本書是華人第一作詞家林夕分享他的處世之道。
他說,「請留意書名:
在「人情」與「世故」之間隔著那一個小黑點
這點很重要
我們一出世就難免入世
於是誰都懂得一點點的人情世故
可是在人情世故之中過活 也未免太沒趣了
我們抱著如三歲小孩的好奇心看大人的人間世
感受人情的溫度 重繪人心的圖畫 品味人間的煙火
見過世面之後用自己的鏡頭拍成電影
我相信這是最值得上的終身學習課
是保持生趣最方便的動力」
作者簡介:
林夕,畢業於香港大學文學院,主修翻譯。
曾任港大中文系助教、《快報》編輯、
亞洲電視節目部創作主任/副經理、音樂工廠創作總監/總經理、
商業電台廣告創作及製作部主管/商業電台創作顧問/商業電台顧問。現全職寫字。
2009年1月18日於2008年度《十大中文金曲頒獎音樂會》上
獲得香港樂壇最高的終身榮譽大獎「金針獎」。
章節試閱
精采內文選摘
求籤不如求道
韓國高僧法頂法師,長年在深山離群索居,對此,他說過:「離開眾生的原因,並非為了與他們斷絕關係,而是為了要找出對他們來說最好的道路。」
比起往車公廟、黃大仙求籤,善信是向古人古事求未知的事;因為與運程有關,所以有上中下籤之分。而禪師則代表眾人向一花一木大自然之「道」求出路,故求得的盡皆好籤。
善信求籤,求自身求家宅求姻緣求事業,不外乎因為惶惑煩惱、慾求未滿甚至隨俗好奇,要從古人的事經今人之口,解釋現狀預測未來。問題是知道了家居關係中有「家鬼」又如何?故又要求在迷津中得到指點。不想說這是迷信,只能說,這是懶;對自身的處境懶於思索,所以才會對未解的難題拙於解套。
兩個人關係出了問題,應如人飲水冷暖自知;當下狀況,肯深入核心問題思考,自然得出未來的路線圖,迷津本來可以自渡。如果自己的問題,需要假宗教之名提供答案,那麼放著那麼多的宗教經典嘉言,何不實實在在從中用心求索?當中有三千大世界煩惱的鑰匙,拾得一支,不單能為一時的迷陣打開一扇窗,那些更是百合匙,一支在手,往後的門都能打開。
法頂法師三言兩語為人開悟後,常常說:「夠了,就向外面的樹學習吧。」能從一花看出一世界,拿到那支門匙,的確要用心去體會。求籤也要講究「心誠則靈」才見效,倘若拿這個誠心,去體驗法頂所說的「荷葉只承受自己能承受的重量,超過了,就將之清空」,所得的,是否等於對姻緣求得一段更大更遠更深的籤文?而且,不只於一段姻緣,肯用心的話,也不只於姻緣,也包含了一切因緣。心藥在前,還不肯用心的話,就求籤去吧。
最安全的地方才是最危險處
古龍名言:「最危險的地方,就是最安全的地方。」
助理曾用心良苦,跟我玩一個遊戲,把每天定量的安眠藥恩賜之後,將存貨每天收藏在不同的隱密處。有天他告了病假,我得不到配給,恐慌得如世界末日,打了很久電話,終於找著他,他居然說:「你現在是坐在電腦桌嗎?那回頭看一下吧。」果然,就有一排拆掉招紙的藥放在背後的書架上,夾在常看的一堆書脊中,只要能平心靜氣當觀光一樣搜索景點,一定看得見。這倒好哇,「尋他千百度,那人卻在燈火闌珊處」的浪漫,雖則終身不遇,這「回頭是岸」的經驗,終究是親身體會了。
最安全的地方,莫過於保險箱吧。不過,旅遊時把貴重的東西放在那永遠躲在櫃門內的保險箱,卻是最危險的行為。曾在杭州買了一對雞血石,回酒店把玩一番後,立在桌子上太搶眼了;與其說怕引人犯罪,倒不如說是對酒店的房務員投不信任票,於是鎖在保險箱裡面。存放的時候還跟朋友說,退房的時候要謹記拿出來,因為過去曾經在收拾行李的時候,忘了還有最重要的東西在保險箱裡,那是最兇險的地方。
錯誤總是簡單地重複,最後那雞血石還是遺漏在最安全,也因此最隱閉處。回港後遍尋行李不獲,才想起古龍的話,不過,是逆向的說法,一定還留在杭州的保險箱裡。追不追回來已無關痛癢,重複同一個錯誤才夠耐人尋味。
多少最有價值最高價錢的東西,老照片、舊情人的筆跡、首飾,都是因為太珍重,而放在自認為最安全的地方;安全不顯眼到不只等閒人看不到,連自己都因為不在視線範圍內,拿出來欣賞回味的機會也大大減少。怕亂放會亂丟,於是收得好好的;最危險之處,就在於包圍自己的是失掉也不可惜的東西,最珍重的反而偶爾才探看一下,這筆數,不划算。放在顯眼處,日夜讓眼球享受,可能最先給賊人入屋時取去;但放得太安全,讓那些好東西埋在暗處錦衣夜行,一年兩年才忽然想起來看一看,跟消失了又有何分別?
