡濱海藝術中心（Esplanade-Theatres on the Bay）的「榴槤殼」外皮，看似荊棘滿布卻有保護及遮陽的作用。但造型的獵奇往往不是重點，「得其意而忘其形」才是精華所在，世界第一座不需要空調而能自然降溫的綠建築、位於辛巴威的東門購物中心（Eastgate Shopping and Office Centre）就是模仿白蟻丘而建的經典案例。以大自然為師的例子可以不勝枚舉，畢竟萬物久遠歲月、浩瀚繁雜，但研發的難度往往難以估計，或許也是一直有人投入，成功的案例卻不算特別多的原因，想想德國斯圖加特大學在BUGA建造的兩座仿生展館，需要經過多少材質的磨合與研發及精密的製造與計算。縱使如此，我們仍有許多努力的空間，在發揮創意的同時並反求諸己。
本期的作者之一，澳洲學者Paul Barnett 提到：仿生設計是與大自然重新接觸的機會，看看我們能做些什麼來發展出社會嶄新的運作方式，如何創造、生產以及如何模仿自然，以朝著真正可永續發展的方向前進，我們可以通過了解地球上生命的相互作用來自我治癒，並創造一個微觀世界（自我）和宏觀世界（社區、棲息地和宇宙）的和諧。這或許是仿生學另一項哲學面的思考，在創意與實用之間的平衡與相長，不論是仿生也好、親生物（Biophilia）也好，都告訴我們親近自然、效法自然的重要。設計需要持續演化進步，而人心，卻該更接近自然的純樸與包容，才能理解「永續」的最真意涵。

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