朱寒生是個胸無大志的年輕人,雖然祖上世代行醫濟世,他卻對岐黃之術一竅不通;雖然先人精於相宅度地,他卻連基本的風水都不懂。這樣的一個年輕人卻在機緣巧合之下,得到兩部奇書:一部華佗所著的醫經、一部劉伯溫所著的風水寶典,真教人搞不懂老天爺這樣的安排究竟有何用意沒想到,誤打誤撞的寒生利用《青囊書》所授藥方,在光天化日、眾目睽睽之下治好了一個身患罕見不治之症的病人,從此便讓他陷入了一場利益糾葛、權力鬥爭的風暴之中……
卷三
天門仙山為了讓變成肉屍的明月重返人間,寒生帶著一清前往湘西天門山,要尋找傳說中的湘西老叟。湘西,這片自古盛行趕屍、養蠱等奇術的異地,會埋藏著什麼樣的祕密又潛伏著什麼樣的危機呢而在江西婺源,太極陰暈的所在已不再是個祕密:就在靈古洞外,野心勃勃的黃乾穗和黃建國正狠心要將活人生葬,改朝換代似乎在所難免了……
作者簡介:
魯班尺又名行者,匿名著書,身世不詳。喜孤身徒步旅行,常年行走於滇藏川黔山區一帶。近年來,曾有人在滇西北香格里拉碧塔海中的島上見過他,此人是一個黝黑的中年男人。小島之上有一座噶瑪噶舉派的寺廟。魯班尺,謎一般的人。
章節試閱
第一章
湘西夜宿此去湘西,水路可由景德鎮乘船沿長江上溯至岳陽上岸,過常德進入湘西;陸路則由婺源一路西行,乘長途汽車跨鄱陽越洞庭,直至湘西,雖路途遙遠,但時間能夠節省許多,最後寒生還是決定走陸路。他倆先到了婺源縣城,由此再乘坐長途汽車去往南昌轉車。中午時分,他們乘上了開往南昌的長途客運班車。候車室的角落裡,一個懷抱嬰兒的老者站在那兒望著班車駛離的背影,自言自語道:「此去天門山路途遙遠,這段路上倒也不會有事,唯有進入湘西境內才可能遭遇凶險,我就在往湘西的必經之路上暗中等候他們吧。你說呢,才華」鬼嬰咧開嘴巴,伸出舌頭舔了舔嘴脣,叫了聲:「媽媽。」
寒生與一清連續奔波了三日,這一天終於來到了常德,由此再西行便進入湘西境內了。湘西地處雲貴高原東北邊緣與鄂西山地交會地帶,境內山高林密,河谷深壑,大小溪水河流千餘條,主要有酉、澧、武、沅四大水系。七十年代,湘西交通仍然十分閉塞,山路崎嶇,人煙稀少。寒生和一清向老鄉打聽好通往武陵山脈的天門山的路,便開始了步行。當天黃昏時分,他倆來到了一條大河邊上,遠處有戶農家,兩間半草屋,夜幕中炊煙裊裊。寒生他倆走近草屋,站在籬笆牆外,高聲道:「請問有人嗎」那半間草房是農戶家的火塘間,炊煙就是從那兒冒出來的,一個老婆婆紮著一條舊圍裙邁出門檻,望著這兩個不速之客。寒生上前,說道:「老婆婆,我們是行路之人,見天色已黑,路又不熟,想在您這兒借宿一晚,可以嗎」湘西山區素來民風彪悍,卻也是十分好客,一般見行路之人求助是絕不會拒於門外的。
「你們這是從哪裡來,做麼事去咯」老婆婆問道。
寒生回答道:「我們從江西來的,要去天門山。」老婆婆驚訝道:「那可還遠著吶。」老婆婆請他倆進門來到東屋,並點上了一盞小油燈。寒生環顧左右,屋子裡十分簡陋,除了一張床和幾件鋤頭、鐮刀等農具之外,幾乎沒有任何家具,看來湘西山區還是比婺源要貧窮許多。
「婆婆家裡都有什麼人啊」寒生問道。
老婆婆說道:「老伴早就過世了,只有一個兒子,出去打獵還沒有回來,你們兩個就擠東屋的這張床吧,兒子回來同我睡。」寒生一驚,正欲分辯,卻不知如何開口。
