自 序
──飛越黑板經濟學,返經濟學之根本你接觸過經濟學嗎?你對當代的經濟學滿意嗎?就我來說,我是極度不滿意!有十年了吧!個人迄今教授大一或大二經濟學原理的歲月。若以「邊際效用或生產力遞減」基本經濟法則來說,我應對此課程極度厭煩才對,可是事實正好相反,面對幾乎是相同的課題,我卻愈來愈能領悟1976年諾貝爾經濟學獎得主弗利曼(M. Friedman)在1995年3月21日,應美國德州聖安東尼奧的三一大學(Trinity University)之邀,講述其「我成為經濟學者的演化之路」講詞的結語:「……經濟學是一門迷人的學問。而最令人著迷的是,它的基本原理如此簡單,只要一張紙就可以寫完,而且任何人都可以了解,然而真正了解的人又何其稀少。」 同時,我也更能體會芝加哥學派的始祖奈特(F. Knight)對其試題幾十年不變之解釋:「試題雖相同,答案卻有異。」之內涵。此外,對經濟學鼻祖亞當.史密斯的《原富》為何歷久而彌新,以及「大道無形、大道至簡至易」等道理,我也似乎愈來愈能領略。畢竟經濟學的探索對象是「人」,而人是萬物之靈,「人之異於動物幾稀矣!」這麼一點點差別卻有「差之毫釐,失之千里」的結果。兩百多年的發展,「經濟學進步了」的說法應較被認同,尤其自所謂的「總體經濟學」竄起之後,這種說法更被確認。然而,就只針對「經濟學是在研究人的行為」這一命題,在「行為人」這個關鍵點就有非常值得作正本清源之商榷。人的行為能標準化嗎?在數理經濟、數理模型,以及計量經濟學早已盤踞經濟學領域核心之際,答案是什麼已可思之過半矣!一門學問是「有系統地解釋現象」,那麼,將人的行為尋求系統性、規律性的解釋也理所當然,由而「原理」的出現也是必然。「比較利益原理」、「供需原理」等等都是最基本、最為人熟知的例子,這些原理也都能以圖形、數字,甚至數學式子,利用黑板來演算、說明。然而,這些分析、說明都需要假設和前提條件,可以說是在「既定」的模式下推導。問題是:黑板上的演練結果能否運用到實際人生?既然對象是「人」,而人是會思考、有靈魂的個體,就某一個人來說,對於自己都難了解了,如何能得知任何另一個人的想法,何況周遭的環境,以及人、事、物都是變化不居的。原理原則是一般性的,但「具體」是怎樣,可說根本不可能得知,因而每個人都需要去摸索、去嘗試,或以別人的經驗作為自身決策的參考,在不斷的失敗當中改進、學習,而人際間、人與自然間也持續演化出規則、秩序來。雖然說生活在地球上的人都在尋求幸福,但幸福的內涵卻也不是放諸四海皆準的,只有回到活生生的「個人」身上,讓行為個人決定才是最適當的。市場、競爭、比較利益的決定主體,應該都是個別行為人。就是在形形色色的行為人互動中,激盪出分工合作、各個市場有其規則,以及各式各樣的組織。到了凱因斯經濟學配合著自然科學分析工具的出現,竟然逐漸演變成整體社會可置於一個可以擺弄的模式中,而政府可利用政策工具作「精密調控」,讓活在此模式裡的人都能過著幸福美滿的生活。儘管稍微思考一下就可知不可思議,但現實世界的人間卻一直這樣進行著,縱然不斷發生問題,仍然無法改變。原因可能有許多,最微妙的看似簡單基本觀念之內涵,無法被真正了解應是關鍵,由弗利曼的感慨也可清楚、明白了。不過,1991年諾貝爾經濟學獎得主寇斯(R.H. Coase)這位現代隱士的「黑板經濟學」說法,最能傳神且一針見血地點出癥結所在。所謂的「寇斯定理」膾炙人口,似乎已被充分了解,然而寇斯在1988年於〈闡釋社會成本問題〉這篇文章,就近三十年這麼長時間裡各家對該定理的褒貶提出總回答時,說絕大多數的討論都沒搞清楚他的論點,而他的論點最主要的也只不過是呼籲經濟學家們走出「黑板經濟學」裡交易成本為零的世界,大家共同回到到處都是交易成本的現實人生,研究解決人生問題之道。