「黃河九曲,終必東流」,一切哲學探討莫不由自我出發,最後再回歸自我。個人的生命歷程是如此,在西方思潮的進程中亦是如此。
以個人而言,在啟蒙之時所認知的自我,經過人間的重重考驗、悲歡離合,或許早已淪為模糊的形象,只能隨著群體的趨勢去思索、反應、判斷、抉擇。若是堅持自己的風格,又難免產生孤寂無奈之感。然而,若是採取妥協的態度,不再理會自我,人生還剩下什麼?本書試以齊克果、馬塞爾、海德格、卡繆這四位代表來探討此一思想主題。
自我是可貴的,其意義在於不斷成長及成熟;自我是動態與開展的,若不與他人及世界互動,若不在過程中向上提升,又怎能證明它有無限的生機呢?
作者簡介:
傅佩榮
現職:台大哲學系教授。
學歷:耶魯大學哲學博士。
經歷:曾任比利時魯汶大學客座教授、荷蘭萊頓大學講座教授、台灣大學哲學系主任兼研究所所長。
章節試閱
為什麼現代藝術令人難以理解?
我們在學校裡還會讀到一些關於二十世紀初期現代藝術流派的介紹,所以,要概括瞭解這一時期的現代藝術,並不是件難事。只要能沿著時間的軸線熟記這些藝術派別出現的順序:表現主義、立體主義、超現實主義…就能在美術的課堂上出鋒頭,或是讓一些鄉下的親戚留下深刻的印象。然而,現代藝術發展至今,其多樣性已雜亂到令人不知所措,而且,沒有一種流派足堪代表某個時代的藝術創作。此外,規範藝術創作的遊戲規則也早已消失。以前,藝術可以很清楚地劃分成三個領域:繪畫、雕塑與建築;而今,藝術家所能採用的風格、媒材和技術已多到難以勝數,許多從事跨界創作的藝術家自由地混合這些元素,其作品早已經超越了藝術暨有的三大分類。
目前,全球約有兩萬家專業藝廊、一千五百家拍賣行、兩萬兩千個美術館、數十萬名從事繪畫、素描、照相、錄影與媒材的組裝與形塑的藝術家,此外,每年還有數十場藝術博覽會在世界各地舉行。我們幾乎可以這麼相信,這個世界已經成了創作者盡情揮灑的遊戲場。更棘手的是,這些藝術家的作品往往與藝術史上的名作以及某個時期藝術理論與風格有關,其中甚至牽涉一些非關藝術之專業領域。由此可見,觀賞者若不暸解作品之創作背景,根本無法掌握該作品真正的意涵。許多現代藝術的創作往往針對一些過去重要的作品,把其中一些藝術元素拿來加工,做出一些變化,並經常有挖苦的意味在內。只有熟悉藝術史的人才知道這些現代藝術家究竟在玩什麼把戲。特別是許多「概念藝術」(Konzeptkunst)涉及哲學問題,是否這樣的藝術表現能成功地表達創作者的哲學探討與意念?其實,沒有這方面足夠的專業知識,是無法下判斷的。
對於一般的藝術愛好者而言,現代藝術是個陌生的異境,不過,只要保有個人自主的判斷力,還是可以自在地出入其中,不致於迷失。有些人則直接越過現代藝術,只接觸現代藝術出現之前的那些經過時間淘選過的經典作品。這些人往往陷於這樣的謬見:年代愈久遠的作品,愈容易被消費。其實,像林布蘭特、魯本斯與拉斐爾這些大師的大幅作畫裡,也是大有文章。雖然人們在觀賞這些畫作時,一看便能知曉這些大師在畫布上畫了些什麼(其內容為具象之物而沒有抽象元素之存在),可是,這些名作讓藝術消費者他們出糗的機會並不亞於現代藝術。例如,目前留存的林布蘭特油畫中,有很多並非出自林布蘭特之手,而是他的門生與一些仿製者努力描摹出的膺品。所以,有時我們站在這些名畫前,內心充滿感動時,那幅作品很可能就是一幅假畫。
觀賞者善意的言詞
「這讓我直接想起…畢卡索!」
所有的人都迷戀畢卡索,這位二十世紀多面向的超級藝術家。通常這句話對創作者而言,是很大的讚賞,但是,親愛的讀者,您在說這句話時,還是要小心,因為對藝術還有一點兒了解的人都討厭畢卡索!因為,這位藝術大師根本是個好色的老頭子,總是肆無忌憚地消費女人;他還是個藝術的投機者,不知自制地大量生產畫作。所以,認為藝術家的作品帶有畢卡索的風格,在某些人聽起來,可能是帶有惡意的讚美。
「這讓我想起…他叫什麼名字來著?我突然想不起來!」
這是意圖讚許一件作品,最後卻未果的嘗試!親愛的讀者,在此誠懇地建議您,如果您真的想不起藝術家的名字,那麼最好什麼都別說!
