閱讀西洋政治思想史就是在瀏覽一位成功者如何在內心世界期許自己必須成功的故事，講故事當然應該從「很久很久以前」當作開場白。第一章匯集了希臘神話故事。第二章介紹斯巴達、雅典與羅馬迥異的政治體制。第三、四、五章分析了經由蘇格拉底、柏拉圖與亞里斯多德這三位師徒的聯手所開啟了西方第一波的啟蒙運動。基督宗教主導近千年之久，第六章闡述基督教外部的政治鬥爭與內部的教派分裂。後面幾章分別陳述政教關係的決裂促成君主專制，馬基維利最能夠洞燭機先；霍布斯依據現代科學的論述立場總其大成；洛克指出私有財產不僅合乎神意，也是個人自由最根本的條件，因而促成了代議民主體制的建立；盧梭解開了社會不平等之謎，並喚起了革命熱情；馬克思為平等的烏托邦社會奠定了紮實的理論根基；二十世紀進入了資本主義與社會主義的意識型態論戰的時代，個人自由與資本主義取得了勝利，民主化和全球化的浪潮風起雲湧，值得進一步觀察。
作者簡介：
李培元
政治大學政治學博士
淡江大學公共行政學系專任副教授
著作：《政治商品化理論》
譯作：《民主及批判》、《政治思想史》、《比較政治的新趨向》、《經典哲學》、《全球化時代的政治定位》等書
目錄
序論
第一章：希臘神話的社會意義
第二章：雅典民主與羅馬共和
第三章：辯士學派與蘇格拉底
第四章：柏拉圖的理想國度
第五章：亞里斯多德與城邦政治
第六章：基督宗教的政治立場
第七章：馬基維利的治術與政道
第八章：霍布斯與現代國家理論
第九章：洛克與代議民主體制
第十章：盧梭的浪漫主義思想
第十一章：政治權力與個人自由
第十二章：馬克思和他的信徒們
結論：意識型態之戰
參考文獻
序論
第一章：希臘神話的社會意義
第二章：雅典民主與羅馬共和
第三章：辯士學派與蘇格拉底
第四章：柏拉圖的理想國度
第五章：亞里斯多德與城邦政治
第六章：基督宗教的政治立場
第七章：馬基維利的治術與政道
第八章：霍布斯與現代國家理論
第九章：洛克與代議民主體制
第十章：盧梭的浪漫主義思想
第十一章：政治權力與個人自由
第十二章：馬克思和他的信徒們
結論：意識型態之戰
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