他在該文最後以政府最常用的租稅制度為例,引用包莫(W.J. Baumol)的話:「總括來說,要一五一十實施庇古氏租稅制度,我們實在沒有什麼理由抱持太大的信心。實施這個制度所需要的租稅,或所需給予補貼的額度,我們不知道應該如何去計算,也不知道如何由嘗試錯誤中去算出大概的數字。」來解說包莫所言「庇古派傳統的結論本身,實際上是沒有瑕疵的」,指的應是邏輯上沒瑕疵,而且假定能將該制度付諸實施的話,資源配置可達最適,但事實上這些稅制方案是無法施行的。寇斯說:「就這一點而言,我從來沒有否認過。我的看法不過是,這些稅制方案只是些夢想罷了。當我年輕的時候,有人說,說不出口的蠢話,可以用唱的。而在當代經濟學中,說不出口的蠢話,則可以用數學來表達。」我雖很同意寇斯對當代經濟學的針砭,但並不否認黑板經濟學可以訓練學習者清晰的邏輯推理,只是切忌全盤用到真實人生,以為人生問題真的能夠精確量化,且政府政策可完滿解決。為了對此看似簡單的理念得以普及,個人多年來不斷為文作通俗化觀念的傳佈。這本書所涵括的文章就是此背景下的產物,這些篇章似乎與個人多年來出版的結集書類似,不過,它們更具根本性,因為近年來我是有那麼一種「將基本理念有系統地澄清、闡釋」的念頭。也很湊巧的是,《工商時報》專欄組的朋友希望我幫該報周日版的「經濟教室」欄寫稿,我也就不客氣地將個人理想付諸實現,但可惜的是囿於該報政策,我只輪寫21篇,它們就是本書第二篇全部和第一及第三篇的一部份。說也真妙,《工商時報》停寫之後,《中央日報》的「大千世界」編輯竟也希望我寫類似文章,於是以「另眼經濟學」為欄名將基本經濟理念解析實際社會問題。一陣子之後該版改變風格而停寫,但中華徵信所的《市場與行情》(現已停刊)又要我寫「經濟學的故事」。這兩部份的文章就構成本書第一和第三篇的大部份。此外,市面上的一些暢銷書,特別是外文翻譯書也都有引導一般民眾建立某些重要觀念的內涵,不論是贊同或反對都是將基本理念予以匡正的良機,因而利用出版社希望我為其出版書作序或評論或作導讀機會,將我認為正確的理念置入其中。 1998年3月迄今評介過的十六篇文章就成為本書的第四篇。朋友們都知道我一路走來,始終如一抱持「自由經濟」理念,本書中的篇章可說將此理念再作更進一步及更充分的詮釋。由於認同寇斯的理念,也對其黑板經濟學的說法深有同感,並同意他對經濟學家的喊話,因此將本書取名為「飛越黑板經濟學」。深盼教授經濟學和學習經濟學的朋友,都能不吝想想書中的看法,不論同意與否,這些都是我的真心話,目的只在澄清基本觀念,俾世人真能過著實實在在的美好的生活。本書的出版除了感謝《工商時報》、《中央日報》、中華徵信所及時報、商周、天下等出版社提供寫作園地外,也感謝陳恿屏、劉涵秦、朱淑娥、林秉蓉,以及洪嘉蘭等諸位小姐的排版、校稿,而翰蘆出版公司的林月麗小姐慨允出書及黃人和先生的封面設計也在此一併致謝。當然,最後還是希望本書真能對台灣莘莘學子及一般民眾具有刺激和引導作用。
吳惠林 謹識 2000年5月8日
作者簡介:
吳惠林
現 職: 現任中華經濟研究院研究員、輔仁大學、台灣大學兼任副教授
學經歷:
1947年出生於台灣省台南縣
台灣大學經濟學系博士
美國芝加哥大學經濟學系研究
曾任經建會專員、淡江大學、逢甲大學兼任副教授
出版著作:
著有《經濟學的天空》、《公共政策停看聽》《飛越黑板經濟學》等書
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。影片僅供參考,實物可能因再版或再刷而有差異
作者:吳惠林
優惠價: 88 折, NT$ 246 NT$ 280
本商品已絕版
自 序