「人無癖不可與交,以其無深情也。」
早前提到「無所癡無有所成」的論調。是的,這只是一個論調,因為癡的對象與臨界點,決定了有成或有失。「癡」與「成」之間,想到明代文人袁宏道說過更偏癡得可愛的話:「世上語言無味,面目可憎之人,皆無癖之人耳。」
「一日不讀書,即覺語言無味」比較容易理解接受,無癖好之人,會不會落得面目可憎?那各人有各人的法眼心眼。我只覺得,別說成癖那麼嚴重,只要是無特殊愛好的人,對什麼都不大了了,對大世界小宇宙都失去了好奇心,與之談話,對什麼課題都提不起個勁兒,豈止無味到淡出鳥來,連天都聊不下去。真能做到無癡無貪無求無欲,倒是個得道高人,與之一席話求之不得;最怕是半天吊,天文地理琴棋書畫文物古玩政經大事十萬個為什麼都勾不出半點興味,那談談股票也罷。不,這些我沒興趣,講講風花雪月戀愛經也罷;這個,這個,沒什麼,不就是成家立室,聽「亞洲股神」李兆基話,等事業有成才好講這個。無癡無愚,有志卻又無智到這樣,語言無味更無趣,面目不可憎卻模糊不可辨。
另一個來自明朝的古人張岱,要求似更偏頗:「人無癖不可與交,以其無深情也。」細細檢閱一下自己的知交,又確實在不同範疇有起碼程度的癖好。或對金庸武俠世界十讀二十讀,要斷代跨書分出誰是武功第一,或打電玩打到把薪水都貢獻給脊醫而不言悔,或對經營生意樂此不疲,屢賺屢虧亦屢戰,且不斷轉換戰場,最多見的就是單戀暗戀狂戀成癖不能自拔,失了又得得又怕失。
這種種狂迷的狂行,實非冷靜到接近冷漠的人甘心做到的;沒有深情,誰捨得過分偏食及集中投資流金歲月於一個玩意之中?不管這些深情最終有沒有錯付,都做對了一件事,就是令自己成為一個有趣的人,魅力也由此而來。這些三尖八角的人不交,簡直是浪費了人緣天物。
無癖之人,四平八穩,一生恪守中庸之道,做人一如中國傳統建築的學問:講求一個中軸,兩邊平衡;雖不至於不可與交的地步,雖不能就此淪為無情之人,作為老好人,人生導師是可以的;但要交往如蜜,誰會想長期假扮密友而實在做一個學生角色?
精采內文選摘
求籤不如求道
韓國高僧法頂法師,長年在深山離群索居,對此,他說過:「離開眾生的原因,並非為了與他們斷絕關係,而是為了要找出對他們來說最好的道路。」
比起往車公廟、黃大仙求籤,善信是向古人古事求未知的事;因為與運程有關,所以有上中下籤之分。而禪師則代表眾人向一花一木大自然之「道」求出路,故求得的盡皆好籤。
善信求籤,求自身求家宅求姻緣求事業,不外乎因為惶惑煩惱、慾求未滿甚至隨俗好奇,要從古人的事經今人之口,解釋現狀預測未來。問題是知道了家居關係中有「家鬼」又如何?故又要求在迷津中...
