祭祀，原屬人與天地自然萬象建立存在關係之自發性儀式；隨後，則各有轉化。逮至周朝，周民族以殷憂啟聖之經驗，透過理性之自覺，撥開殷商以來神權之籠罩，確立崇德報功為祭祀之宗旨。本文即藉由天神、地示與人鬼三系分立之祭祀制度，探討聖人因神道而設教之真義。
作者簡介：
林素英，1955年生，台灣省台北縣人。國立台灣師範大學國文系畢業，並獲得碩、博士學位。就讀研究所期間，致力於禮學思想詮釋，著有《古代生命禮儀中的生死觀》，另有相關之單篇論文多篇，並曾發表多篇佛學論文與先秦、宋明學術思想論文。
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