──飛越黑板經濟學,返經濟學之根本你接觸過經濟學嗎?你對當代的經濟學滿意嗎?就我來說,我是極度不滿意!有十年了吧!個人迄今教授大一或大二經濟學原理的歲月。若以「邊際效用或生產力遞減」基本經濟法則來說,我應對此課程極度厭煩才對,可是事實正好相反,面對幾乎是相同的課題,我卻愈來愈能領悟1976年諾貝爾經濟學獎得主弗利曼(M. Friedman)在1995年3月21日,應美國德州聖安東尼奧的三一大學(Trinity University)之邀,講述其「我成為經濟學者的演化之路」講詞的結語:「……經濟學是一門迷人的學問。而最令人著迷的是,它的基本原理如此簡單,只要一張紙就可以寫完,而且任何人都可以了解,然而真正了解的人又何其稀少。」 同時,我也更能體會芝加哥學派的始祖奈特(F. Knight)對其試題幾十年不變之解釋:「試題雖相同,答案卻有異。」之內涵。此外,對經濟學鼻祖亞當.史密斯的《原富》為何歷久而彌新,以及「大道無形、大道至簡至易」等道理,我也似乎愈來愈能領略。畢竟經濟學的探索對象是「人」,而人是萬物之靈,「人之異於動物幾稀矣!」這麼一點點差別卻有「差之毫釐,失之千里」的結果。兩百多年的發展,「經濟學進步了」的說法應較被認同,尤其自所謂的「總體經濟學」竄起之後,這種說法更被確認。然而,就只針對「經濟學是在研究人的行為」這一命題,在「行為人」這個關鍵點就有非常值得作正本清源之商榷。人的行為能標準化嗎?在數理經濟、數理模型,以及計量經濟學早已盤踞經濟學領域核心之際,答案是什麼已可思之過半矣!一門學問是「有系統地解釋現象」,那麼,將人的行為尋求系統性、規律性的解釋也理所當然,由而「原理」的出現也是必然。「比較利益原理」、「供需原理」等等都是最基本、最為人熟知的例子,這些原理也都能以圖形、數字,甚至數學式子,利用黑板來演算、說明。然而,這些分析、說明都需要假設和前提條件,可以說是在「既定」的模式下推導。問題是:黑板上的演練結果能否運用到實際人生?既然對象是「人」,而人是會思考、有靈魂的個體,就某一個人來說,對於自己都難了解了,如何能得知任何另一個人的想法,何況周遭的環境,以及人、事、物都是變化不居的。原理原則是一般性的,但「具體」是怎樣,可說根本不可能得知,因而每個人都需要去摸索、去嘗試,或以別人的經驗作為自身決策的參考,在不斷的失敗當中改進、學習,而人際間、人與自然間也持續演化出規則、秩序來。雖然說生活在地球上的人都在尋求幸福,但幸福的內涵卻也不是放諸四海皆準的,只有回到活生生的「個人」身上,讓行為個人決定才是最適當的。市場、競爭、比較利益的決定主體,應該都是個別行為人。就是在形形色色的行為人互動中,激盪出分工合作、各個市場有其規則,以及各式各樣的組織。到了凱因斯經濟學配合著自然科學分析工具的出現,竟然逐漸演變成整體社會可置於一個可以擺弄的模式中,而政府可利用政策工具作「精密調控」,讓活在此模式裡的人都能過著幸福美滿的生活。儘管稍微思考一下就可知不可思議,但現實世界的人間卻一直這樣進行著,縱然不斷發生問題,仍然無法改變。原因可能有許多,最微妙的看似簡單基本觀念之內涵,無法被真正了解應是關鍵,由弗利曼的感慨也可清楚、明白了。不過,1991年諾貝爾經濟學獎得主寇斯(R.H. Coase)這位現代隱士的「黑板經濟學」說法,最能傳神且一針見血地點出癥結所在。所謂的「寇斯定理」膾炙人口,似乎已被充分了解,然而寇斯在1988年於〈闡釋社會成本問題〉這篇文章,就近三十年這麼長時間裡各家對該定理的褒貶提出總回答時,說絕大多數的討論都沒搞清楚他的論點,而他的論點最主要的也只不過是呼籲經濟學家們走出「黑板經濟學」裡交易成本為零的世界,大家共同回到到處都是交易成本的現實人生,研究解決人生問題之道。