「這件作品帶有許多的隱喻。」
這句話是在稱許創作者極為用心地構思該件作品,並且賦予其高度的象徵性,雖然,發表這句話的人對該藝術作品所影射的意涵不了解,或是根本不想了解。
提示:親愛的讀者!您若服用可讓人們產生幻覺的藥物,在看單色畫時,也會發現各種各樣的隱喻。特別是顏色方面,會產生驚人的效應!不過,這時在您身邊的人可能無法繼續與您對談。
「這個作品能釋放出真正的能量!」
這句話是個很大的褒獎!親愛的讀者,您雖然無法完全領略這句話的意涵,但是說這句話的人是個真正的鑑賞者。人們想藉由這個帶有物理學概念的語詞來表達一件具有正面能量總和的作品:這件作品能激發人心,能經久持續地帶來一些情緒性的衝擊,人們花錢買到了一個值回票價的藝術作品,就像從前人們會掏腰包買煤炭塊一樣…
「這個作品還有點兒內容!」
這句話有點兒麻煩,假若人們繼續追問所謂的「內容」是指什麼時,您就必須具體地表達和說明。如果您口才還不錯,偏偏在回答這個問題時,說話卻變得結結巴巴,這就表示您輸了!沒關係,這裡還有個應變的方法:您可以在講完「這個作品還有點兒內容」這句話之後,立刻轉身離開這個作品或是趕快轉換話題。就像您在參觀藝展時說,「我好像看出點兒什麼!」,情形是一樣的。
「我喜歡這個作品!」
如果您在逛藝廊時想買下一幅作品,就可以直接對藝廊業者這麼說,不然,這麼淺顯的一句話可能會讓人以為您不懂藝術的專業術語。換言之,如果您想讓自己表現得更出色點兒,不妨這麼說:「這個作品符合我的美感經驗。」
「這個展覽不啻是藝術家心靈極致的有形化。」
肅然起敬!您已經能純熟地掌握藝術的專業術語,已經可以拿到這方面的「瞎掰證照」了!
觀賞者無情的批判
「創作者在這件作品上的處理根本行不通!」
這句話帶有強烈貶低的意味:這位藝術家跟不上潮流,封閉而落伍,還停留在過往的藝術世界裡。
「創作者在這件作品上做了過多的處理!」
親愛的讀者,當您說這句話時,表示您已經擁有藝術專業的知識,而且已經觀察這位藝術家好幾年了!如果您不想花太多精神在字句的斟酌上,那麼這麼說也可以:「他/她以前的作品還比較好一點」。您若認為一位藝術家的舊作被高估,也可以用下面這句話簡單地做評論:「他/她已經不再追尋與探索,他/她的作品已不再具有動能。」
「根本看不出個所以然來!」
親愛的讀者,您忘了戴眼鏡嗎?切記,藝術作品不是現實的再現,您無法在作品中看到人、動物與風景。如果您到今天還對藝術有這樣的期待,那麼最好閉上尊嘴。
「這根本不是藝術!」
這句話最好別說。關於什麼是藝術,歷代的藝術專家與哲學家都做過這方面的探討,我們將在本書的下一章處理這個議題。
「這我也會!」
很顯然地,這句話是在批評藝術家的創作構想過於簡單或者缺少技巧的表現,不過,如大家所知,藝術的呈現手法也只是藝術作品的一部份罷了!無論如何「您就是不行」!
