河口人DVD【同喜文化】

有個村子叫八仙，在岸上就看得見台北101，順著潮水就能直通台灣海峽。河海交會的先天條件，滋養了這個百年漁村，但城市與海洋間的矛盾位置，讓河口人只能在夾縫中求生存。文明造就了城市光鮮的樣貌，卻混淆了河口人對河流的想像，阿公回味著爽口的赤翅仔，爸爸則對烏魚的油味作噁，而孫子卻想把河邊撿來的死魚放生.......

名人看「河口人」

鮮活的光影,深切的關注 ....這是有關泥土與河流,生養與沉落的末代關渡田野誌 ~台南藝術大學音像紀錄所教授 張照堂

「我家門前有小河，後面有山坡…」，山林與溪水是人類最原始的鄉愁，看了這部片，讓我重新看見土地，看見河流。 ~荒野保護協會理事長 李偉文

關渡平原的生活滄桑史浮上了檯面。淳修關心人與土地的互動，更適切的以影像紀錄呈現著農漁人的悲歡歲月，並以真誠的態度對「地域認同」提出控訴與省思，值得我們細細品味！ ~台北縣文史學會理事長 夏聖禮

冶艷城市的後台 素面的淡水河
娓娓唱出她記憶中的迦南地
美麗、張力兼具的影像 讓我們思想起
廚房後院的最後良心
~《無米樂》導演 莊益增

這部片充滿對人與土地的情感，對政商勾結或政策不當造成的生態破壞提出有力的批判，也揭示了底層人民的智慧。 ~政治大學民族學系副教授 藍美華

《河口人》是一個紀錄片社會實踐的典範，我們看到一個驕傲的城市，正在持續傷害一個淡水河口的百年漁村，我們能做什麼？應該怎麼做？請所有的台北人共同來尋找答案… ~紀錄片導演 簡偉斯

《河口人》藉著淡水河出海口周邊的土地，人與河流的生產和消費活動，探究人群、生態與環境公害的問題。從而喚醒被進步的神話所支配的消費者「人」的意識，反省自己並探求支配人群的制度與政策，價值觀與生活方式的重大問題。 ~台南藝術大學音像紀錄所教授 關曉榮

從<城市農民曆>到<河口人>，洪淳修透過紮實的田野調查與真情的攝影風格，拓展了台灣環境紀錄片的格局，也深化了傳統文史紀錄片的厚度，讓我們從淡水河邊的農漁勞動人民群相，驚見島嶼的滄桑與隱憂，期待他能繼續堅持，拍出更為撼動人心的大河紀錄片。 ~紀錄片工作者 蔡崇隆

住在城市的人未必了解城市，對城市的邊緣更是陌生。城市邊緣與城市忽近，忽遠，熟悉，又陌生，這種模糊與高度反差的矛盾，其實，盡是哲學與智慧。洪淳修的作品裡，透露了這樣的哲學與智慧。 ~世新大學廣電系助理教授 管中祥

演出者簡介：

洪淳修，國立台南藝術大學音像紀錄所碩士，作品有《河口人》、《城市農民曆》、《船長要抓狂》等，作品曾入圍台灣國際紀錄片雙年展、台灣民族誌影展、台北電影節，並獲行政院新聞局優良公共頻道節目優等獎、台灣地方志影展優選，作品皆以河海為場景，呈現人與土地間的關係，近年來多從事紀錄片教學工作，最新作品為《刪海經》。

導演 / 演出者簡介：

洪淳修，國立台南藝術大學音像紀錄所碩士，作品有《河口人》、《城市農民曆》、《船長要抓狂》等，作品曾入圍台灣國際紀錄片雙年展、台灣民族誌影展、台北電影節，並獲行政院新聞局優良公共頻道節目優等獎、台灣地方志影展優選，作品皆以河海為場景，呈現人與土地間的關係，近年來多從事紀錄片教學工作，最新作品為《刪海經》。

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