慈濟集合眾人之力,成就跨越國界、沒有分別心的醫療志業。這種利他的志業,不摻雜任何私心,予人純粹的感動,只因參與其中的人,都相信著自己不過是盡力完成本分事。
因為只是盡本分,所以單純無私,全心奉獻。一分分單純的心意,匯聚成膚慰大地人心的暖流。
如果你感動於書中描述的真實故事,別忘了,那是每個人,包含你,都可以成就的心願。只要付出自己所擁有的小小力量,哪怕是一雙煮食的手,一對看顧的眼睛、一聲體貼的問候、一雙奔走的腳、一個解決困境的腦子、一顆擁抱世人的心……都可以是改變世界的力量。
作者簡介:
謝元凱 著
十多年前在慈濟世界找到人生出路,也從此為自我生涯定位。 自投入電視規劃與製作工作,即伴隨著大愛電視台的創立與成長至今,擅長企劃與製作深度報導和紀錄紀實性質的節目,曾長期製作「經典」節目而屢獲金鐘獎肯定。 目前擔任玄奘大師傳記影片「大唐西域記」、國科會補助製作電視科學節目「發現」等製作人,優游於人文與科學領域,出版作品有《浩瀚天宇--太空科學特輯》。
章節試閱
【文章標題】貧病根源與深切悲願
由一位瘦弱的比丘尼所領導的慈濟功德會以慈善濟貧肇始,最初投入的焦點是以花蓮地區為主,然而從長期的救助經驗中,獲得了一個關鍵性的啟示:「疾病是痛苦的根源,貧窮的由來。」許多被救濟的個案,都是因生病無法適時得到妥善治療與照顧,以致由小病轉為大病,終至耗盡積蓄,陷入貧困不拔的地步。因此,他認為:「慈濟除了救濟之外,還必須建設醫院,慈善與醫療結合,從根本終結貧病相生的惡性循環,這才是徹底的救濟。」
【小標】入我門不貧,出我門不富
這位法號「證嚴」的比丘尼雖然也有「三分病痛好修行」的凡夫身軀,但是切身的感受,與對眾生受病痛之苦的體認,使他常感慨地說:「人生八苦,病苦為最。」不過對於一位身處偏遠地區的出家師父而言,怎麼解決貧窮的根源──病痛,恐怕是前無古人可以依循。古老的佛教裡,連僧侶生病都是自己設法醫治自己,所以印度傳統的「醫方明」,是修行人必備的學問之一。傳統佛教長期在教義的發展下,偏重於心智的追求與思想的探索,較忽視經驗世界的具體現象,對現實社會也就顯得抽離,所以缺少從事類似西方基督文明的社會福利工作。
當年,曾經有三位修女來拜訪證嚴法師,提到天主教的濟貧施醫,反問佛教有何作為與貢獻?因而促使證嚴法師採取積極的慈善行動,這也是爾後慈濟功德會成立的一個主要助因。其實早年在花蓮鳳林一家診所的一次經驗,便已深深刺激了證嚴法師的心靈,當時得知一位原住民婦女難產,卻因為繳不起八千元保證金而無法獲得應有的醫療,生命的無助,真實地呈現。長期以來,證嚴法師深感東部地區醫療資源的缺乏與醫療設備的落後,重症病患,動輒必須遠赴北部或西部就醫,山路崎嶇難行,常耽誤醫療的時機,以致病情惡化而回天乏術。而且一般花東地區民眾醫療常識較不足,許多病患也不堪負荷求醫問診的費用。
當證嚴法師興起建構醫院的念頭時,功德會的委員多認為不可思議,起初並沒有人表示支持,只是擔心師父的負擔過重。不過堅持宗教慈悲為懷的信念,證嚴法師以佛陀的話勉勵大家:「入我門不貧,出我門不富。」終於讓大家由衷熱烈地贊同,然後付諸行動。
【小標】日日存有救人愛人的心
為了積極地籌募建院經費,一九八○年元月,將慈濟功德會更名,成立了財團法人佛教慈濟慈善事業基金會。
不過,剛開始籌建慈濟醫院時,募款的速度很緩慢,外界多數人都抱持懷疑的態度。當時的慈濟委員們幾乎都只是尋常的家庭主婦,為了完成證嚴法師的宏願,大家有志一同,積極展開勸募,有的幫佣,請求雇主預支工資;有的傾盡一生積蓄;更有樂生療養院的痲瘋病人金義楨、林葉等人從每月有限的伙食費中擠出善款護持建院,種種愛心洋溢的感人故事不絕如縷。