作者序
序/一幅名叫《人間世》的水墨畫
請留意書名:
在「人情」與「世故」之間隔著那一個小黑點
這點很重要
我們一出世就難免入世
於是誰都懂得一點點的人情世故
可是在人情世故之中過活 也未免太沒趣了
有趣的是
在人情與世故之間
我們抱著如三歲小孩的好奇心看大人的人間世
感受人情的溫度
重繪人心的圖畫
品味人間的煙火
替人間的故事與事故用自己角度詮釋
見過世面之後用自己的鏡頭拍成電影
在世風中思考又是誰來定義日下日上
我相信這是個
無須交差的觀察練習
無所謂輸贏的遊戲
用如火的熱心 如灰的冷眼
瀏覽人世風景
是最值得上的終身學習課
是保持生趣最方便的動力
假如有一幅名叫《人間世》的水墨畫
那才叫百看不厭 越看越有趣
畫卷中的留白 任我們自由補白
那是任何人都不能剝奪的自由
有了這自由
管它個鳥的「人情世故」。
台灣版序/人情世故與千古罪人
如果有人背後說你這個人很世故,或是很懂人情世故,你會覺得他是在褒你還是貶你?
如果你是個不通人情世故的人,才有機會覺得有人在誇你對人性人情人心世事世態世務一一看通透吧?也只有不通人情世故的人,才會在你面前而不在背裡說你這個人世故。
查辭典,人情世故解釋一:為人處世的道理和經驗,解釋二:為懂人懂事;詞性更列明是褒義詞。是世情世風世道轉了嗎?一說到處世的道理,就好像是一門媚俗的心術,污染了易逝的天真爛漫。
說某人世故得很,一副面面俱圓,老謀深算的臉即時活靈活現。不然,也會覺得此人是個悶蛋,口吐蓮花,卻也如老糠擠不出一滴油,一句痛快話都說不出口。總之,此人非奸即悶。
在語言越用越激,詞義越解越窄的世風下,任何稟性,非黑即白,非誇即損;世故,再進一步就是輕於妥協,昧於原則,差點兒又成另一個千古罪人。
就當我天真爛漫,我認為最懂人情世故的一個朋友,內方而外圓,最會搞氣氛逗人開心,在一桌人鴉雀無聲中樂於出頭,打破悶局,讓每個人開懷鬆綁。另一不通人情世故的人辦1,則擅於唐突,認識不多久,劈頭就問年收入多少,到得登堂入室,則如入無人之境,對別人的口味指指點點,在天真未鑿與自我中心之間,留下一個問號,或感嘆號。
由韓國人發現的公主病患者,罪狀之一,正是不通人情世故。其典型病癥為毫無金錢觀念,天經地義想當然刷男友的卡,不知謀生之難。
可見世故不世故,都有可能犯眾憎。容納了太多人情世故的心,即把城府挖深,被人說有城府,也不是好事。不夠通達的人,即便不是假率真之名,肆無忌憚踐踏他人,也的確滿身芒刺讓人難以消受。
說到最後,還是一個「很」字出事,「很世故」有事,很有點老狐狸味,「也」懂一點人情世故,就沒事,也不會變成有病遭人嘲笑的無冕公主與王子。
再說到最後的最後,即是逃不出中庸中道,這才是最悶蛋的事。圓人缺乏稜角,直人方人又因有角而刺人,我們褒獎有個性的人,但太有個性又不容於人,最後,人際網能容而無過犯的,都好像難逃中庸,中庸拿捏不好,便成平庸。
這真教我們難做人,但同樣道理,不會做人與會做人,都好像不值得稱譽,很會做人,更等同上述,很易變千古罪人。
跋/破落的大觀園與失落的人間世
這本書正如在序言所說,只想用文字繪畫出一幅名為《人間世》的水墨畫,只是瀏覽人世風情後的筆記,與之做人之道不同也不相為謀。
取名《人情.世故》之後,編輯有點保留。我知道她怕的是什麼。
怕讀者誤會這是仿鬼谷子的偽作、黑心版的厚黑學當代篇、孫子兵法的處世版。
怕「人情世故」這四個字,怕得像妖邪來襲,一如賈寶玉看見「世事洞明皆學問/人情練達是文章」的對聯,即驚呼:「快出去快出去。」
於是,我也高呼「大一點大一點」,在「人情」與「世故」之間那一點,最好再大一點。有了那一點分隔,書名看起來就不太像鼓吹滑頭主義了吧。
更可怕的是,正因懂一點人情世故,我才發覺,飽閱人心,飽嚐人情,飽吸人煙,飽見世面,飽乘世風,一個消化不良,還是會回到原點,人情世故即再度連體,把所見的「道」煉成「術」。
那大大的黑點,還是白點一場。
只恨我們離莊子的人間世遠甚,全是人情關係網中的人質,猶幸於破落的大觀園中,我們做不成「質本潔來還潔去」的林黛玉,也不必視「水晶心肝玻璃人」的王熙鳳為楷模;不敢效嵇康之疏狂而成死囚,也無須如文天祥所云:「委曲於人情世故之內。」
從此書看不到半點人情世故或掩卷即滿肚密圈者,請勿退貨,四百年前《菜根譚》作者洪應明有言在先:「勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高。」
序/一幅名叫《人間世》的水墨畫
請留意書名:
在「人情」與「世故」之間隔著那一個小黑點
這點很重要
我們一出世就難免入世
於是誰都懂得一點點的人情世故
可是在人情世故之中過活 也未免太沒趣了
有趣的是
在人情與世故之間
我們抱著如三歲小孩的好奇心看大人的人間世
感受人情的溫度
重繪人心的圖畫
品味人間的煙火
替人間的故事與事故用自己角度詮釋
見過世面之後用自己的鏡頭拍成電影
在世風中思考又是誰來定義日下日上
我相信這是個
無須交差的觀察練習
無所謂輸贏的遊戲
用如火的熱心 如灰的冷眼
瀏覽人...
目錄
目錄
序/一 幅名叫《人間世》的水墨畫 ........................ 003
台灣版序/人情世故與千古罪人........................ 007
【人心】
當初種種是為了什麼 ........................ 024
難唸的心經 ........................ 027
心賊難防 ........................ 030
防人之心的成本 ........................ 033
忍術危害健康 ........................ 035
求籤不如求道 ........................ 037
最安全的地方才是最危險處 ........................ 039