「好的,多謝阿婆。」這邊一清已經滿口應承下來了。
山裡農家的晚飯很簡單,一碟泡菜,半碗辣子,玉米麵糊糊,寒生與一清走了一天山路,早已飢腸轆轆,吃得滿香的。老婆婆的兒子打獵沒準什麼時間趕回來,婆婆就坐在一旁陪著聊天。寒生出門謹記著吳楚山人的話,方才一進門時就已經留意觀察了,這家農戶屋裡還是有灰塵的,天棚上也垂下來不少的蛛塵絲絲,因此寒生斷定此人家裡並沒有養蠱。
寒生問道:「聽說湘西夜晚有趕屍的經過,你們會經常遇見嗎」老婆婆搖了搖頭,說道:「那是很久以前的事了,當年我老伴就是死在了外鄉,最後趕屍回來的。現在已經很少見到了,一年也遇不上一回。」
「聽說趕屍要帶隻黑貓,為什麼呢」寒生感興趣地問道。
「也並不是全黑的,牠的眉毛必須長有白毫才行,在行內管牠叫作『屍貓』,一般人家是不敢養的,只有趕屍匠才養,這種貓很少,價錢也很貴的。」老婆婆講道。
「婆婆,給我講講你們湘西的趕屍吧,聽起來很新奇呢。」寒生懇求道,他對這些神祕事物既有些恐懼又感到格外好奇。老婆婆平時極少見到來客,見寒生又是天真純樸的樣子,便打開話匣子說了起來:「聽老一輩說,相傳幾千年以前,湘西大苗山的祖先『阿普』,苗語就是『公公』的意思,帶兵在長江邊與中原漢人對陣廝殺,直至屍橫遍野,血流成河,最後戰敗要往湘西大苗山撤退。當士兵們把傷兵都抬走後,阿普對身邊的軍師說:『我們不能丟下戰死在這裡的弟兄不管,你用點法術讓這些好弟兄回歸故里吧。』阿普的軍師說:『好吧,你我改換一下裝扮,你拿陰鑼在前面引路,我在後面督催。』於是軍師裝扮成阿普的模樣,站在戰死弟兄們的屍首中間,唸咒禱告神靈後,對著那些屍體大聲呼喊:『死難之弟兄們,此處非爾安身斃命之所,爾今枉死實堪悲悼,故鄉父母依閭企望,嬌妻幼子盼爾回鄉,爾魄爾魂勿須彷徨,急急如律令,起……』原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來,跟在阿普的陰鑼後面規規矩矩向南走。敵人的追兵來了,阿普和軍師連手作法引來了大霧,將敵人困在了霧裡。因是阿普軍師所『司』,就是實施的意思啦,是他的法術讓大家脫的險,自此苗家又把他叫『老司』。阿普老司最後所用的禦敵之術乃『霧術』,而『霧』字筆畫太多太難寫,於是改寫成一個『巫』字取而代之,上面一橫代表天或者霧,下邊一橫則代表地,而中間的那一豎就表示符節了,豎的兩邊各站有一個人,右邊那個代表阿普,左邊那個代表阿普老司,意思是要兩個人聯合起來才能作巫術趕屍,這就是湘西趕屍最早的起源了。」
「那麼後來呢」寒生饒有興致地問道。婆婆笑了笑,接著說道:「在湘西沅江上游一帶,地方貧瘠,窮苦人多赴川東或黔東地區,做小販、採藥或狩獵為生,那些地方多崇山峻嶺,山中瘴氣很重,惡性瘧疾經常流行,生活環境壞到極點,除當地的苗人以外,外人是很少去的。死在那些地方的漢人,沒一個是有錢人,而漢人在傳統上,運屍還鄉埋葬的觀念很深,但是,在那上千里或數百里的崎嶇山路上,即使有錢,也難以用車輛或擔架扛抬,於是有人就使用大苗山趕屍這一比較便宜的方法運屍回鄉了。」突然間,寒生心中一懍,疑竇頓生:「這老婆婆怎麼會懂得這麼多而且講起趕屍時的用詞和語氣,簡直就像是變了個人似的,這決計不是一個普通農村老太婆所能夠描述詳盡的。」江湖險惡,吳楚山人的警告在寒生的耳邊響起。