一九八一年時,有一位日本企業家透過台灣的朋友,計畫捐給慈濟基金會兩億美元,襄助建院。如此一來,就可以一次解決經費的問題,然而證嚴法師卻予以婉拒,擔心完全由一位個人或單一國外機構出資,將來如果經營的方向違背理想或受到限制,那麼就辜負了政府協助撥土地給慈濟的美意。
證嚴法師認為應該集合台灣人民自己的力量,大家一起來耕種這塊大福田,就像「竹筒歲月」一樣,每人每天發心捐獻五毛錢,錢雖微薄,可貴的是日日存有那顆救人愛人的心,證嚴法師提醒眾人慈悲助人的動機,其實比助人的結果還要重要。
(摘自本書【第一章】悲心宏願的發起)
【文章標題】貧病根源與深切悲願
由一位瘦弱的比丘尼所領導的慈濟功德會以慈善濟貧肇始,最初投入的焦點是以花蓮地區為主,然而從長期的救助經驗中,獲得了一個關鍵性的啟示:「疾病是痛苦的根源,貧窮的由來。」許多被救濟的個案,都是因生病無法適時得到妥善治療與照顧,以致由小病轉為大病,終至耗盡積蓄,陷入貧困不拔的地步。因此,他認為:「慈濟除了救濟之外,還必須建設醫院,慈善與醫療結合,從根本終結貧病相生的惡性循環,這才是徹底的救濟。」
【小標】入我門不貧,出我門不富
這位法號「證嚴」的比丘尼雖然也有「三分病痛好...
目錄
【自序】對所有人醫良護的最佳獻禮第一章悲心宏願的發起慈濟除了救濟之外,還必須建設醫院,慈善與醫療結合,從根本終結貧病相生的惡性循環,這才是徹底的救濟。--證嚴法師貧病根源與深切悲願籌建醫院與艱辛歷程第二章病苦者的依歸雖然草創時期處處顯出艱辛與不易,卻也交織著濃濃的人情味,以及大醫王、白衣大士真誠的付出與奉獻。良醫何在大醫王、白衣大士雲來集挑戰與創新第三章大愛與感恩的醫療詩篇行醫拔苦的使命、心懷感恩的情懷,讓慈濟醫療志業的工作人員一步一步、踏踏實實地向前行,至今不曾停歇腳步,未來更是一棒接一棒,將大愛的醫療精神傳承久遠。妙手回春科技化時代人本醫療時代的考驗第四章照亮生命的醫療燈塔玉里與關山的慈濟醫院,猶如花東縱谷中,兩座照亮生命的燈塔,閃閃發光。玉里分院關山分院第五章守護生命守護愛這世上有一種醫院,往世界延伸出去,無邊無界。這醫院,總在最貧苦的地方、最艱困的環境中開診,把「藍天白雲」送往最灰暗與陰霾的角落;付錢看病的,不是上門求醫的病人,而是救人的醫護人員和熱誠的志工……生命的天使──醫院志工走過義診歲月大愛無國界──國際慈濟人醫會與國際賑災義診海外醫療志業──美、加、馬來西亞、菲律賓、大陸第六章大林春暖大林慈濟醫院不但如家庭般溫馨,在醫病一家親的氣氛裡,時常看到的不是苦惱與愁容,而是喜悅和歡笑,也見到幼者懷之及老者安之的理想實現。在田中央起病院大愛之林的醫院守護生命的地標第七章慈濟醫療網台灣東、南、北、中連結成慈濟的醫療網,所涵蓋的是醫療與人文的奉獻,也是慈濟人無窮的關愛和祝福。台北慈濟醫院台中慈濟醫院第八章大愛相「髓」茫茫人海中,兩個無血緣關係的人,免疫遺傳基因相同的機率只有萬分之一;志願捐髓者也要因緣殊勝,有「萬分之一的緣」,才能做成好事;這實是「一大事因緣」。——證嚴法師骨髓資料庫──創造再生的奇蹟骨髓幹細胞中心──打開多扇希望之門
【自序】對所有人醫良護的最佳獻禮第一章悲心宏願的發起慈濟除了救濟之外,還必須建設醫院,慈善與醫療結合,從根本終結貧病相生的惡性循環,這才是徹底的救濟。--證嚴法師貧病根源與深切悲願籌建醫院與艱辛歷程第二章病苦者的依歸雖然草創時期處處顯出艱辛與不易,卻也交織著濃濃的人情味,以及大醫王、白衣大士真誠的付出與奉獻。良醫何在大醫王、白衣大士雲來集挑戰與創新第三章大愛與感恩的醫療詩篇行醫拔苦的使命、心懷感恩的情懷,讓慈濟醫療志業的工作人員一步一步、踏踏實實地向前行,至今不曾停歇腳步,未來更是一棒接一棒,將...
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