1.道德指歸論若干卷，陳隋時際已逸其半，今所存者，止德論篇，因獵其訛舛，定為六卷，而以其說目冠於端，庶存全篇大義。
2.蟾仙解老，就老氏本文稍為隱括，下一轉語，大類禪旨，覺此中無言語湊泊處，其於伯陽，可謂千古神遇，金鍼默度者。（叢選0111）
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