寒生正思索著,老婆婆問道:「天門山在湘西武陵山裡,你們從江西大老遠去做什麼」寒生回答道:「我們是尋人的。」婆婆問:「家裡有人走丟了嗎」
「不是,我們想去尋找一個叫作『湘西老叟』的人,婆婆聽說過嗎」寒生說道。
「湘西老叟當年聽我那死老頭子說起過,漢人叫湘西老叟,苗人則稱呼為『老司』,就是阿普老司,大苗山的黑巫師。」老婆婆說道。寒生一聽暗自高興,忙問道:「您知道他還活著嗎」老婆婆奇怪地望了寒生一眼,說道:「當然活著,老阿普老司死了,他的兒子就成了新的阿普老司,兒子死了還有孫子,祖祖輩輩都是阿普老司。」
「哦,原來是這樣啊,阿普老司,也就是湘西老叟,原來是世襲的苗疆黑巫師,怪不得能夠解救肉屍呢。」想到這兒,寒生感覺這次入湘西肯定會有收穫的。老婆婆燒了些熱水端來,「長途行路之人睡前燙燙腳,可以很好地恢復疲勞,對第二天上路很有好處。」老婆婆說道。寒生和一清洗漱完畢,準備就寢。連日來,寒生一路顛簸疲憊,睏得眼皮都睜不開了,自己心中還反覆告誡著,一清夜裡會有一個時辰變回明月的,自己要當心不要碰到人家,但是仍舊頭一挨到枕頭就睡過去了。一清也累得一頭栽倒在床上,老婆婆端走了油燈,輕輕帶上了房門。
是夜,月色如水,天地間一片清涼。月光透過窗子溫柔地灑在了床上,寒生仍在熟睡著。亥子交更之時,月光下,一清的雙峰漸漸隆起,只聽得一聲長噓,明月自床上坐了起來……明月環顧四周,目光最後落在了寒生的臉上。她默默地端詳著躺在身邊的寒生,那是一個渾身散發著青年男人氣息的軀體,她的臉上飛起了兩朵紅暈,鼻子忍不住深深地吸了幾口,然後輕輕地長嘆了一聲,爬起身來,邁到床下,穿好了鞋子,推開房門,來到了院子裡。她強抑制住自己的心跳,反覆告誡自己,她愛的是那個一見鍾情的書生,但是不知為什麼,她感覺寒生這個人骨子裡彷彿有一種極吸引人的地方,難以言表,而這正是那書生身上所缺少的東西。是什麼,她說不上來,這是她生命中遇到的第二個男人。月光下,明月久久地站立在那兒,俏麗的容貌,凝脂的肌膚,凸起的雙峰,猶如一尊玉像般亭亭玉立,她在等,等這一個時辰過去,如果現在就回到床上去,她怕自己會……不遠處的一株古樹下,一個人站在陰影裡,屏住了呼吸,默默地望著月下的美人。此人懷中露出來一隻碩大的黑色貓頭,目光犀利,雙眉間生有數根白毫。
第一章
湘西夜宿此去湘西,水路可由景德鎮乘船沿長江上溯至岳陽上岸,過常德進入湘西;陸路則由婺源一路西行,乘長途汽車跨鄱陽越洞庭,直至湘西,雖路途遙遠,但時間能夠節省許多,最後寒生還是決定走陸路。他倆先到了婺源縣城,由此再乘坐長途汽車去往南昌轉車。中午時分,他們乘上了開往南昌的長途客運班車。候車室的角落裡,一個懷抱嬰兒的老者站在那兒望著班車駛離的背影,自言自語道:「此去天門山路途遙遠,這段路上倒也不會有事,唯有進入湘西境內才可能遭遇凶險,我就在往湘西的必經之路上暗中等候他們吧。你說呢,才華」鬼嬰咧...
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