二手徵求有驚喜
【第十八章 培養堅強意志力】
猶太智者朱特比說：「意志是一個與克服困難相聯繫的概念。」一個人在達到自己目標的過程中，總會遇到種種困難，克服困難的過程就是意志活動的過程，強大的意志力正是在不斷克服困難中培養起來的。
一個人具備了堅強的意志力，就能百折不撓、堅持不懈，直到成功。因此，堅強的意志力是人類行為持久的動力，是成功的關鍵。在家庭教育中，父母應該特意培養孩子具有堅強的意志力，讓孩子吃苦，讓他理解苦難背後的真相，才能把孩子塑造成堅強的人。
苦難是人生的一大財富，不幸和挫折可能使人沉淪，也可以使人堅強。很多教育家認為，苦難是孩子的良師，能教孩子學會用感激的心情、積極的態度，來對待一切問題，勇敢面對競爭。
● 培養獨立性格
拉比猶大認為：「要使孩子形成自立自強的品格，需要愛護孩子的獨立意志。」
猶太父母通常很尊重孩子的獨立意志，並為孩子提供一個良好的成長環境，讓他在自己的選擇中長大。這種教育方式能充分培養孩子的素質。
在猶太家庭中，孩子出生後不久，父母就開始培養他的獨立性。讓孩子與父母分床、分室而居，為孩子創造一個有利於培養獨立性的環境。
許多的孩子不願意去托兒所或幼稚園，原因不外乎是父母不注意從小培養孩子的獨立性，使得孩子在需要離開家時，表現出非常強烈的戀家與畏懼的情緒。
猶太教育家彼尼德羅指出，孩子獨立的性格與品質對他人生發展有著不可估量的作用：
十歲的澤克是個有五年球齡的球員。他想當一名足球裁判，得到父親的贊成。透過考試，他獲得了裁判的資格證書。
在他第一次上場當裁判時，某個隊的前鋒突入對方的禁區，然後在一片混亂中，這名前鋒摔倒了。澤克果斷鳴笛，人高馬大的教練衝進場，對著年僅十歲的澤克吼叫，但澤克毫不畏懼，向教練出示黃牌警告。澤克的判決得到父親的贊同與鼓勵，也得到他人的認同。
從這位小裁判的舉動可以看出，他有獨立的品格與意志，也有強烈的自信心。獨立與自信可說是一體兩面，如果孩子沒有從小培養獨立性，就很難建立自信。相反地，沒有自信心的孩子也很難獨立。
要培養孩子的獨立意識，首先要尊重孩子的個性，讓孩子成為他自己，而非父母的影子。在孩子一生之中，父母只能扮演他的「保護者」與「教育者」。
有時孩子面對生活的難題會有所猶豫，甚至不知所措。在這種情況下，父母應該幫助孩子釐清思路，給他一個轉圜的機會，讓他重新找到生活的方向。
同時，父母對孩子的獨立表現應該做出即時的反應，讓他意識到自己的力量。要注意的是，父母的意見只是讓孩子「參考」，而不是「指導」，更不是「命令」。
●幫助孩子戰勝自我
《塔木德》中寫道，上帝抬高自我謙虛的人，貶低自高自大的人。
勇敢是指對可怕的事物無所畏懼，而到底什麼是可怕的事物呢？這可能包括恥辱、貧窮、疾病、孤獨和死亡。
勇敢的反面是軟弱，軟弱是恐懼的外在表現。孩子膽小，對什麼事情都感到害怕，是因為他有許多恐懼。造成孩子軟弱的原因主要來自家庭，因此父母的言行至關重要：
◎孩子犯錯時，千萬不要恐嚇他。很多父母習慣恐嚇孩子，以為這可以使他以後不敢再犯。即使這可以達到目的，卻只是一時之效，而所帶來的不良後果將影響孩子一生。
◎如果孩子因失敗而感到不安或難過，那麼父母要想辦法安慰孩子，讓他明白失敗是每個人都有的經驗，一方面幫他尋找失敗的原因，另一方面鼓勵他，讓他冷靜面對困難與挫折。
◎孩子犯錯或失敗了，不要一味地袒護。孩子犯錯，父母要反覆教育；如果他還犯錯，要讓他明白自己犯錯，而且要讓他承擔錯誤，接受懲罰。
◎孩子碰到比他強的孩子時，覺得自己不如別人，因此而喪失信心。一個失去信心的孩子，在別人面前會變得膽怯，不敢表現，形成了自卑感。父母要鼓勵孩子，回顧他以前做過值得自豪的事情。最有效的辦法是，讓孩子多發揮他的長處，做出別人做不到的事情。
◎孩子膽小時，不要有意刺激他，更不要責罵他。鼓勵孩子向別人學習，不可以貶低孩子的價值與才能。孩子犯錯誤或表現不佳時，不要當眾斥責，以免摧毀孩子的信心，同時也會讓他在眾人面前抬不起頭來。