他在該文最後以政府最常用的租稅制度為例,引用包莫(W.J. Baumol)的話:「總括來說,要一五一十實施庇古氏租稅制度,我們實在沒有什麼理由抱持太大的信心。實施這個制度所需要的租稅,或所需給予補貼的額度,我們不知道應該如何去計算,也不知道如何由嘗試錯誤中去算出大概的數字。」來解說包莫所言「庇古派傳統的結論本身,實際上是沒有瑕疵的」,指的應是邏輯上沒瑕疵,而且假定能將該制度付諸實施的話,資源配置可達最適,但事實上這些稅制方案是無法施行的。寇斯說:「就這一點而言,我從來沒有否認過。我的看法不過是,這些稅制方案只是些夢想罷了。當我年輕的時候,有人說,說不出口的蠢話,可以用唱的。而在當代經濟學中,說不出口的蠢話,則可以用數學來表達。」我雖很同意寇斯對當代經濟學的針砭,但並不否認黑板經濟學可以訓練學習者清晰的邏輯推理,只是切忌全盤用到真實人生,以為人生問題真的能夠精確量化,且政府政策可完滿解決。為了對此看似簡單的理念得以普及,個人多年來不斷為文作通俗化觀念的傳佈。這本書所涵括的文章就是此背景下的產物,這些篇章似乎與個人多年來出版的結集書類似,不過,它們更具根本性,因為近年來我是有那麼一種「將基本理念有系統地澄清、闡釋」的念頭。也很湊巧的是,《工商時報》專欄組的朋友希望我幫該報周日版的「經濟教室」欄寫稿,我也就不客氣地將個人理想付諸實現,但可惜的是囿於該報政策,我只輪寫21篇,它們就是本書第二篇全部和第一及第三篇的一部份。說也真妙,《工商時報》停寫之後,《中央日報》的「大千世界」編輯竟也希望我寫類似文章,於是以「另眼經濟學」為欄名將基本經濟理念解析實際社會問題。一陣子之後該版改變風格而停寫,但中華徵信所的《市場與行情》(現已停刊)又要我寫「經濟學的故事」。這兩部份的文章就構成本書第一和第三篇的大部份。此外,市面上的一些暢銷書,特別是外文翻譯書也都有引導一般民眾建立某些重要觀念的內涵,不論是贊同或反對都是將基本理念予以匡正的良機,因而利用出版社希望我為其出版書作序或評論或作導讀機會,將我認為正確的理念置入其中。 1998年3月迄今評介過的十六篇文章就成為本書的第四篇。朋友們都知道我一路走來,始終如一抱持「自由經濟」理念,本書中的篇章可說將此理念再作更進一步及更充分的詮釋。由於認同寇斯的理念,也對其黑板經濟學的說法深有同感,並同意他對經濟學家的喊話,因此將本書取名為「飛越黑板經濟學」。深盼教授經濟學和學習經濟學的朋友,都能不吝想想書中的看法,不論同意與否,這些都是我的真心話,目的只在澄清基本觀念,俾世人真能過著實實在在的美好的生活。本書的出版除了感謝《工商時報》、《中央日報》、中華徵信所及時報、商周、天下等出版社提供寫作園地外,也感謝陳恿屏、劉涵秦、朱淑娥、林秉蓉,以及洪嘉蘭等諸位小姐的排版、校稿,而翰蘆出版公司的林月麗小姐慨允出書及黃人和先生的封面設計也在此一併致謝。當然,最後還是希望本書真能對台灣莘莘學子及一般民眾具有刺激和引導作用。
吳惠林 謹識 2000年5月8日
作者簡介:
吳惠林
現 職: 現任中華經濟研究院研究員、輔仁大學、台灣大學兼任副教授
學經歷:
1947年出生於台灣省台南縣
台灣大學經濟學系博士
美國芝加哥大學經濟學系研究
曾任經建會專員、淡江大學、逢甲大學兼任副教授
出版著作:
著有《經濟學的天空》、《公共政策停看聽》《飛越黑板經濟學》等書
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。※ 二手徵求後,有綁定line通知的讀者,
該二手書結帳減5元。(減5元可累加)
請在手機上開啟Line應用程式,點選搜尋欄位旁的掃描圖示
即可掃描此ORcode
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
|