作者:金正鉉
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全球化時代直面各種時代危機,這些危機與二十世紀初東北亞地區精神發展史上曾經的歷史話語如此相似,可見我們尚未走遠。尼采引入這一議題牽涉著紛繁複雜的歷史和精神問題,引領我們直抵十九世紀末二十世紀初動蕩不安的東北亞時局。當時東北亞社會處於文明的風雲際會之中,尼采接受史再現了這一時代巨變,如同一面鏡子折射出當時各國面臨的時代性挑戰,並力圖從中尋求解决之道。本書旨在以尼采爲中心,審視十九世紀末二十世紀初東北亞精神史的脈動過程。追溯從俄羅斯,途徑日本,蔓延至中國,傳播至大韓帝國和殖民地朝鮮等地的尼采傳播軌跡,探索尼采在各個國家和地區的歷史脈絡中是如何被植入、演變和重塑的,為當今之時代問題提供一種視角。
作者簡介:
金正鉉
韓國高麗大學哲學系及該校研究生院哲學專業畢業,後赴德國維爾茨堡大學深造,修讀哲學、社會學與宗教學專業,獲得哲學博士學位。曾任世界標準版《尼采全集》韓文版(全21卷,韓國冊世上出版社出版)編輯委員,歷任韓國尼采學會會長、泛韓哲學學會會長、大韓哲學學會會長。現爲韓國圓光大學哲學系教授、圓光大學韓中關係研究院院長、東北亞人文社會研究所所長,爲該校HK+(人文韓國)項目負責人。著有《尼采的社會哲學Nietzsches Sozialphilosophie》、《尼采的身體哲學》、《尼采,生命與治愈的哲學》、《哲學與心靈的治愈》和《沒落時代的哲學》等多部著作。譯著有阿爾弗雷德.舍夫的《弗洛伊德與現代哲學》、尼采《善惡的彼岸.道德的譜系》與《遺稿(1884年秋-1885年秋)》等多部著作。
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全球化時代直面各種時代危機,這些危機與二十世紀初東北亞地區精神發展史上曾經的歷史話語如此相似,可見我們尚未走遠。尼采引入這一議題牽涉著紛繁複雜的歷史和精神問題,引領我們直抵十九世紀末二十世紀初動蕩不安的東北亞時局。當時東北亞社會處於文明的風雲際會之中,尼采接受史再現了這一時代巨變,如同一面鏡子折射出當時各國面臨的時代性挑戰,並力圖從中尋求解决之道。本書旨在以尼采爲中心,審視十九世紀末二十世紀初東北亞精神史的脈動過程。追溯從俄羅斯,途徑日本,蔓延至中國,傳播至大韓帝國和殖民地朝鮮等地的尼采傳播軌跡,探索尼采在各個國家和地區的歷史脈絡中是如何被植入、演變和重塑的,為當今之時代問題提供一種視角。
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金正鉉
韓國高麗大學哲學系及該校研究生院哲學專業畢業,後赴德國維爾茨堡大學深造,修讀哲學、社會學與宗教學專業,獲得哲學博士學位。曾任世界標準版《尼采全集》韓文版(全21卷,韓國冊世上出版社出版)編輯委員,歷任韓國尼采學會會長、泛韓哲學學會會長、大韓哲學學會會長。現爲韓國圓光大學哲學系教授、圓光大學韓中關係研究院院長、東北亞人文社會研究所所長,爲該校HK+(人文韓國)項目負責人。著有《尼采的社會哲學Nietzsches Sozialphilosophie》、《尼采的身體哲學》、《尼采,生命與治愈的哲學》、《哲學與心靈的治愈》和《沒落時代的哲學》等多部著作。譯著有阿爾弗雷德.舍夫的《弗洛伊德與現代哲學》、尼采《善惡的彼岸.道德的譜系》與《遺稿(1884年秋-1885年秋)》等多部著作。
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