何謂人間佛教？星雲大師說︰「人間佛教是佛陀的本懷，佛陀所有的教言無一不是以人為對象，可以說人間佛教就是佛陀本有的教化。」
大師體悟佛陀本懷，十二歲發願出家，即以推動人間佛教為己任，他說：「我對人間佛教的思想，並不是受哪個人的影響，這是我與生俱來的性格。」走過半世紀，星雲大師歷經戰亂、誹謗、困頓，初心終不變，他創辦僧伽教育，培養僧才，為賡續佛教慧命遍灑菩提種子；撰文著述，創辦報紙、電台，埋首佛教文教事業，為現代佛教注入蓬勃的新動力；一襲袈裟，走遍世界，要把人間佛教的真善美從台灣帶到世界五大洲。
《法音》雜誌主編淨慧法師推崇大師：「把人間佛教思想奉爲圭臬，數十年來身體力行，使佛教與人生打成一片，同時代並行不悖；他所開創的佛光山事業，實際上是實現『人間佛教』和『佛教時代化』的一個系統工程，可以稱之爲『星雲模式』。」
作者簡介：
滿義法師 著
高雄縣路竹鄉人，俗姓李。一九六○年出生，一九八六年佛光山叢林學院畢業，一九八八年十二月於美國洛杉磯西來寺受具足戒。 法師愛好讀書，擅於文字，前後擔任佛光山《覺世旬刊》、《佛光通訊》、《佛光世紀》等編輯及佛光山都監院文書、法堂書記室書記多年，忠實記錄大師開示內容，如《佛光世界》、《迷悟之間》、《星雲法語》、《普門學報》中「當代問題座談紀實．佛教對各種問題探討」單元等。二○○○年四月擔任《人間福報》主筆。現任為佛光山傳燈樓人間佛教研究室研究員。
目錄
導讀 台灣的「星雲奇蹟」──人間佛教在寧靜中全球興起 高希均前言 第一章 闡揚妙諦：說法的語言不同說法從人的立場出發說法掌握時代脈動佛法與世間法應用無礙說法善於舉喻說譬說法善於觀機逗教說法時沒有語言隔閡回答問題一針見血言行一致令人信服善於化解糾紛以佛法滋潤世間心田第二章 弘法利生：弘化的方式不同以教育培養人才以文化弘揚佛法以慈善福利社會以共修淨化人心提升佛教徒素質帶動佛教走入國際使傳統佛教邁向現代化引導大眾重視人生禮儀全方位弘法帶給佛教新氣象第三章 慈心悲願：為教的願心不同從個人到大眾從本山到教界從佛教到異教從僧眾到信眾從慈善到文教從人權到生權從國際到本土從統一到和平悲心弘願 千年來第一人第四章 人間淨土：證悟的目標不同人間佛教的的淨土思想人間佛教的應世之道關於大師的人間佛教思想源流關於大師人間佛教的理念實踐關於大師人間佛教的藍圖建構關於大師人間佛教的淨土建設結語參考文獻
導讀 台灣的「星雲奇蹟」──人間佛教在寧靜中全球興起 高希均前言 第一章 闡揚妙諦：說法的語言不同說法從人的立場出發說法掌握時代脈動佛法與世間法應用無礙說法善於舉喻說譬說法善於觀機逗教說法時沒有語言隔閡回答問題一針見血言行一致令人信服善於化解糾紛以佛法滋潤世間心田第二章 弘法利生：弘化的方式不同以教育培養人才以文化弘揚佛法以慈善福利社會以共修淨化人心提升佛教徒素質帶動佛教走入國際使傳統佛教邁向現代化引導大眾重視人生禮儀全方位弘法帶給佛教新氣象第三章 慈心悲願：為教的願心不同從個人到大眾從本山到...
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