「這件作品會觸怒回教徒!」
這等於說出了您心中那套回教的律法(Fatwa)!很好!您可以好好地做準備,比方說,蓄著落腮鬍,並對某家藝廊連續發出充滿仇恨的電子郵件;或許還可以考慮在世界各地謀劃一些事端,包括燃燒旗子?萬丈高樓平地起,已故的伊朗領袖柯梅尼在回教世界的地位也是自己打拼出來的!
「天啊!爛作品!」
如果您不喜歡這個展覽,這句話已經表達得一清二楚。祝福您!
「救命呀!我討厭藝術!」
有時這句話已到了嘴邊,而您卻欲言又止,因為您認為,盡量不要把憂悶的文化悲觀主義表現出來,這在展覽開幕酒會的場合是很失態的。
「下流!」
親愛的讀者,這個評論絕不會令人產生誤解,您最好在展覽開幕會裡大聲地將它說出,而且還可以把一些邀請卡到處亂扔,不過,請您最好不要對與會人士做出身體的脅迫,萬一員警正在半路巡邏,那可就不妙了!此外,這句話也適用在戲劇系學生露天演出的排練。
為什麼現代藝術令人難以理解?我們在學校裡還會讀到一些關於二十世紀初期現代藝術流派的介紹,所以,要概括瞭解這一時期的現代藝術,並不是件難事。只要能沿著時間的軸線熟記這些藝術派別出現的順序:表現主義、立體主義、超現實主義…就能在美術的課堂上出鋒頭,或是讓一些鄉下的親戚留下深刻的印象。然而,現代藝術發展至今,其多樣性已雜亂到令人不知所措,而且,沒有一種流派足堪代表某個時代的藝術創作。此外,規範藝術創作的遊戲規則也早已消失。以前,藝術可以很清楚地劃分成三個領域:繪畫、雕塑與建築;而今,藝術家所能採用的風...
目錄
目錄內容
品味西方心靈──《西方心靈的品味》總序/傅佩榮
自我的意義/傅佩榮
《深度自覺》……齊克果
引言
時代背景
思想背景
存在與抉擇
存在
絕望
憂懼
人生三階段
感性階段
倫理階段
宗教階段
有力的影響
個人與群眾
信仰
真理
《超越向度》……馬塞爾
引言
時代背
思想背景
從體驗中誕生
孤獨
戰爭
信仰
哲學的基本觀點
奧祕與問題
是與有
我與你,我與他
存在就是存在得更多
我就是我的身體
主體際性
忠信、創造、光
結論
《解析存在》……海德格
引言
時代背景
思想背景
存有與時間
存在
存有
此有
此有的喪失
人的真相
憂懼
掛念
死亡與良心的呼聲
人的未來
向存有開放──回歸存有
等待神的來臨──充滿希望
啟發新的文化視野
《相互感通》……卡繆
引言
時代背景
思想背景
從荒謬感受出發
人的覺醒與矛盾
如何在荒謬中生存
反對兩種自殺
開展新視野
我的反抗
我的自由
我的熱情
現代良知的代言人
揭示困境,入世而不出世
攜手奮鬥,不屈服於命運
在作品的核心有一顆不滅的太陽
藝術家與時代
目錄內容
品味西方心靈──《西方心靈的品味》總序/傅佩榮
自我的意義/傅佩榮
《深度自覺》……齊克果
引言
時代背景
思想背景
存在與抉擇
存在
絕望
憂懼
人生三階段
感性階段
倫理階段
宗教階段
有力的影響
個人與群眾
信仰
真理
《超越向度》……馬塞爾
引言
時代背
思想背景
從體驗中誕生
孤獨
戰爭
信仰
哲學的基本觀點
奧祕與問題
是與有
我與你,我與他
存在就是存在得更多
我就是我的身體
主體際性
忠信、創造、光
結論
《解析存在》……海德格
引言
時代背景
思想背景
存有與時間
存在
存有
此有
此有的喪失
人的真相
憂懼
掛...
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