石頭假春風真 ........................ 042
能夠給嚇倒的幸福 ........................ 045
一生六萬餐 ........................ 047
家鄉一去不回來又怎樣 ........................ 050
成功得失敗 ........................ 053
天佑憨人 ........................ 055
及格的心 ........................ 058
放過自己 ........................ 060
為誰風露立中宵 ........................ 062
維景七日團 ........................ 064
七天的愁城 ........................ 067
望梅止渴與淺嚐即止 ........................ 071
【人情】
「人無癖不可與交,以其無深情也。」 ........................ 076
別把寵物當禮物 ........................ 079
夢飛行 ........................ 082
只想圖個清靜 ........................ 084
家法二十三條 ........................ 086
罵我的人就是我 ........................ 088
沉默不一定是金 ........................ 090
「黑妹」、「和牛」與「原居民」 ........................ 092
原來我沒資格約定 ........................ 095
恭喜你為情所困 ........................ 097
那些白花的時間 ........................ 101
愛的教育 ........................ 104
讚得太遲 ........................ 107
怎麼忽然就成了這樣 ........................ 110
絕緣 ........................ 113
話投機 ........................ 115
為君之故,沉吟至今 ........................ 118
媽媽,妳的生命不只幾百萬 ........................ 121
空頭市場中的牛年 ........................ 123
賓賓,我早放下了 ........................ 126
繫乎一臉 ........................ 129
【人煙】
熱水浴中的迷悟 ........................ 134
鳥語花香 ........................ 137
養雞的日子 ........................ 139
玩物誌 ........................ 142
吃鯨魚的人 ........................ 145
酸枝紫檀黃花梨 ........................ 147
書的衍生工具 ........................ 149
奇淫巧技 ........................ 153
一個樟木箱的前世今生 ........................ 155
為音樂而生 ........................ 158
童年味覺末日 ........................ 160
一瓶高山烏龍 ........................ 162
口福與折福 ........................ 164
浪漫從何談起 ........................ 166
筆跡只是潮流 ........................ 170
只不過是回顧歷史的道具 ........................ 172
看海的日子 ........................ 175
人猶如此,物何以堪 ........................ 177
樹的價值與價錢 ........................ 179
隨街獻世的墨寶 ........................ 181
現代藝術怎麼一回事 ........................ 185
坐在歷史上 ........................ 188
文物與死物 ........................ 192
街頭裝置藝術展 ........................ 195
【世故】
好欺負的傻瓜 ........................ 200
失言之得著 ........................ 202
立地成佛 ........................ 204
居移氣,養移體 ........................ 206
嘗試背叛的紅利 ........................ 208
經驗惹的禍 ........................ 211
賭神何處尋 ........................ 213
越懂越糟 ........................ 216
方便與疲勞 ........................ 219
精明反被精明誤 ........................ 222
小人物的大成就 ........................ 225
