柏拉圖的對話錄,是古希臘文明留給全人類的一筆巨大遺產。在希臘歷史上,這種體裁雖然不是他第一個使用,但「柏拉圖使這種寫作形式得到完善,所以應該把發明對話並使之富有文采的功勞歸於他。」柏拉圖的對話不僅是哲學著作,而且也是文學作品,和著名的希臘史詩和戲劇一樣,有著非常優美的文采,又有極其感人的魅力。「在柏拉圖手裡,對話體運用的特別靈活,不從抽象概念而從具體事例出發,生動鮮明,以淺喻深,由近及遠,去偽存真,層層深入,使人不但看到思想的最後成就或結論,而且看到活的思想的辯證發展過程。柏拉圖樹立了這種對話體的典範,後來許多思想家都採用過這種形式,但是至今沒有人能趕上他。柏拉圖的對話是希臘文學中的一個卓越的貢獻。」柏拉圖對話所涉及的內容極為廣泛,哲學、倫理、自然科學問題、政治、教育、語言、藝術,等等,幾乎無所不談。可以說柏拉圖的對話是希臘文化的一部百科全書。本卷收錄之內容計有:《歐緒德謨篇》、《克拉底魯篇》、《斐德羅篇》、《會飲篇》和《國家篇》。
作者簡介:
柏拉圖(西元前427年-347年)是古希臘最有代表性的大思想家、大哲學家、大文學家、大教育家。他的思想與著作主要是對話,對整個西方哲學的理念與文化發展發揮了極其深遠的影響,一如中華文化中孔子的地位。他20歲左右追隨蘇格拉底,直至蘇格拉底被雅典當局以莫須有的罪名處死為止,此事對他造成極大的震撼。蘇格拉底去世之後,於西元前399年離開雅典,先後到過麥加拉、埃及、居勒尼、南義大利和西西里等地,遊歷中考察了各地的政治、法律、宗教等制度,研究了數學、天文、力學、音樂等理論和各種哲學學派的學說,在廣博的知識基礎上,逐步形成了自己的學說和改革社會制度的見解。西元前387年返回雅典後,在阿卡德摩(Academus)建立學園,全面制定他自己的哲學體系、傳播他的學說,期望能實現他的理想,並培養了眾多人才,亞里斯多德即其傑出弟子。他的後半生除短期去過西西里外,都在學園內度過,著作也多在此地寫成。為實踐其政治理想,曾三次赴西西里島與敘拉古統治者狄奧尼修一世打交道,但最終仍遭失敗,自此他放棄參與政治實踐,將全部精力用於辦好學園。西元前347年,柏拉圖在參加一次婚禮宴會時無疾而逝,享年80歲,安葬於他耗費半生才華的學園。柏拉圖的對話錄,是古希臘文明留給全人類的一筆巨大遺產。
譯者簡介:
王曉朝,祖藉安徽桐城,1953年生於上海。杭州大學外國哲學碩士,英國利茲大學哲學博士。現任清華大學哲學教授,哲學系副主任,道德與宗教研究中心主任。兼任中華全國外國哲學史學會常務理事、副秘書長,全國宗教學學會理事,香港漢語基督教文化研究所特約研究員。著有《基督教與帝國文化》、《神秘與理性的交融》、《羅馬帝國文化轉型論》、《文化視野下的教父哲學》等十餘種。
各界推薦
得獎紀錄:
政治大學哲學系彭文林教授專文推薦
特別收錄 / 編輯的話:
1.西洋兩千多年的哲學,皆在注解柏拉圖。-懷海德(A.N.Whitehead)2.《會飲篇》和《國家篇》是柏拉圖對話錄中最傑出的兩篇,成就在伯仲之間。《會飲篇》的特色是記敘了最為生動的故事,同時為蘇格拉底留下了最精彩及最細緻的描繪。-EdithHamilton,《TheCollectedDialoguesofPlato》3.《會飲篇》也許是柏拉圖作為一個戲劇藝術家所有成就中最富於才華的作品。-A.E.Taylor
得獎紀錄:政治大學哲學系彭文林教授專文推薦特別收錄 / 編輯的話:1.西洋兩千多年的哲學,皆在注解柏拉圖。-懷海德(A.N.Whitehead)2.《會飲篇》和《國家篇》是柏拉圖對話錄中最傑出的兩篇,成就在伯仲之間。《會飲篇》的特色是記敘了最為生動的故事,同時為蘇格拉底留下了最精彩及最細緻的描繪。-EdithHamilton,《TheCollectedDialoguesofPlato》3.《會飲篇》也許是柏拉圖作為一個戲劇藝術家所有成就中最富於才華的作品。-A.E.Taylor
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