◎讓孩子自己玩耍，有意延長父母不在身邊的時間。讓孩子自己支配時間，自行處理所碰到的事情。 對於膽怯的孩子，父母可以表示同情和諒解，再加上適當的解釋和引導就夠了，不要再讓孩子去做他心有餘悸的事情，也不要讓孩子去做他沒有把握的事情，因為萬一失敗了，又會使他產生新的挫折與恐懼。
孩子有恐懼，父母要引導他把心裡的恐懼說出來。父母要體諒孩子，了解孩子的感受，向他表示支持。惟有如此，孩子才會覺得有依靠、有膽量。父母還要讓孩子與外界多接觸，開闊他的視野，幫助他消除對陌生環境的恐懼。
●讓孩子心平氣和生活
《塔木德》中寫道，別讓垂頭喪氣折磨自己。快樂使人長壽，使生活有意義。知足長樂，別總是憂心忡忡。憂愁會使人未老先衰，嫉妒和憤怒則會縮短壽命。性格開朗的人食欲旺盛，吃什麼都有胃口。
想讓孩子心平氣和地生活，父母得幫助他改掉喜怒無常的壞情緒。許多孩子都有喜怒無常的毛病，縱然他們是在學習上很優秀的孩子，可是情緒極為不穩，不能持續保持良好的情緒狀況，不能根據事情、環境和對象表現出相應的情緒。
為什麼會這樣？這是因為孩子想吸引大人的注意，也可能是因為父母的過度關注。比如，在生活中，孩子一傷心，父母趕緊安慰，孩子哭叫時，父母立刻遷就，孩子激動時，父母馬上安撫，孩子犯錯誤時，父母立刻嚴懲。
父母遇到這種問題時，關鍵是要減少對孩子行為的過分關注。父母可以先裝做視而不見、聽而不聞，或用其他方法來轉移孩子的注意力，就可以使孩子的情緒逐漸平穩下來。
一位猶太母親曾說道：
我的孩子是全班成績最好的，每次考試總是前三名，但他的脾氣很大。鄰居家的孩子想玩一下他的玩具，他就哭叫說一定得要回來，怕他們弄壞自己的玩具。當他遇到他所喜歡的孩子，就高興得在地上打滾，手舞足蹈。如果他喜歡的孩子要回去了，他就痛苦得哽咽不止。
以上就是喜怒無常的孩子典型的表現。當然，有些孩子的自尊心很強、性格倔強，不易妥協也不肯認錯，特別是到了兩、三歲，有了自己的想法與愛好的時候。
在這種情況下，父母不要與孩子直接對抗，就當做沒發生什麼事，平時怎麼對待他就怎麼對待他，把要他改正的事交代完後，等著就行了，不要不停地命令孩子。
孩子看到父母沒有改變主意的意思，最後就會照著去做。孩子鬧情緒時，父親要給孩子一點調整情緒的時間，讓他有心理準備，知道下一步怎麼辦，如此一來，他就比較容易接受父母的安排。父母也不要太在意自己的尊嚴，不要在孩子觸犯自己時表現得過於激動，否則會使情況難以控制。如果彼此的情緒波動太大，那麼解決矛盾就更困難了。
●培養耐力
猶太教育家彼尼德羅認為，對孩子進行適當的耐力訓練，是培養孩子專心的最佳方法。
有一位猶太父親曾因為孩子只愛看電視和玩遊戲，對書本根本不感興趣，而使用耐力訓練這種方法：
有一天，我拿了一個沙漏告訴孩子，這是一個古代的計時器，也就是古代的鐘錶，當裡面的沙子全部都漏下去時，正好是三分鐘。我的孩子很想玩這個沙漏。我告訴他，你如果想玩，就和爸爸一起看書，每次三分鐘。孩子高興地答應了，並靜靜地坐下來聽我講故事。但事實上，他根本沒有專心，而是一直在看著那個沙漏，三分鐘一到，他便跑出去玩。
我沒有氣餒，決定多試幾次。幾次之後，孩子的視線漸漸由沙漏轉移到故事書上。雖然說好是三分鐘，但三分鐘之後，由於故事情節吸引人，他要求延長時間。但是我堅持三分鐘的約定，不肯繼續講下去。他為了早點知道故事情節，就自己主動閱讀了。
在上面這個例子裡，父親是用一種循序漸進的訓練，對孩子進行潛移默化的教育；也就是透過孩子感興趣的東西，讓他的注意力在一定時間內專注於某一對象，而時間一久之後，孩子自然養成習慣，提高了他的注意力和自制力。
猶太教育家認為，三分鐘的時間正好適合孩子集中注意力，三分鐘之後立即打住，既可以讓孩子覺得父母守信，同時也利於刺激孩子的好奇心，引發孩子主動學習的動力。當然，父母要有耐心和
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