比自然奇蹟更奇 ........................ 227
廚房閒人免進 ........................ 231
六十歲不是理由 ........................ 233
丹心多智者少 ........................ 235
為功不為名 ........................ 237
歷史沒有公論 ........................ 239
亢龍無悔與左右搏擊 ........................ 242
成語不成了 ........................ 245
要變美才美好的結局 ........................ 248
因放縱而放下 ........................ 251
無端端端午節 ........................ 253
良心何價 ........................ 255
連自己也代表不了自己 ........................ 257
【世面】
你看人好人看你好 ........................ 262
潛知識 ........................ 265
文明的便利與知識障 ........................ 267
貪方便惹的禍 ........................ 269
熱資訊冷處理 ........................ 272
學位有時只是伴手禮 ........................ 275
讀什麼不讀什麼 ........................ 277
好看才好看 ........................ 279
「記」若無所「得」 ........................ 281
衛星看世界 ........................ 284
申什麼遺 ........................ 286
另一種公眾利益 ........................ 289
又不是詩經,憑誰決定大雅、小雅、中雅? ........................ 291
我們是古人嗎? ........................ 294
向前看之前 ........................ 296
嚴肅的娛樂新聞 ........................ 298
金氏世界紀錄與《道德經》 ........................ 301
問到地球終結時 ........................ 305
【世風】
如果海獅有知 ........................ 310
病人才有震撼力做醫生 ........................ 312
語言之簡約主義 ........................ 315
無限必讀 ........................ 317
敘述文議論文說明文抒情文到八股文 ........................ 321
大出血 ........................ 323
地產忽悠大全 ........................ 325
愛國消費 ........................ 327
鳥為食亡 ........................ 329
「莫嫁釣魚郎」 ........................ 331
顧客永遠是對的 ........................ 333
少林企業 ........................ 335
十大成性 ........................ 338
觀小巫而小大巫 ........................ 340
酷愛 ........................ 343
錢字最淺 ........................ 345
謊言的配方 ........................ 348
「東橋英機方去/西城秀樹又來」 ........................ 351
熊貓與貓熊 ........................ 353
笨家長 ........................ 355
偶像用來尖叫,榜樣用來學習 ........................ 357
我所不能了解的事 ........................ 360
跋/破落的大觀園與失落的人間世 ........................ 363
目錄
序/一 幅名叫《人間世》的水墨畫 ........................ 003
台灣版序/人情世故與千古罪人........................ 007
【人心】
當初種種是為了什麼 ........................ 024
難唸的心經 ........................ 027
心賊難防 ........................ 030
防人之心的成本 ........................ 033
忍術危害健康 ........................ 035
求籤不如求道 ........................ 037
最安全的地方才是最危險處 ........................ 039
石頭假春風真 ........................ 042...
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