本書主要運用女性主義、心理學、社會學、主題學及文本細讀等批評方法,對於自古至今、尤其是對20世紀中華女性文學(包括台港地區與海外華人女性作家及其作品),從文學與美學的角度,作出了宏觀與微觀相結合的考察與評論;對於自古至今的女性文學以及一些曾經被歷史所遺忘的女性作家,重新予以審美觀照並確立其在文學史上的應有地位。
作者簡介:
錢虹,文學博士,中國作家協會會員。現任同濟大學女教授聯誼會副會長兼人文學院中文系教授。多年從事中國現當代文學、女性主義及文學、台港澳文學及海外華文文學等研究與教學。著有《文學與性別研究》、《女人‧女權‧女性文學》、《繆斯的魅力》、《20世紀中國社會科學‧文學學卷》(合著)、《中國現當代文學簡史》(主編之一)、《香港文學史》(合著)、《台港文學名家名著鑒賞》(合著)等;發表學術論文200餘篇。
《文學與性別研究》獲第二屆中國婦女研究優秀成果專著類獎;《女人‧女權‧女性文學》獲「首屆龍文化金獎二等獎」;《繆斯的魅力》獲「第三屆龍文化金獎優秀論著獎」。
章節試閱
20世紀下半葉,一股名為「Feminism」(譯為女權主義或女性論)的理論思潮在西方崛起,並且聲勢越來越浩大,至80年代,終於匯成了不可阻擋的社會潮流,它與「新馬克思主義」、「後結構主義」三足鼎立,成為世界性的三大思潮之一。至90年代,「後結構主義」為「新歷史主義」所取代,「Feminism」卻仍以不可替代之勢傲視群雄,牢牢地穩占「三足」之一鼎。在當今具有「後現代」特徵的多元文化格局下,「Feminism」在西方社會所扮演的角色愈來愈重要,並且愈來愈顯得不可替代。用著名的社會學家馬歇爾‧麥克盧漢(Marshall McLuhan,1911~1980)的話說,「Feminism」在這幾十年間不斷擴展的勢頭,「預示了90年代乃至下一世紀人類精神天地中一朵膨脹的星雲」 !
「Feminism」在其發展的過程中,常常被誤解為一種由婦女自己發起、為女性爭得與男子在社會政治等各方面平等權利的運動;也有人僅是把它理解為一種要求重新評價婦女在人類發展過程中的地位和意義、從而對以男性為中心的人類文化進行批判與文學批評的潮流,其實並非如此簡單。它經歷了一個由政治批判-文學批評-文化解構的演變發展過程。
在婦女解放運動史上,「Feminism」在20世紀曾經掀起過兩次浪潮,從而推動女權意識的覺醒、成熟和女性主義理論的建構。它最初伴隨著西方女權運動脫胎而來,可以說是從現代人權運動中派生出來的一個分支。從上世紀60年代開始,至70年代中期它大體經歷了三個發展階段。在60年代中後期,「Feminism」主要是一種激進的政治批評,主張婦女應當與現存的世界決裂,打破男尊女卑的政治秩序,以「姐妹關係」擺脫權力控制,在性別平等的基礎上進行社會分工與合作!共用人類所創造的一切財富。「Feminism」尤其反對生物學性別差異的宿命論學說,對女人不如男人的思想進行猛烈的抨擊,甚至鼓吹將性別價值顛倒過來,認為婦女在人類社會中的作用比男人更重要。它將社會的種種不公正和剝削歸結為男女之間的性別對抗,並且主要歸因於男性對女性的壓迫和歧視。它把矛頭對準家庭內部,將廚房和哺乳室視為婦女的「奴隸船」和「種植園」,揭示所謂「快樂的家庭主婦」只是社會編造的神話。如美國動家、著名的女權主義者貝蒂‧弗里丹上世紀60年代出版的《女性的奧秘》(又譯作《女性之謎》),被譽為美國女權運動的一部重要著作。
20世紀下半葉,一股名為「Feminism」(譯為女權主義或女性論)的理論思潮在西方崛起,並且聲勢越來越浩大,至80年代,終於匯成了不可阻擋的社會潮流,它與「新馬克思主義」、「後結構主義」三足鼎立,成為世界性的三大思潮之一。至90年代,「後結構主義」為「新歷史主義」所取代,「Feminism」卻仍以不可替代之勢傲視群雄,牢牢地穩占「三足」之一鼎。在當今具有「後現代」特徵的多元文化格局下,「Feminism」在西方社會所扮演的角色愈來愈重要,並且愈來愈顯得不可替代。用著名的社會學家馬歇爾‧麥克盧漢(Marshall McLuhan,1911~1980)...
目錄
序:關於「女性學」及「女性文學」的思考與實踐
第一章 女權主義與女性主義文學批評
第一節 女權主義的興起及其理論思潮
第二節 女性主義文學批評及其主要使命
第三節 婦女文學‧女性主義文學‧女性文學
第二章 婦女地位的沉淪與古代女子文學的命運
第一節 從漢字構造看女性的命運沉淪
第二節 從漢語辭彙看婦女的「賤內」身份
第三節 封建文學史對女子文學才華的貶抑
第四節「競雄」與傳統女子文學的終結
第三章 中國現代女性文學發軔期的考察
第一節 五四新女性作家群嶄露頭角
第二節 中西合璧的高等教育背景
第三節 生逢其時的時代文化思潮
第四節 平等和諧的兩性文化氛圍
第五節 幸與不幸:文學史的評說
第四章 黎明時分林中的三枝響箭
第一節 青春的覺醒與時代的鼓點
第二節 「鳥兒」飛翔與「揚子江」豪情
第三節 啟蒙的文學與濟世的「藥方」
第四節 抒情的色彩與小說的「問題」
第五章 人生的探尋與「自我」的表現
第一節 苦悶彷徨的時代悲音
第二節 「遊戲人間」與憂患意識
第三節 「知識女性小說」與「自我」畫像
第四節 直覺、感性的五四女性心態
第六章 「愛的哲學」:真、善、美的頌歌
第一節 「真理就是一個字:『愛』」
第二節 「愛的哲學」之思想內核
第三節 「聖母頌」與母愛情結
第四節 「童心曲」與自由頌歌
第五節 「自然贊」與「美的圖畫」
第七章 愛情的浪漫與女性的「勝利」
第一節 「爭自由戀愛」的輝煌曙色
第二節 從愛情童話到性愛小說
第三節 「靈的交融」與「晶瑩的愛」
第四節 戀的忠貞與情勝於欲
第五節 苦澀的相思與性愛的苦悶
第六節 「食欲的根柢比性欲還要深」
第八章 中國現代女性文學的三重矛盾關係
第一節 女權與社會的矛盾
第二節 女人與革命的關係
第三節 女性與男性的糾纏
第四節 重提五四女性文學
第九章 「灰色眼睛」與時代徽記
第一節 形成「灰色眼睛」的哲學基礎
第二節 蘊於社會苦難的憂患意識
第三節 帶著憂患特徵的時代徽記
第四節 憂鬱與感傷:美學趣味的結晶
第十章 「最美的收穫」與「最可惡的母親」
第一節 《金鎖記》為何「四度易稿」不斷重寫?
第二節 李家「故事」?胡家「庶母」?
第三節 曹七巧:「最可惡的母親」典型
第十一章 當代女性作家的藝術追求
第一節 擷取生活激流的朵朵浪花
附錄: 在彎彎的小路上走到「草原的盡頭」
第二節 「尋找詩情畫意」的優美失落之後
第三節 霧,在她的筆端纏繞
第四節 女性寫作的「私人化」傾向
第五節 「小說是作者的一個個夢」
第十二章 臺灣女性文學的發軔及其主題
第一節 歷史機遇:臺灣女性文學的首度繁榮
第二節 綿綿鄉愁:懷鄉文學的濫觴與憂傷
第三節 女性悲劇:婚姻戀愛的視角與命題
第十三章 臺灣女性文學的奇異與詭異
第一節 三毛的「故事」:閱讀的誤區
附錄:用生命澆灌夢中的「橄欖樹」
第二節 與死亡為伍的愛情奇葩
第三節「少年時代的第一曲戀」
第十四章 從「灰眼黑貓」到「慧心蓮」
第一節 悲劇命題:「不幸的夏娃」
第二節 諧劇人物:「落難的尤物」
第三節 活劇紀實:「自在的女人」
第四節 歌劇上演:「自覺的信女」
第十五章 五四的女性與「香港的女兒」
第一節 婦女命運:題材的綿延
第二節 女性悲劇:主題的「變奏」
第三節 婚戀方式:小說的新質
第四節 縱向比較:特色與格局
第五節 再作比較:大家與小我
第十六章 香港的女性婚戀小說面面觀
第一節 婚戀觀念:開放與守舊
第二節 婚戀行為:自由與拜金
第三節 婚戀實質:無愛與縱欲
第四節 婚戀趨勢:獨身與同居
第十七章 香港散文天地的另一半
第一節 溫柔敦厚成昨日黃花
第二節 寫景狀物中的女性情懷
第三節 親切溫馨的人間煙火氣息
第四節 女性散文不是鬆散之文
第十八章 海外華人女性文學的新天地
第一節 憂患意識與「浪漫寫實」
第二節 為情者簡約而寫真
第三節 繆斯賜予的典雅與睿智
第四節 偶遇的真情與詩意
跋
序:關於「女性學」及「女性文學」的思考與實踐
第一章 女權主義與女性主義文學批評
第一節 女權主義的興起及其理論思潮
第二節 女性主義文學批評及其主要使命
第三節 婦女文學‧女性主義文學‧女性文學
第二章 婦女地位的沉淪與古代女子文學的命運
第一節 從漢字構造看女性的命運沉淪
第二節 從漢語辭彙看婦女的「賤內」身份
第三節 封建文學史對女子文學才華的貶抑
第四節「競雄」與傳統女子文學的終結
第三章 中國現代女性文學發軔期的考察
第一節 五四新女性作家群嶄露頭角
第二節 中西合璧的高等教育背景
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